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九歌·湘君

元代 / 卞永誉

通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"
穷冬百草死,幽桂乃芬芳。且况天地间,大运自有常。
世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。
"已分将身着地飞,那羞践踏损光晖。
欲说春心无所似。"
犀飞空波涛,裂石千嵚岑。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今已没,须臾还复生。
细髯缘颔绿茸茸。壶中药物梯霞诀,肘后方书缩地功。
"年长身多病,独宜作冷官。从来闲坐惯,渐觉出门难。
绵绵相纠结,状似环城陴。四隅芙蓉树,擢艳皆猗猗。
手把玉皇袂,携我晨中生。玄庭自嘉会,金书拆华名。
"闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。
谁能继此名,名流袭兰麝。五袴有前闻,斯言我非诈。"
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"


九歌·湘君拼音解释:

tong bo fei nan tu .chi di yi ke cao .shan shan bu ji ji .hou shi tu hui ao .
dang shi chu ru jun huai xiu .qi nian han lu you si hui ..
qiong dong bai cao si .you gui nai fen fang .qie kuang tian di jian .da yun zi you chang .
shi ye gong hou ji .sheng ya shu ji tian .teng xuan du shu zhang .zhu xi wang yu chuan .
.yi fen jiang shen zhuo di fei .na xiu jian ta sun guang hui .
yu shuo chun xin wu suo si ..
xi fei kong bo tao .lie shi qian qin cen .
si shi geng bian hua .tian dao you kui ying .chang kong jin yi mei .xu yu huan fu sheng .
xi ran yuan han lv rong rong .hu zhong yao wu ti xia jue .zhou hou fang shu suo di gong .
.nian chang shen duo bing .du yi zuo leng guan .cong lai xian zuo guan .jian jue chu men nan .
mian mian xiang jiu jie .zhuang si huan cheng pi .si yu fu rong shu .zhuo yan jie yi yi .
shou ba yu huang mei .xie wo chen zhong sheng .xuan ting zi jia hui .jin shu chai hua ming .
.wen dao xi yin shan shui hao .shi xing yi yi bian jing guo .
shui neng ji ci ming .ming liu xi lan she .wu ku you qian wen .si yan wo fei zha ..
jiao qi wu ke jie .jin lan wen ke si .kan jie wu xin ren .bu ru song bai zhi ..

译文及注释

译文
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
  远处郁郁葱葱的树林尽头(tou),有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅(lv)中企盼故(gu)园的消息,我爱故乡那(na)映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
我们夜(ye)里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言(yan)进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?

注释
⑿胡琴琵琶与羌(qiāng)笛:胡琴等都是当时西域地区兄弟民族的乐器。这句说在饮酒时奏起了乐曲。羌笛:羌族的管乐器。
(16)烈假:指害人的疾病。瑕,与“殄”义同。
椒:顶。淫祀:不合礼制的祭祀。
④掠地:卷地;从地上刮来。 秋:清凉。
宠命:恩命
[21]吁(xū虚):叹词。
浥(yì):湿润。鲛绡(jiāo xiāo):神话传说鲛人所织的绡,极薄,后用以泛指薄纱,这里指手帕。绡,生丝,生丝织物。
46.东曦既驾:东方的太阳已经升起。东曦,指日神东君。曦,日光。既驾,已经乘车出来。古代传说,日神乘着神龙驾驭的车。
20、逾侈:过度奢侈。

赏析

  “仍怜故乡水,万里送行舟。”
  “上马带胡钩,翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装,跨上战马,勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装,而仅就佩刀提了一笔,既点明了此行性质,也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想:“翩翩度陇头”,写他的轻快、矫健、急切。上下两句,一静一动,用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写,直接揭示友人的思想境界:“小来思报国,不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想,从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据,其中既包含有诗人赞佩之情,称慕友人不但形象英姿飒爽,而且更有高尚、美好的心灵,同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
  当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维(si wei),它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  这首诗便是他临刑前作,前二句说自己虽然死了,但浩气仍留天地之间,光耀千古,后两句感慨自己壮志未酬身先死,不禁万分遗憾,但死后若有忠魂在,一定还要补报国家,以偿夙愿。整首诗寥寥二十字,一片忠贞报国之心,凛然可睹,千载以下读之,也省事为之感动。
  尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武(han wu)帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者,玩末二语亵渎见之。题曰帝子,本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句,咏上古二妃之幽贞,以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客,下是主。”
  “空城澹月华”,是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有,“空”是寂静之意。空城寂寂,月色凄迷,是对诗人心情的绝妙写照。
  “以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”这几句说,我自以为永州的山水凡有点特别形态的,都被我游遍了,却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字,又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山,所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔,小结了作者游西山前的感受(gan shou),以及发现西山景色怪特时的欣喜,承上启下,自然地引出下文。
  最后,陈王的连连称“善”,不但给予王粲一个回应,也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”,总结了全文。
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。

创作背景

  咸淳三年时值端午节,作者看到路上行人精心打扮,一片喜悦氛围,殊不知国家危如累卵,又想到自己年近八十,却“前后四立朝”,仕途坎坷,屡遭挫折,胸中有许多牢骚不平之气,便借屈原事一吐为快,创作此词。

  

