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鸿鹄歌

宋代 / 诸锦

对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。"
既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。
千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
春来偏认平阳宅,为见墙头拂面花。"
船中有病客,左降向江州。"
"岂独西坊来往频,偷闲处处作游人。
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,
莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
我今异于是,身世交相忘。"
一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,


鸿鹄歌拼音解释:

dui ci yu liu jun bian su .shi qing jiu fen he xiang qin ..
ji wu shen xian shu .he chu lao si ji .zhi you jie tuo men .neng du shuai ku e .
.you guan yong bu xuan .you tian yong bu nong .wu chuan yong bu qi .yi lie yong bu feng .
mo yang shou ma ju .mo jiao xiao ji nv .hou shi zai mu qian .bu xin jun kan qu .
ri mu liang feng lai .fen fen hua luo cong .ye shen bai lu leng .die yi si cong zhong .
qian jie yi shi du .wan fa wu yu lin .jie wen chen xia zi .he ru chao yu chen ..
chun lai pian ren ping yang zhai .wei jian qiang tou fu mian hua ..
chuan zhong you bing ke .zuo jiang xiang jiang zhou ..
.qi du xi fang lai wang pin .tou xian chu chu zuo you ren .
.jia ling yi shang kong chuang ke .yi ye jia ling jiang shui sheng .
jun tong luan feng qi jing ji .you zhuo qing pao zuo xuan ren .chou chang zhi xian bu neng jian .
mo zuo nong fu qu .jun ying jian zi chou .ying chun li shou di .chen wan wei lei niu .
.ba nan fen yu qin qing bie .bu liao yu jun chuang bing tou .
wo jin yi yu shi .shen shi jiao xiang wang ..
yi mi li gui jue bao sai .wu lu lian zhu nan zhi wu .gao xing du yin qiu ri jin .

译文及注释

译文
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
吟唱完(wan)毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
江中(zhong)的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角(jiao)飘泊。空记得,当时情话(hua)绵绵,还有音书寄我,而(er)今(jin)那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒(jiu),为她伤心流泪。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩(liao)袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。

注释
卬:通“昂”。信:通“伸”:
4、尘泥渗(shèn)漉(lù):(屋顶墙头上的)泥土漏下。渗,透过。漉,漏下。渗漉:从小孔慢慢漏下。
凤城:指京城。
138.登立为帝,孰道尚之:立,位。道,导引。王逸《章句》:“言伏羲始画八卦,修行道德,万民登以为帝,谁开导而尊尚之也?”
[8]钱氏:指吴越王钱镠
⑹缭绕:回环旋转的样子。铁关:铁门关,故址在新疆境内。

赏析

  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起声音,从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中(ju zhong)。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆(qi pu)维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  末章写猎后。猎后情景可写的很多,如猎物的丰盛,猎者的欣悦等,但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特,大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”,按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的,并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换,突出了王家苑囿之广大,也是氛围的转折,由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”,互为补充,整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”,与首章相呼应,而神态则迥异,此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张,高度紧张,而是马蹄得得,轻松悠闲。一个“闲”字语意双关,马是如此,人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》:“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车,其作用在于围驱猎物,供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶,因而马嚼上铃儿叮当,声韵悠扬,从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写,那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣,也很耐人寻绎,将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照,使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为(cheng wei)朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  【其三】
  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张,反对强行霸道,诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言:“陈力就列,不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。

创作背景

  诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人,和作者写作此诗的缘起,实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁:指降职、贬官。湓浦口:湓水与长江的汇口,在今九江市西。京都声:首都长安的韵味,一方面指曲调的地域特征,一方面也是指演技高超,非一般地方所有。善才:唐代用以称琵琶演奏家。命酒:派人整备酒宴。悯然,伤心的样子。恬然:安乐的样子。迁谪意:指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来,每天都很快乐,只有今天听了琵琶女的演奏,才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要,读者当然不会相信他。

  

诸锦( 宋代 )

收录诗词 (6393)
简 介

诸锦 (1686—1769)清浙江秀水人,字襄七,号草庐。雍正二年进士。干隆初举鸿博,授编修,累迁左赞善。治经长于笺疏考证。工诗。有《毛诗说》、《补飨礼》、《夏小正诂》、《绛跗阁诗》等。

一枝春·竹爆惊春 / 姜己巳

色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
请看原下村,村人死不歇。一村四十家,哭葬无虚月。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。
远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"
"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜,但是花丛不回目。
"日长昼加餐,夜短朝馀睡。春来寝食间,虽老犹有味。


织妇辞 / 南宫综琦

将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢,鳌载山兮低昂。
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
"巧者力苦劳,智者心苦忧。爱君无巧智,终岁闲悠悠。
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 卞晶晶

露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒,菡萏生泥玩亦难。
"银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。
张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日,正是陶钧海内年。
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。


东门行 / 鲜于英杰

今日从容自去官。优诏幸分四皓秩,祖筵惭继二疏欢。
莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。
"忆昨征还日,三人归路同。此生都是梦,前事旋成空。
遥思九城陌,扰扰趋名利。今朝是双日,朝谒多轩骑。
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。
百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。


送人 / 颛孙忆风

舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,
青云上了无多路,却要徐驱稳着鞭。"
旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。
流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。


梦天 / 公羊志涛

犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来,
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论,途何足泣杨涟洏。
三年随例未量移。马头觅角生何日,石火敲光住几时。
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。


玉阶怨 / 六念巧

"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。
"经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有馀。
今朝北里哭,哭声又何切。云是母哭儿,儿年十七八。
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
为君布绿阴,当暑荫轩楹。沉沉绿满地,桃李不敢争。
"峡内岂无人,所逢非所思。门前亦有客,相对不相知。
君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。
饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。


秋柳四首·其二 / 漆雕利

又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"
虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,
遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。"


学刘公干体五首·其三 / 宰父银银

我有商山君未见,清泉白石在胸中。"
"手里一杯满,心中百事休。春应唯仰醉,老更不禁愁。
卷舒莲叶终难湿,去住云心一种闲。
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
往往归来嫌窄小,年年为主莫无情。"
"湛湛玉泉色,悠悠浮云身。闲心对定水,清净两无尘。
门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"


黍离 / 慕容俊蓓

"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
二十八年何限客,不曾闲见一人行。"
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"
自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"