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春思

清代 / 郑丙

兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"


春思拼音解释:

bing huo shao wen que .jiang yun chu xian zi .na kan wang li shu .za di shi chuang yi ..
ru jin ji de qin lou shang .tou jian xiao lang nao qie shi ..
cha pi jin cheng kuai .song xiang yu lu han .shu zhai shan zhou jue .pan zhuan yao hua gan .
dong jia jing li wu se xing .wo yu bu ke xin .wen qu wei xian sheng .
man mu mu yun feng juan jin .jun lou han jiao shu sheng chang ..
jun zi ji zhi mi .wu you da qing su .ming yue hai shan shang .qiu feng du gui qu .
qi cha zheng sha bao .qiang dan zhuo shuo quan .xiao tiao han ri luo .hao ling che qiong bian .
yi xi shi si wu nian qian ku han jie .li shi wen shi leng ga yue .
yuan yang you ban shui neng xian .ying wu wu yan wo zi can . ..wei
.shou xie jiu ke gong shu wei .hui yu chang song wo ji gui .
shu die cang xian dong .shan zheng zu bao lei .cong ta xian fu xiao .men geng bu zeng kai .
bai cao han lu li .luan shan ming yue zhong .shi xi ku yin ba .han zhu yu jun tong ..

译文及注释

译文
在(zai)茫茫的(de)汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
推开窗户面对谷场菜(cai)园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满(man)面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
仰看房梁,燕雀为患;
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深(shen)的峡谷,只不过因为靠近城市,因此(ci)奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。

注释
⒃嬴政:秦始皇。《史记·秦始皇本纪》:“始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外,恐诸公子及天下有变,乃秘之,不发丧。棺载輼凉车中,……会暑,上輼车臭。乃诏从官,令车载一石鲍鱼,以乱其臭。”梓棺:古制天子的棺材用梓木做成,故名。鲍鱼:盐渍鱼,其味腥臭。
谩说:犹休说。
⑧睘睘(qióng 穷):同“茕茕”,孤独无依的样子。
⑴《华下》司空图 古诗:即华州(今陕西华县),作者曾旅居华州。
(17)上下:来回走动。
1.晓月:早晨的残月.别做"晚月".宿云:夜间的云.
⑷角:军中乐器,亦用以报时,略似今日的军号。
⑥忺(xiàn):高兴。
⑺栀子:常绿灌木,春夏开白花,很香。

赏析

  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  第一首,在湘水渡中,不写湖光山色,两岸风物,却抓住了中流的一只渔舟;又不写渔舟的种种,视线却集中在渔夫身上;却又不写渔夫的种种,单写他穿翻了衣衫,发髻不裹的自由疏散的服饰,体现了诗人(shi ren)对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中,给人以极深刻的印象。
  《《鄂州南楼书事》黄庭坚 古诗》描述的情景是:武昌的夏天,热得可怕。那天晚上,诗人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望,明月已近中天,皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与水光相连相映,一片通明;方圆十数里、盛开着芰(菱)花、荷 花,凉爽的夜风中,不断有淡淡的芳香扑面而来。习习清风,朗朗明月,谁也不能对它们管束驱遗,它们慷慨、殷勤地为南楼送来清清爽爽的夜凉,供游人称心快意地消受啊!
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思(si)想的悲凉心态。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似(xiang si)!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远(lu yuan)西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来(chuan lai)平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急,却说“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家兴亡,匹夫有责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字,表现了书生那种由衷的爱国激情,写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士怀有崇高的使命,又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”,说明唐军已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从正面着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书生。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

郑丙( 清代 )

收录诗词 (9422)
简 介

郑丙 (1121—1194)福州长乐人,字少融。高宗绍兴十五年进士。初为谏官,颇以风力称。积官至吏部尚书。朱熹劾奏唐仲友,丙迎合宰相王淮,庇护仲友,且谓道学欺世盗名,不宜信用。曾知泉州,为政暴急。官终端明殿学士。卒谥简肃。

寒塘 / 宰父军功

道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
欲将辞去兮悲绸缪。"
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"


峨眉山月歌 / 常山丁

通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 兴醉竹

如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
桑条韦也,女时韦也乐。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。


问说 / 范姜雨晨

悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"


满江红·思家 / 公冶松静

可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,


金缕曲·赠梁汾 / 夹谷安彤

五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 衅己卯

"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"


雁门太守行 / 谷寄容

脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。


击鼓 / 奕丁亥

英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德


诉衷情·宝月山作 / 锦晨

侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。