卞永誉( 元代 )

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简 介

卞永誉 (1645—1712) 清汉军镶红旗人,字令之,号仙客。卞三元子。康熙间由荫生任通政使、知事,历福建兴化知府,浙江按察使、布政使,福建巡抚,刑部侍郎。工画,能书,与宋荦并以善鉴赏着称。有《式古堂书画汇考》、《式古堂朱墨书画记》。

应科目时与人书 / 费冠卿

赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
至乐无宫徵,至声遗讴歌。愿鼓空桑弦,永使万物和。
世累忽进虑,外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。
入门相对语,天命良不疑。好事漆园吏,书之存雄词。
江人愿停笔,惊浪恐倾船。"
来寻吾何能,无殊嗜昌歜.始见洛阳春,桃枝缀红糁。
秋月吐白夜,凉风韵清源。旁通忽已远,神感寂不喧。
兴酣更抵掌,乐极同启齿。笔锋不能休,藻思一何绮。


戏赠杜甫 / 李渐

"天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。
可惜大雅旨,意此小团栾。名回不敢辨,心转实是难。
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
"昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣,
况此风中柳,枝条千万茎。到来篱下笋,亦已长短生。
旦夕公归伸拜谢,免劳骑去逐双旌。"
炎帝持祝融,呵嘘不相炎。而我当此时,恩光何由沾。
常作金应石,忽为宫别商。为尔吊琴瑟,断弦难再张。


周颂·丝衣 / 杨子器

游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。
"虎旗龙舰顺长风,坐引全吴入掌中。
先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。"
"寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。
"亲友关心皆不见,风光满眼倍伤神。
"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。
廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。
小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.


访妙玉乞红梅 / 刘启之

但觉皮肤憯,安知琐细来。因风吹薄雾,向日误轻埃。
法为因缘立,心从次第修。中宵问真偈,有住是吾忧。"
德疏未为高,礼至方觉尊。岂唯耀兹日,可以荣远孙。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
"扰扰人间是与非,官闲自觉省心机。六行班里身常下,
起草香生帐,坐曹乌集柏。赐燕聆箫韶,侍祠阅琮璧。
酒每倾三雅,书能发百函。词人羞布鼓,远客献貂襜.
有地唯栽竹,无池亦养鹅。学书求墨迹,酿酒爱朝和。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 田昼

早行多露悔,强进触藩羸。功名岂身利,仁义非吾私。
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
"番直同遥夜,严扃限几重。青编书白雀,黄纸降苍龙。
郡化黄丞相,诗成沉隐侯。居兹良得景,殊胜岘山游。"
急名与官。子不引去,与为波澜。虽不开口,虽不开关。
"开元天子万事足,唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山,
才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思,照耀黄紫徒为丛。
并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。玉箫临祖帐,金榜引征鞍。


若石之死 / 赵汝育

"莺。能语,多情。春将半,天欲明。始逢南陌,
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
外物莫相诱,约心誓从初。碧芳既似水,日日咏归欤。"
"楼下芳园最占春,年年结侣采花频。
花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
水足墙上有禾黍。"
"虫豸腊月皆在蛰,吾独何乃劳其形。小大无由知天命,


江上秋夜 / 张潞

迥彻轮初满,孤明魄未侵。桂枝如可折,何惜夜登临。"
"别墅洛城外,月明村野通。光辉满地上,丝管发舟中。
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
万万古,更不瞽,照万古。"
骆驿主人问,悲欢故旧情。几年方一面,卜昼便三更。
"历历闻金奏,微微下玉京。为祥家谍久,偏识洞阴名。
"东海出明月,清明照毫发。朱弦初罢弹,金兔正奇绝。
即此南坂下,久闻有水石。拖舟入其间,溪流正清激。


秋江送别二首 / 黄衮

不知何故翻骧首,牵过关门妄一鸣。"
"楼下芳园最占春,年年结侣采花频。
"一身绕千山,远作行路人。未遂东吴归,暂出西京尘。
"煌煌东方星,奈此众客醉。初喧或忿争,中静杂嘲戏。
"嘉谷不夏熟,大器当晚成。徐生异凡鸟,安得非时鸣。
"凡有水竹处,我曹长先行。愿君借我一勺水,
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。


巩北秋兴寄崔明允 / 陈元禄

"寒山白云里,法侣自招携。竹径通城下,松门隔水西。
自笑骑马丑,强从驱驰间。顾顾磨天路,袅袅镜下颜。
斗量明珠鸟传意,绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾,
"前者匆匆幞被行,十年憔悴到京城。
灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。
"蔼蔼紫薇直,秋意深无穷。滴沥仙阁漏,肃穆禁池风。
"北路古来难,年光独认寒。朔云侵鬓起,边月向眉残。


唐儿歌 / 宋绶

"洛下今修禊,群贤胜会稽。盛筵陪玉铉,通籍尽金闺。
幽禽啭新竹,孤莲落静池。高门勿遽掩,好客无前期。"
"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,
墙墙不断接宫城,金榜皆书殿院名。
向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独,
朔客骑白马,剑弝悬兰缨。俊健如生猱,肯拾蓬中萤。"
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
哭此不成春,泪痕三四斑。失芳蝶既狂,失子老亦孱。