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别滁

南北朝 / 余湜

庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
"小园足生事,寻胜日倾壶。莳蔬利于鬻,才青摘已无。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
"川阔悲无梁,蔼然沧波夕。天涯一飞鸟,日暮南徐客。
西园宴公子,北里召王侯。讵似将军猎,空嗟亭尉留。"
合砖起花台,折草成玉节。天鸡弄白羽,王母垂玄发。
孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
空山何窈窕,三秀日氛氲。遂此留书客,超遥烟驾分。"
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
海晏山空肃已宁。行望凤京旋凯捷,重来麟阁画丹青。"


别滁拼音解释:

pang gong nan jun ren .jia zai xiang yang li .he chu pian lai wang .xiang yang dong bei shi .
.xiao yuan zu sheng shi .xun sheng ri qing hu .shi shu li yu yu .cai qing zhai yi wu .
yuan jun qie su huang gong jia .feng guang ruo ci ren bu zui .can cha gu fu dong yuan hua ..
.chuan kuo bei wu liang .ai ran cang bo xi .tian ya yi fei niao .ri mu nan xu ke .
xi yuan yan gong zi .bei li zhao wang hou .ju si jiang jun lie .kong jie ting wei liu ..
he zhuan qi hua tai .zhe cao cheng yu jie .tian ji nong bai yu .wang mu chui xuan fa .
gu feng ge shen shi .bai na lao han xuan .chan hu ji chao xue .hua kan lai mu yuan .
.hu bao nan chang ling .cheng cong ru jun cheng .tong shi qu fu ke .ci ri wang chen ying .
kong shan he yao tiao .san xiu ri fen yun .sui ci liu shu ke .chao yao yan jia fen ..
xiang si yao ru meng .zhu lei shi luo yi ..
qu qu lei man jin .ju sheng liang fu yin .qing yun dang zi zhi .he bi qiu zhi yin ..
shu rao wen quan lv .chen zhe wan ri hong .fu yi cong ci qu .gao bu nie hua song ..
hai yan shan kong su yi ning .xing wang feng jing xuan kai jie .zhong lai lin ge hua dan qing ..

译文及注释

译文
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
  于是二十四日乘(cheng)船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。

游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇(chou)杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威(wei)胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教(jiao)导的做法,不是太过分了吗?
没有与你(ni)约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
麟的脚趾(zhi)呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!

注释
46、送往事居:送走死去的,侍奉在生的。往,死者,指高宗。居,在生者,指中宗。
②咸阳:古都城。
⒀乡(xiang):所在。
极:穷尽,消失。
27.若人:此人,指五柳先生。
18.未:没有

赏析

  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守(bu shou)礼法,然而(ran er)又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。
  接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步(yi bu)渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏(feng zhao)之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。
  此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前,“一落千丈”,形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩,充溢着赞美之情,可与《孟子》中一段名言共读:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
  全诗分为三段,每段反映作者思想的一个侧面,合起来才是他对问题的全部看法。
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。
  第一,作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话,但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法,交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法,绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景,并且在描绘中,又运用了形象的比喻,增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法,揭示出诗人的内心世界,开拓了作品的意境。
  【其九】  武侯祠堂不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  全诗写的孤静寂寥,忧然恻然,充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落,峰头月正圆”,却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢,月圆于峰头,风景优美。“荒烟几家聚,瘦野一刀田”,形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒,表达了欧阳修对民生凋敝,百姓困苦的忧虑。
  陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章。
  人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪,仿佛凭吊历史古迹,眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
文势气沛畅达  作者在纵意描述之后,猛然拉成一个大镜头:“从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻。远而望之,如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。”作者以远眺作为审美视点,在纵横交织的铺衍勾划中辅之以夸张,间之以比附,形成一气如注的滔滔文势。“从千人石上至山门”,是空间范围的概括,形成画面的横向开阔感,吻合着远望的审美视觉特征。“从……至……”的提顿,一连出现“栉比如鳞,檀板丘积,樽 云泻”三句比喻中兼具夸饰的描绘。像梳齿一样靠拢的游人,是对其密度的形容。“檀板”暗勾下文“呕者百千”;“樽 ”隐联上文“置酒交衢”,内脉密合。如丘积、如云泻的比喻夸张,既是绘其郊游的特定情景,更是形容游客如云的盛况,服务于本段的审美重心,连用四个四字结构句,其目的是在蝉联而下的文句中形成文势的气沛畅达。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通(zai tong)常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  三是出奇制胜,用暖色调表现悲凉的景况,很成功。末句“椒花坠红(zhui hong)湿云间”,红不仅是暖色,且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连,惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀,就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样,所有美好的、充满生命力的事物被毁弃,更加剧人们的伤感心情。
  该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。

