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国风·唐风·山有枢

唐代 / 雍冲

君独南游去,云山蜀路深。"
白鸥毛羽弱,青凤文章异。各闭一笼中,岁晚同憔悴。"
逃席冲门出,归倡借马骑。狂歌繁节乱,醉舞半衫垂。
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
数子皆奇货,唯予独朽株。邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。
嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。艳声与丽色,真为伐性刀。
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
每识闲人如未识,与君相识更相怜。
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。密携长上乐,偷宿静坊姬。
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
飘萧过云雨,摇曳归飞翼。新叶多好阴,初筠有佳色。
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。


国风·唐风·山有枢拼音解释:

jun du nan you qu .yun shan shu lu shen ..
bai ou mao yu ruo .qing feng wen zhang yi .ge bi yi long zhong .sui wan tong qiao cui ..
tao xi chong men chu .gui chang jie ma qi .kuang ge fan jie luan .zui wu ban shan chui .
jian jiu xing you zai .deng shan li wei shuai .wu nian xing dang ci .qie yu bai yun qi ..
.shuang jiang shan shui qing .wang wu shi yue shi .shi quan bi yang yang .yan shu hong li li .
shu zi jie qi huo .wei yu du xiu zhu .han dan xiao pu fu .yan kuai shou ye yu .
jia yao yu zhi jiu .xin shi fu chang gao .yan sheng yu li se .zhen wei fa xing dao .
bai ma zhu yi liang gong xiang .ke lian tian qi chu cheng lai ..
mei shi xian ren ru wei shi .yu jun xiang shi geng xiang lian .
you mu qiu bu diao .qing qing zai jiang bei .wei wei dong ting ju .mei ren zi yi zhi .
pei wei feng che huan .bian yuan chen ban shi .mi xie chang shang le .tou su jing fang ji .
wei shen xia wei wu wei chi .ming gou wei lai qie qiu shi .guan wu bei gao ji yuan er .
piao xiao guo yun yu .yao ye gui fei yi .xin ye duo hao yin .chu jun you jia se .
yan zi yao hua pu .jiang chao bi di gong .yin you li cheng bei .ou xiang song jia dong .

译文及注释

译文
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
数年来宦游不止,已倦于打听(ting)前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此(ci)后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁(chou)眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋(peng)友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通(tong)。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣(yi),此时千万不要(yao)下霜。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧(you)伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
身居阳关万里外,不见一人往南归。

注释
(8)春风:某种温暖关怀或某种人间春意春象
簪缨:当时官僚贵族的冠饰,这里代指他们本人。
晋献公(?——前651):名诡诸,晋武公之子,在位二十六年。在此期间伐灭了周围一些小国,为其子晋文公称霸打下了基础。据《史记·晋世家》,晋献公伐虢的借口是虢国在晋国内乱中支持了他先君的政敌。
⑶物候:指自然界的气象和季节变化.
呜:指轻声哼唱着哄小孩入睡。
不信:不真实,不可靠。
15、焉得更有此人:意思是:想不到还会有这样的人。焉得,哪能。更,还。

赏析

  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  全诗以情感的构思线索,取景用事全为抒情服务,所以景随情移,步步变换。或以乐景衬哀,或直写哀景,第二首后三联则把情景高度统一于一体,一般景万种情叠起千重心浪,把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换,多重诗歌意象纷至沓来,仿佛随手拈出,又极妥贴自然。象第二首,首联点飘泊之苦,二联近承具写,三联远承概写,又带出清明物事,融深慨于其中。四联是眼前景,旅雁由地上云,新烟袅袅腾空,视点从低至高摇移;五联是想象着笔,结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合,景致上伸缩自如,情感氛围步步加深,似淡实浓,似散实密,似漫不经心偏又构思绵密。语出自然,旨归深烈,简易纯熟,深然天成,正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,靠近长江边。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  第四章作者用了“推镜头”的手法,缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘,也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓,情致愈高,你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠,听着咕咕的鸣叫声,也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴(zhuo yan)饮后的射礼。用笔曲折,别具匠心,情寓景中,淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
  这首诗,通篇议论说理,却不使读者感到乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云:“六臣本校云:‘善(指李善注本)无此二句。’此或尤本校添。但依文义,恐不当有。”这两句不惟应当有,而且有承上启下之妙用,正自缺少不得。“适意”亦有二解,一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云:“眄睐以适意,犹言远望可以当归,无聊之极思也。”另一种是指适良人之意,如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意,指梦中初见良俚的顾盼眼神,亦属总结上文之语。盖梦中既见良人,当然从眼波中流露了无限情思,希望使良人欢悦适意;不料稍留即逝,梦醒人杳,在自己神智渐渐恢复之后,只好“引领遥相睎”,大有“落月满屋梁,犹疑照颜色”(杜甫《梦李白》)的意思,写女子之由思极而梦,由暂梦而骤醒,不惟神情可掬,抑且层次分明。最终乃点出结(chu jie)局,只有“徙倚怀感伤,垂涕沾双扉”了,而全诗至此亦摇曳而止,情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章,始而“眄睐”,继而“遥睎”,终于“垂涕”,短短四句,主人公感情的变化便跃然纸上,却又写得质朴自然,毫无矫饰。
  这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这原因,一方面是诗人将自己的一片真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着强烈的激情。另一方面,写《归雁》杜甫 古诗的诗,往往都是先从大雁本身着笔,然后再抒发议论,然而这首诗却是先写思归的心情,一开始就直抒胸怀,先给读者一个思乡的强烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐(yin le)舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出(ren chu)现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰(cong zhe)伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。

