题柳
马带桃花锦，裙衔绿草罗。定知帏帽底，仪容似大哥。
"文章拟真宰，仪冠冷如璧。山寺偶相逢，眼青胜山色。
道路长无阻，干戈渐不闻。秋来向何处，相忆雁成群。"
"渐渐见苔青，疏疏遍地生。闲穿藤屐起，乱踏石阶行。
吾知世代相看尽，谁悟浮生似影公。"
洁白不由阴雨积，高明肯共杂烟重。万物有形皆有着，
既瑞器而无庸兮，宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮，
如今肠断空垂泪，欢笑重追别有年。"
着物声虽暴，滋农润即长。乍红萦急电，微白露残阳。
朝满倾心客，溪连学道僧。半旬持一食，此事有谁能。"
题柳拼音解释:
ma dai tao hua jin .qun xian lv cao luo .ding zhi wei mao di .yi rong si da ge .
.wen zhang ni zhen zai .yi guan leng ru bi .shan si ou xiang feng .yan qing sheng shan se .
dao lu chang wu zu .gan ge jian bu wen .qiu lai xiang he chu .xiang yi yan cheng qun ..
.jian jian jian tai qing .shu shu bian di sheng .xian chuan teng ji qi .luan ta shi jie xing .
wu zhi shi dai xiang kan jin .shui wu fu sheng si ying gong ..
jie bai bu you yin yu ji .gao ming ken gong za yan zhong .wan wu you xing jie you zhuo .
ji rui qi er wu yong xi .yi hun an zhi xiang wei .tu ku shi yi wei zhou xi .
ru jin chang duan kong chui lei .huan xiao zhong zhui bie you nian ..
zhuo wu sheng sui bao .zi nong run ji chang .zha hong ying ji dian .wei bai lu can yang .
chao man qing xin ke .xi lian xue dao seng .ban xun chi yi shi .ci shi you shui neng ..
译文及注释
译文
我只管得到醉中的趣味，这(zhe)趣味不(bu)能向醒者相传！三月里的长安城，春光明媚(mei)，春花(hua)似锦。
暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。
房檐的积雪尚未开始融化，院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛，是多么不寻常啊！
远望，黄河像细丝一样，弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
明媚的春光，艳丽的花朵，能够支撑几时。一朝被狂风吹去，再也无处寻觅。
东风吹来，不见百花绽放，寂寥空空，心中失落无比，只知百花闭锁进豪门深府。
兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。
吴国的香蒿做成酸菜，吃起来不浓不淡口味纯。
今日在此我与你依依作别，何时何地我们能再次相遇？
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩，又有罗含宅中的香味。
国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部(bu)实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举。诸(zhu)位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主管部门官吏不公正。” 话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧？我侍奉先生，到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要，对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；夜以继日地学习，常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。 抵制、批驳异端邪说，排斥佛教与道家的学说，弥补儒学的缺漏，阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说，独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河，引导它们东注大海；挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家，可以说是有功劳了。 心神沉浸在古代典籍的书香里，仔细地品尝咀嚼其中精华，写起文章来，书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章，深远博大得无边无际；周代的诰书和殷代的《盘庚》，多么艰涩拗口难读；《春秋》的语言精练准确，《左传》的文辞铺张夸饰；《易经》变化奇妙而有法则，《诗经》思想端正而辞采华美；往下一直到《庄子》、《离骚》，《史记》；扬雄、司马相如的创作，同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放，波澜壮阔。 先生少年时代就开始懂得学习，敢于实践，长大之后精通礼法，举止行为都合适得体。先生的做人，可以说是完美的了。 可是在朝廷上不能被人们信任，在私下里得不到朋友的帮助。进退两难，一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士，职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合，不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里，您的儿女们哭着喊冷；年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了，牙齿缺了，这样一直到死，有什么好处呢？不知道想想这些，倒反而来教导别人干什么呢？” 国子先生说：“唉，你到前面来！要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼、门橛、门闩、门柱的，都量材使用，各适其宜而建成房屋，这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂，天麻、龙芝，车前草、马屁菌，坏鼓的皮，全都收集，储藏齐备，等到需用的时候就没有遗缺的，这是医师的高明之处啊。提拔人材，公正贤明，选用人才，态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进，有的人谦和而成为美好，有的人豪放而成为杰出，比较各人的短处，衡量各人长处，按照他们的才能品格分配适当的职务，这是宰相的方法啊！