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长相思·折花枝

唐代 / 张九龄

"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
"樱桃花下会亲贤,风远铜乌转露盘。蝶下粉墙梅乍坼,
"独倚危楼四望遥,杏花春陌马声骄。池边冰刃暖初落,
无情最恨东流水,暗逐芳年去不还。"
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
昨日祝融峰下见,草衣便是雪山□。"
卒岁贫无褐,经秋病泛漳。似鱼甘去乙,比蟹未成筐。
纨扇摇风闪闪光。月魄照来空见影,露华凝后更多香。
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
夏谷雪犹在,阴岩昼不分。唯应嵩与华,清峻得为群。"
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
星落夜原妖气满,汉家麟阁待英雄。
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。


长相思·折花枝拼音解释:

.shi shui ku lin de zai sheng .yi sang wu di xie shen qing .
.ying tao hua xia hui qin xian .feng yuan tong wu zhuan lu pan .die xia fen qiang mei zha che .
.du yi wei lou si wang yao .xing hua chun mo ma sheng jiao .chi bian bing ren nuan chu luo .
wu qing zui hen dong liu shui .an zhu fang nian qu bu huan ..
ban yan leng yun yin wei cheng .qing li yu er tong diao mei .qian yi ling nv hua rao qing .
.seng zhong nan de jing .jing de shi wu shi .dao que bu qiu zi .gui shan zhi ai shi .
zuo ri zhu rong feng xia jian .cao yi bian shi xue shan ...
zu sui pin wu he .jing qiu bing fan zhang .si yu gan qu yi .bi xie wei cheng kuang .
wan shan yao feng shan shan guang .yue po zhao lai kong jian ying .lu hua ning hou geng duo xiang .
.yun ji zhong seng li .du zan mei si chou .hu cha gao xia la .ai huo lao chun qiu .
xia gu xue you zai .yin yan zhou bu fen .wei ying song yu hua .qing jun de wei qun ..
.quan shu bai yang zhou .zheng dong chuo wu hou .zhi lai wan li yue .pang dao wu feng qiu .
xing luo ye yuan yao qi man .han jia lin ge dai ying xiong .
.qian nian er xiang wei quan kua .you que min cheng he jiang ma .he bi jin yi xu tai shou .
zheng de ru bing lin fu ren .yue you sheng he qin diao yan .yan cun jing jie liu tiao chun .

译文及注释

译文
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了(liao),百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意(yi)流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
炼铜工人在明月(yue)之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷(gu)(gu)。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
既非野牛又非虎,穿(chuan)行旷野不停步。可悲(bei)我等出征者,白天黑夜都忙碌。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
“谁会归附他呢?”
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。

注释
⑷莘(申):尾巴长的样子。
3.水面初平:湖水才同堤平,即春水初涨。初:在古汉语里用作副词,常用来表示时间,是指刚刚。
(7)而以其责寄臣工,使之尽言焉——把臣子应尽的责任交付给他们,让他们尽量表现意见。臣工,有职务的臣子。
⑷樽,盛酒的器具。置,盛放。斛,古时十斗为一斛。千斛,形容船中置酒极多。
⑴松寥:松寥山,位于长江边。
⑹蓝桥:谓秀才裴航于蓝桥会仙女云英事。唐裴铏《传奇·裴航》云:长庆中,有秀才裴航,行于湘汉。同行樊夫人,国色天姿,航欲求之,夫人与诗曰:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙宫,何必崎岖上玉清。”后经蓝桥驿侧近,因渴甚,遂下道求浆而饮,会云英,以玉杵臼为礼,结为连理。方知云英为仙女、樊夫人则云英之姐也。蓝桥,今陕西省蓝田县西南蓝溪之上,故名。

赏析

  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公(wang gong)显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道(qiu dao)书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰(wei)藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  这是一首送别之作,诗人所送之人,已不可考。
  《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴,很自然地引出这次演习的地点:“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上,马蹄得得,敲不碎阵列中之肃穆严整;军旗猎猎,掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里,作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容,进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方,精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他,乘坐一辆红色的战车,花席为帘、鲛皮为服,四匹马训练有素、铜钩铁辔,在整个队伍里坐镇中央,高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同,以互文见义之法,主要通过色彩刻画(“旗旐央央”,“约軝错衡”),继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步:“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变,以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形:雷霆般的战鼓声中,战车保持着进攻的阵形,在响彻云霄的喊杀声中向前冲去;演习结束,又是一阵鼓响,下达收兵的号令,队伍便井然有序地退出演习场,整顿完毕后,浩浩荡荡地返回营地。(“伐鼓渊渊,振旅阗阗”)。第四章辞色俱厉,以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮(“蠢尔蛮荆,大邦为仇”)。告诫说,以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮,定能以迅雷不及掩耳之势,摧敌之军,拔敌之城,俘敌之人,败之于谈笑挥手之间(“方叔率止,执讯获丑”)。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  前两句记述将军领旨征兵,暗示了这是一次规模浩大的会战,统兵者权倾一时,名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征,而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大,为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果:参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白,却有一种震撼人心的力量。“纷纷”,将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致,但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平,发出了“臣愿节宫厩,分以赐边城”的呼声,这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流,虽然这次惨败,但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因,即战略物资奇缺,以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战,必然失败。所谓兵者,国之大事,不得已而用之,战前不作充分的准务,就仓促应战,其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  第一首写自己的才能和愿望,可以看做是这组诗的序诗。开头四句,写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”,是说自己二十岁时就舞文弄墨,善于写作文章了。“卓荦观群书”,写自己博览群书,才学出众。这两句实为互体,意思是说:我二十岁时已才学出众了,不仅善于写作,而且博览群书。杜甫诗云(shi yun):“读书破万卷,下笔如有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),正是由于左思博览群书,才能善于写作,才能“著论准《过秦》,作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范,作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》,西汉贾谊所作,是其政论中的名篇;《子虚赋》,西汉司马相如所作,为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样,说明他的见识与才能,颇有自负的意味。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是(ye shi)对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