创作背景

  该诗的作者问题,历来有争议。《文选》李善注云:“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,说明该诗的作者与蔡邕并无关系,而是东汉之前即流传于民间的歌诗。

  

余湜( 南北朝 )

收录诗词 (3844)
简 介

余湜 余湜,真宗大中祥符间进士(《古田县志》卷二八)。

国风·邶风·旄丘 / 乌雅海霞

朝日照红妆,拟上铜雀台。画眉犹未了,魏帝使人催。
"角鹰初下秋草稀,铁骢抛鞚去如飞。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
柳翠垂堪结,桃红卷欲舒。从容会鹓鹭,延曼戏龙鱼。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
劳歌玄月暮,旅睇沧浪极。魏阙渺云端,驰心附归冀。"
"熊轼巴陵地,鹢舟湘水浔。江山与势远,泉石自幽深。
川从陕路去,河绕华阴流。向晚登临处,风烟万里愁。"


塞上 / 任寻安

昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
"呦呦食苹鹿,常饮清泠川。但悦丰草美,宁知牢馔鲜。
且副倚门望,莫辞趋府劳。桃花照彩服,草色连青袍。
荷香随坐卧,湖色映晨昏。虚牖闲生白,鸣琴静对言。
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"
藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。"


唐多令·苕溪有牧之之感 / 桂阉茂

叠鼓秋城动,悬旌寒日映。不言长不归,环佩犹将听。"
苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。
肃肃列樽俎,锵锵引缨弁。天籁激微风,阳光轹奔箭。
举国莫能和,巴人皆卷舌。一感登徒言,恩情遂中绝。"
"黄云雁门郡,日暮风沙里。千骑黑貂裘,皆称羽林子。
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 南宫慧

"寒霜白云里,法侣自相携。竹径通城下,松风隔水西。
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
忽遇乘轺客,云倾构厦材。泣为洹水化,叹作泰山颓。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
"端笏明光宫,历稔朝云陛。诏刊延阁书,高议平津邸。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。


郑子家告赵宣子 / 钟离慧俊

念昔别时小,未知疏与亲。今来识离恨,掩泪方殷勤。
奈何离居夜,巢鸟悲空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。
旧交与群从,十日一携手。幅巾望寒山,长啸对高柳。
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
仙籞龙媒下,神皋凤跸留。从今亿万岁,天宝纪春秋。"


南乡子·寒玉细凝肤 / 浦新凯

可悲燕丹事,终被狼虎灭。一举无两全,荆轲遂为血。
"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
故园柳色催南客,春水桃花待北归。"
"琴瑟调双凤,和鸣不独飞。正歌春可乐,行泣露先晞。
忽见刍灵苦,徒闻竹使荣。空留左氏传,谁继卜商名。
头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝,
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。


千里思 / 仲孙春生

曲陌车骑盛,高堂珠翠繁。奈何轩冕贵,不与布衣言。
"圣哲承休运,伊夔列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
"江南冰不闭,山泽气潜通。腊月闻山鸟,寒崖见蛰熊。
胜事日相对,主人常独闲。稍看林壑晚,佳气生重关。"
"一公栖太白,高顶出风烟。梵流诸壑遍,花雨一峰偏。
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"


西江月·四壁空围恨玉 / 仲孙冰

大道今无外,长生讵有涯。还瞻九霄上,来往五云车。"
"荒台森荆杞,蒙笼无上路。传是古人迹,阮公长啸处。
顿觉山原尽,平看邑里分。早行芳草迥,晚憩好风熏。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"
"孤帆度绿氛,寒浦落红曛。江树朝来出,吴歌夜渐闻。
葱茏墟落色,泱漭关河气。耻从侠烈游,甘为刀笔吏。
努力强加餐,当年莫相弃。"


沙丘城下寄杜甫 / 微生信

死生辽海战,雨雪蓟门行。诸将封侯尽,论功独不成。
逢时虽贵达,守道甘易退。逆旅乡梦频,春风客心碎。
看君孤舟去,且欲歌垂纶。"
能令秋大有,鼓吹远相催。"
湖畔闻渔唱,天边数雁行。萧然有高士,清思满书堂。"
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹未觅。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。


西湖杂咏·夏 / 捷伊水

香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
出径惜松引,入舟怜钓矶。西林有明月,夜久空微微。"
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
繁花旧杂万年枝。未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
五马嘶城隅,万人卧车辙。沧洲浮云暮,杳杳去帆发。