从前孟轲爱好辩论，孔子之道得以阐明，他游历的车迹周遍天下，最后在奔走中老去。荀况恪守正道，发扬光大宏伟的理论，因为逃避谗言到了楚国，被废黜而死在兰陵。这两位大儒，说出话来成为经典，一举一动成为法则，远远超越常人，德行功业足以载入圣人之行列，可是他们在世上的遭遇是怎样呢？现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统，言论虽然不少却不切合要旨，文章虽然写得出奇却无益于实用，行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现，尚且每月浪费国家的俸钱，每年消耗仓库里的粮食；儿子不懂得耕地，妻子不懂得织布；出门乘着车马，后面跟着仆人，安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事，眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言，东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚，也没有为宰相大臣所斥逐，难道不幸运么？有所举动就遭到毁谤，名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上，实在是恰如其份的。至于度量财物的有无，计较品级的高低，忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称，指摘官长上司的缺点，这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子，批评医师的用菖蒲延年益寿，却想引进他的猪苓啊！（顾易生）
推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。
注释
⑼褒城：地名，在今陕西汉中北。
脯：把人杀死做成肉干。
⒁迟迟：《孟子·尽心下》：“孔子之去鲁，曰：‘迟迟吾行也，去父母国之道也。”’比喻钱俶离杭州朝宋，迟迟其行，恋恋不舍。
⑷岭：五岭，具体说法不一，通常指大庾、骑田、都庞、萌渚、越城五岭。当时以岭南为蛮荒之地。
毕绝：都消失了。
175. 欲：将要。
⑨榭：建筑在台上或水上的房屋。
赏析
这是诗人(ren)思念妻室之作。
对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写(xian xie)景转而直抒胸臆的诗。
第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追，今日乃忽于此西州风雨之中相值，喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再(zai)，今日竟沦落寄此泾州也。三承二，四承一，谓今日处此西州水亭暮雨之中，所感者惟有寒意，而当年置身曲江苑圃时罗荐春香之暖，竟已恍如隔世，不可想望矣（“不知”正应上“未可追”）。五六正写“败”字，谓蝶舞翩翾，似有意惜花，殷勤欲收落蕊，然牡丹为雨败后，花事已阑，有似佳人之怅卧遥帷，意兴阑珊，精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说，谓指在京同袍之失意者。此解固似可通，然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”，处处以曲江下苑与西州回中相对照，以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”，则彼等固身处京华，春风得意者，岂有沦落之恨？然则“且问宫腰损几枝”者，谓其日日舞于春风之中，恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意，乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意，得意这未尝不得意也”（《李义山诗集笺注》）似得其情。
颔、颈二联展开笔墨，逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色，不过诗人未曾描绘其全景，而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那，摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望，目中所视，必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹，弯弯地好像拱桥，此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残，水中仿佛映着一座断桥时，他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景(sheng jing)，诗人更从水中映照之倒影着笔，又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”，既状难写之景如在目前，又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
“爽合风襟静，高当泪脸悬”：“爽”该是“清朗”之意，“合”当是“匹配”之意；清朗的月色加细风，可以很美妙，可以很凄凉；“高”句语序该是“（月）高悬对泪脸”化被动为主动，既是题目的需求，也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思，本人认为有点太实，好像词典也没有这一词语（或许太过孤陋）。
《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔。
诗的首句，据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”，照说应当是可靠的；但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文，而作者对自己的作品也会反复推敲，多次易稿。就此诗来说，白行简所记可能是初稿的字句，《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改，是因为在章法上，诗的首句是“起”，次句是“承”，第三句当是“转”。从首句与次句的关系看，把“春来无计”改为“花时同醉”，就与“醉折花枝”句承接得更紧密，而在上下两句中，“花”字与“醉”字重复颠倒运用，更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看，“春愁”原是“忆故人”的伏笔，但如果一开头就说“无计破春愁”，到第三句将无法显示转折。这样一改动，先说春愁已因花时同醉而破，再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转，才见波澜起伏之美，从而跌宕出全篇的风神。