张九龄( 唐代 )

收录诗词 (3874)
简 介

张九龄 张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的着名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

与吴质书 / 吴鼒

风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,
黄河清有时,别泪无收期。"
"古柏间疏篁,清阴在印床。宿郊虔点馔,秋寺静监香。
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户,中有楼台与歌舞。
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
感此尝忆古人言,一妇不织天下寒。"


夕阳 / 郑愕

万里一身求大名。空有新诗高华岳,已无丹恳出秦城。
吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲,一点分明不在灯。
"采香径在人不留,采香径下停叶舟。桃花李花斗红白,
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
"戍火三笼滞晚程,枯桑系马上寒城。满川落照无人过,
"未许莺偷出汉宫,上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷,
"散骑萧萧下太行,远从吴会去陈仓。
"道经前辈许,名拔后时喧。虚左中兴榜,无先北海尊。


南山田中行 / 林大春

"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
乱来未必长团会,其奈而今更长年。"
"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。
君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,
远招陪宿直,首荐向公侯。攀送偏挥洒,龙钟志未酬。"
而今若有逃名者,应被品流唿差人。"
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
"王母清歌玉琯悲,瑶台应有再来期。


庆东原·西皋亭适兴 / 鞠恺

"信知尤物必牵情,一顾难酬觉命轻。
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
玉阶残雪在,罗荐暗魂销。莫问王孙事,烟芜正寂寥。"
惟有岭湖居第五,山前却是宰臣家。"
承平旧物惟君尽,犹写雕鞍伴六飞。"
"化去蛮乡北,飞来渭水西。为多亡国恨,不忍故山啼。
箭响犹残梦,签声报早朝。鲜明临晓日,回转度春宵。


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 施教

影交新长叶,皴匝旧生枝。多少同时种,深山不得移。"
"何宋清名动粉闱,不才今日偶陈诗。考功岂敢闻题品,
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
"文星渐见射台星,皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主,
无人为我磨心剑,割断愁肠一寸苗。"
孜孜莫患劳心力,富国安民理道长。"


国风·豳风·狼跋 / 常非月

绝顶神仙会,半空鸾鹤归。云台分远霭,树谷隐斜晖。
"无子无孙一病翁,将何筋力事耕农。
吟看归不得,醉嗅立如痴。和雨和烟折,含情寄所思。"
谷变陵迁何处问,满川空有旧烟霞。"
深思香风吹不去。檀唇唿吸宫商改,怨情渐逐清新举。
长川不是春来绿,千峰倒影落其间。"
青山寒带雨,古木夜啼猿。惆怅西川举,戎装度剑门。"
日月浮生外,干坤大醉间。故园华表上,谁得见君还。"


西江月·粉面都成醉梦 / 史筠

若使红儿风帽戴,直使瑶池会上看。
平原门下三千客,得力何曾是素知。"
"八都词客漫喧然,谁解飞扬诰誓间。五色彩毫裁凤诏,
"何处狂歌破积愁,携觞共下木兰舟。绿泉溅石银屏湿,
"旅寓在江郊,秋风正寂寥。紫泥虚宠奖,白发已渔樵。
"旧诗常得在高吟,不奈公心爱苦心。道自琐闱言下振,
山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。"
十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。


秋夜 / 屈蕙纕

"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
"西望长安白日遥,半年无事驻兰桡。
旧时栏槛尚侵云。蛮兵绩盛人皆伏,坐石名高世共闻。
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
明朝归故园,唯此同所适。回首寄团枝,无劳惠消息。"
当时若是逢韩寿,未必埋踪在贾家。
"严陵情性是真狂,抵触三公傲帝王。
华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废,子牟欢抃促行期。


渔翁 / 范泰

陈宫兴废事难期,三阁空馀绿草基。
若能终始匡天子,何必□□□□□。"
卖珠曾被武皇问,薰香不怕贾公知。今来流落一何苦,
"芳草台边魂不归,野烟乔木弄残晖。
"掠水身犹重,偎风力尚微。瓦苔难定立,檐雨忽喧归。
世情如此住应难。围棋已访生云石,把钓先寻急雨滩。
掣曳无由睹,流传久自珍。武威应认得,牵挽几当春。"
烟春雨晚闲吟去,不复远寻皇子陂。"


雨霖铃·孜孜矻矻 / 庞一德

"远向端溪得,皆因郢匠成。凿山青霭断,琢石紫花轻。
"四年龙驭守峨嵋,铁马西来步步迟。五运未教移汉鼎,
"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。
"野云低迷烟苍苍,平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷,
数奇常自愧,时薄欲何干。犹赖君相勉,殷勤贡禹冠。"
伏蒲无一言,草疏贺德音。"