译文
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
行乐在昌乐馆,大开(kai)酒筵,罗列壶觞。
茅屋的(de)柴门外就是(shi)一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且(qie)借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪(zui);魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺(duo)帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远(yuan)近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜(xi),抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对(dui)于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
虽然住在城市里,
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
注释
〔2〕千叶桃:碧桃。簌(sù速)簌:花纷纷落下貌。
俶傥:豪迈不受拘束。
(9)翠眉:古代妇女的一种眉饰,即画绿眉,也专指女子的眉毛。
无昼无夜:不分昼夜的意思。
2.兰泽:生有兰草的沼泽地。
⑧指《宰予问五帝德》、《帝系姓》等上古文字写成的典籍。
⑧屋东头:这里是说春天解冻的东风已经吹到屋东头。意思是春天已来得很近了。
11、将:率领。轻骑:轻装快速的骑兵。逐:追赶。
(42)修:长。