五六句承上两句，说老农辛苦一年到岁末，家里徒穷四壁，没有几样东西，只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字，说明老农辛苦一年一无所获，另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食，老农早出晚归，辛苦劳作一天，到头来自己还没有吃的。无奈之下，老农“呼儿登山收橡实”，呼儿表明老农已年迈，再加上辛苦劳作一天，已无力再上山采橡实吃。“橡实”，乃一草木果实，本非普通食品，乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实，可谓老农贫饿致极，说明劳动人民最后的可怜结局。
其次，诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索，从而勾引出征夫在边塞月下思妻，高楼上妻室念征夫的两个情景画面，这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀：战事犹酣，解甲归田恐是遥遥无期，忧虑无限，无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠，隐含了思妇伤心地牵挂，企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出：对战争的怨恨；对夫妻别离思念之同情；对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
第三段是全文的题旨所在，作者由感慨自然而叹人生，百感交集，黯然神伤。这一段，作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上，着力指出，对于人来说，人事忧劳的伤害，比秋气对植物的摧残更为严重。
对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写(xian xie)景转而直抒胸臆的诗。
第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追，今日乃忽于此西州风雨之中相值，喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再(zai)，今日竟沦落寄此泾州也。三承二，四承一，谓今日处此西州水亭暮雨之中，所感者惟有寒意，而当年置身曲江苑圃时罗荐春香之暖，竟已恍如隔世，不可想望矣（“不知”正应上“未可追”）。五六正写“败”字，谓蝶舞翩翾，似有意惜花，殷勤欲收落蕊，然牡丹为雨败后，花事已阑，有似佳人之怅卧遥帷，意兴阑珊，精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说，谓指在京同袍之失意者。此解固似可通，然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”，处处以曲江下苑与西州回中相对照，以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”，则彼等固身处京华，春风得意者，岂有沦落之恨？然则“且问宫腰损几枝”者，谓其日日舞于春风之中，恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意，乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意，得意这未尝不得意也”（《李义山诗集笺注》）似得其情。
颔、颈二联展开笔墨，逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色，不过诗人未曾描绘其全景，而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那，摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望，目中所视，必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹，弯弯地好像拱桥，此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残，水中仿佛映着一座断桥时，他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景(sheng jing)，诗人更从水中映照之倒影着笔，又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”，既状难写之景如在目前，又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
“爽合风襟静，高当泪脸悬”：“爽”该是“清朗”之意，“合”当是“匹配”之意；清朗的月色加细风，可以很美妙，可以很凄凉；“高”句语序该是“（月）高悬对泪脸”化被动为主动，既是题目的需求，也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思，本人认为有点太实，好像词典也没有这一词语（或许太过孤陋）。
《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔。
诗的首句，据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”，照说应当是可靠的；但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文，而作者对自己的作品也会反复推敲，多次易稿。就此诗来说，白行简所记可能是初稿的字句，《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改，是因为在章法上，诗的首句是“起”，次句是“承”，第三句当是“转”。从首句与次句的关系看，把“春来无计”改为“花时同醉”，就与“醉折花枝”句承接得更紧密，而在上下两句中，“花”字与“醉”字重复颠倒运用，更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看，“春愁”原是“忆故人”的伏笔，但如果一开头就说“无计破春愁”，到第三句将无法显示转折。这样一改动，先说春愁已因花时同醉而破，再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转，才见波澜起伏之美，从而跌宕出全篇的风神。
五六句承上两句，说老农辛苦一年到岁末，家里徒穷四壁，没有几样东西，只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字，说明老农辛苦一年一无所获，另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食，老农早出晚归，辛苦劳作一天，到头来自己还没有吃的。无奈之下，老农“呼儿登山收橡实”，呼儿表明老农已年迈，再加上辛苦劳作一天，已无力再上山采橡实吃。“橡实”，乃一草木果实，本非普通食品，乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实，可谓老农贫饿致极，说明劳动人民最后的可怜结局。