创作背景

  郦道元生活于南北朝北魏时期,出生在范阳郡(今河北省高碑店市境内)一个官宦世家,世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官,就到各地游历,每到一地除参观名胜古迹外,还用心勘察水流地势,了解沿岸地理、地貌、土壤、气候,人民的生产生活,地域的变迁等。

  

雍冲( 唐代 )

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简 介

雍冲 洋州人。太学生。哲宗绍圣中大臣变更元祐政事,冲上书数其罪,乞斩之。有旨移兴元府自讼斋。其后张浚试吏兴元,以冲为友。

秋雨夜眠 / 善妙夏

夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。"
早凉晴后至,残暑暝来散。方喜炎燠销,复嗟时节换。
不得人间寿,还留身后名。涉江文一首,便可敌公卿。"
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
君年虽校少,憔悴谪南国。三年不放归,炎瘴消颜色。
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 东方俊杰

事去唯留水,人非但见山。啼襟与愁鬓,此日两成斑。"
帘每当山卷,帷多带月褰。篱东花掩映,窗北竹婵娟。
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。
有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
案牍既简少,池馆亦清闲。秋雨檐果落,夕钟林鸟还。
顾谓尔菊花,后时何独鲜。诚知不为我,借尔暂开颜。"


巴江柳 / 麦宇荫

之子异于是,久处誓不谖。无波古井水,有节秋竹竿。
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。
沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王,请看隋堤亡国树。"
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。"
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"


五月水边柳 / 太叔景荣

苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
牙筹记令红螺碗。"
"世名检束为朝士,心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店,
吴苑仆寻罢,越城公尚据。旧游几客存,新宴谁人与。
义旗已入长安宫。萧墙祸生人事变,晏驾不得归秦中。
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
俸钱四五万,月可奉晨昏。廪禄二百石,岁可盈仓囷。
雨飞蚕食千里间,不见青苗空赤土。河南长吏言忧农,


木兰花慢·丁未中秋 / 滕乙酉

独有咏诗张太祝,十年不改旧官衔。"
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
从此时时春梦里,应添一树女郎花。"


杏花天·咏汤 / 穆庚辰

人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
"帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,
"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。
浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
谢守归为秘监,冯公老作郎官。
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢,鳌载山兮低昂。
念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。


乐羊子妻 / 鲜于淑鹏

"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,
惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。"
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
十一月中长至夜,三千里外远行人。若为独宿杨梅馆,冷枕单床一病身。
勿忧渐衰老,且喜加年纪。试数班行中,几人及暮齿。
薅馀秧渐长,烧后葑犹枯。绿綟高悬柳,青钱密辫榆。
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 寒昭阳

心觉闲弥贵,身缘健更欢。帝将风后待,人作谢公看。
"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。
"仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场。两翼化生因服药,
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
门静尘初敛,城昏日半衔。选幽开后院,占胜坐前檐。
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
坏壁虚缸倚,深炉小火埋。鼠骄衔笔砚,被冷束筋骸。


黄头郎 / 章睿禾

不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
攀萝蹋危石,手足劳俯仰。同游三四人,两人不敢上。
幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。
位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。
秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。


咏三良 / 么金

借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思苹洲。
碧树未摇落,寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。
天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。
君年虽校少,憔悴谪南国。三年不放归,炎瘴消颜色。