其次，诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索，从而勾引出征夫在边塞月下思妻，高楼上妻室念征夫的两个情景画面，这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀：战事犹酣，解甲归田恐是遥遥无期，忧虑无限，无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠，隐含了思妇伤心地牵挂，企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出：对战争的怨恨；对夫妻别离思念之同情；对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
第三段是全文的题旨所在，作者由感慨自然而叹人生，百感交集，黯然神伤。这一段，作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上，着力指出，对于人来说，人事忧劳的伤害，比秋气对植物的摧残更为严重。
创作背景
长安当时在金占领区内，南山即秦岭，横亘在陕西省南部，长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候，收复关中的热情更加奔腾激荡，不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗，但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词，却是在南郑即目抒感的一篇。
王克敬( 南北朝 )
收录诗词 (6566) 首
简 介
王克敬 （1275—1335）元大宁路人，字叔能。泰定帝泰定初官绍兴路总管，转两浙盐运使，减盐引以苏民困。累迁南台治书侍御史，以正纲纪自任。召为吏部尚书，中道坠马，养疾吴中，顺帝元统初起为江浙参政，寻致仕卒。
邴原泣学
堑蚁缘金锡，垆烟惹雪眉。仍闻有新作，只是寄相思。"
"日月人间短，何时此得仙。古山春已尽，遗渚事空传。
野人盈邸第，朝客醉盘筵。位在将军列，官随宪府迁。
"明明赫赫中兴主，动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵，
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍，凝弦且莫停金罍。
好鸟挨花落，清风出院迟。知音郭有道，始为一吟之。"
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦，雨馀山绿杜鹃啼。
变化龙三十，升腾凤一行。还家几多兴，满袖月中香。"
王昭君二首
窗风枯砚水，山雨慢琴弦。（见《雪浪斋日记》）"
身还不见。炼之功若成，自然凡骨变。谷神不死玄牝门，
茱萸秋节佳期阻，金菊寒花满院香。
时难多战地，野阔绝春耕。骨肉知存否，林园近郡城。"
妆似临池出，人疑向月来。自怜终不见，欲去复裴回。"
"高哉彼颜歜，逸气陵齐宣。道尊义不屈，士重王来前。
霄汉路殊从道合，往来人事不相乖。"
一尉惭梅福，三年愧孟光。此情何所喻，川上有鸳鸯。
思玄赋
"道情寄远岳，放旷临千仞。香路延绛驺，华泉写金印。
佳人醉唱，敲玉钗折。宁知耘田车水翁，日日日灸背欲裂。"
"佳人去千载，溪山久寂寞。野水浮白烟，岩花自开落。
"水蹴危梁翠拥沙，钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草，
"爱君诗思动禅心，使我休吟待鹤吟。
吾徒自有山中邻，白昼冥心坐岚壁。"
有人学得这般术，便是长生不死人。
铺云枕石长松下，朝退看书尽日眠。"
女冠子·淡花瘦玉
看见风光零落尽，弦声犹逐望江南。 ——裒"
西来真祖意，只在见闻中。寒雁一声过，疏林几叶空。
"病起见秋月，正当三五时。清光应鉴我，幽思更同谁。
"结束衣囊了，炎州定去游。草堂方惜别，山雨为相留。
云门应近寺，石路或穿松。知在栖禅外，题诗寄北宗。"
翠忆蓝光底，青思瀑影边。岩僧应笑我，细碎种阶前。"
树古雷痕剥，碑荒篆画讹。今朝冥祷祝，只望息干戈。"
暮宿红兰暖，朝飞绿野寒。山梁从行者，错解仲尼叹。"
南乡子·端午
"绿树深深处，长明焰焰灯。春时游寺客，花落闭门僧。
流教在兹辰，传芳代有人。沙河雪岭迷朝径，
村烟晴莽苍，僧磬晚嵯峨。野醉题招隐，相思可寄么。"
"不到终南向几秋，移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗，
"念念念兮入恶易，念念念兮入善难。念经念佛能一般，
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫，御炉香每夜来焚。
红芳片片由青帝，忍向西园看落残。"
"滤水与龛灯，长长护有情。自从青草出，便不下阶行。
淮阳感怀
新丰有酒为我饮，消取故园伤别情。"
"月照疏林惊鹊飞，羁人此夜共无依。青门旅寓身空老，
"南国多山水，君游兴可知。船中江上景，晚泊早行时。
"云势崄于峰，金流断竹风。万方应望雨，片景欲焚空。
秋钟尽后残阳暝，门掩松边雨夜灯。"
风刮阴山薄，河推大岸斜。只应寒夜梦，时见故园花。
不意全家万里来，湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲，
"兵寇残江墅，生涯尽荡除。事堪煎桂玉，时莫倚诗书。
鸤鸠
黄云战后积，白草暮来看。近得君苗信，时教旅思宽。"
"幽居湖北滨，相访值残春。路远诸峰雨，时多擉鳖人。
"出谷入谷路回转，秋风已至归期晚。
常忆团圆绣像前，东归经乱独生全。孤峰已住六七处，
返视太初先，与道冥至一。空洞凝真精，乃为虚中实。
汉景称钦明，滥罚犹如斯。比干与龙逢，残害何足悲。
"当时六祖在黄梅，五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱，
当时心比金石坚，今日为君坚不得。"
偶然作
树下留盘石，天边纵远峰。近岩幽湿处，惟藉墨烟浓。"
文章应力竭，茅土始天分。又逐东风去，迢迢隔岭云。"
忆在山中时，丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草，白日生华滋。
谄走蹩躠.无轻贱微，上下相依。古圣着书，矻矻孳孳。
喜得逢君传家信，后会茫茫何处期。"
"重叠太古色，濛濛花雨时。好峰行恐尽，流水语相随。
代乏识微者，幽音谁与论。"
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨，提上蓬莱第一峰。
丰
身不老，俗难侵，貌返童颜骨变金。"
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴，谩师龟鹤养精神。
经卷葫芦并拄杖，依前担入旧江南。
旧藁谁收得，空堂影似吟。裴回不能去，寒日下西岑。"
至言发玄理，告以从杳冥。三光入无穷，寂默返太宁。"
春至偏无兴，秋来只是眠。（《闲居》）
"年少家藏累代金，红楼尽日醉沈沈。
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极，遽军城晓鼓之冬冬。
西阁曝日
天地既板荡，云雷时未亨。今者二百载，幽怀犹未平。
真思凝瑶瑟，高情属云鹤。抉得骊龙珠，光彩曜掌握。
"低头久立向蔷薇，爱似零陵香惹衣。
欲种长生不死根，再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户，
因识仁人为宦情，还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别，
莫言世上无袁许，客子由来是相师。"
面前小沼清如镜，终养琴高赤鲤鱼。"
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩，红重知含雨露偏。