首页 古诗词 望月怀远 / 望月怀古

望月怀远 / 望月怀古

金朝 / 杨圻

"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
此处相逢应见问,为言搔首望龙沙。"
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。


望月怀远 / 望月怀古拼音解释:

.chang an qu chi di .gui jian gong you you .bai ri shui xiang cu .lao sheng zi bu xiu .
yi yu qiao weng yue .tong you jiu shi chun .bai tou yun shui shang .bu shi du xing ren ..
cao shu du you huai su qi .huai su shen chang wu chi si .jiao tang song zhou yu ke wei .
si lin jiang hai shui lian tian .kong jun dao ji wang gui ri .yi wo you zeng li er nian .
yi lao cheng yun fu .yi xing wei mian pin .qiu wen kong de cao .mai yu sui wei chen .
.bei dou hui xin sui .dong yuan zhi zao chun .zhu feng neng xing jiu .hua yue jie liu ren .
.gan dian heng jiang shang .qing shan luo jing zhong .an hui sha bu jin .ri ying shui cheng kong .
san qiu guo shu song shao jian .ren bao gao zhi che xiao yin ..
ting bei jie bie jiu .dui yue yan jia pin .yi wen lin qiong ling .ru he dai shang bin ..
gu ling yuan chou mu ke gui .chu guo gan cheng lao meng xiang .dan ling xia he jian yin hui .
huo luo bei wu cheng .xing deng ji qiu shang .chang an san qian li .ri xi xi nan wang .
.jing yi tan li qun .jiang lou xi yu jun .kai yan dang jiu ri .fan ju wai fu yun .
ci chu xiang feng ying jian wen .wei yan sao shou wang long sha ..
bing qi mao zhai yao man piao .ze guo jiu you guan yuan si .zhu lin qian hui fu jia zhao .
zhi sun dang shou yi .ku han bi sheng wen .ping ming si cheng kai .shao jian shi jing xuan .
zuo can shu su yu .le za yi fang sheng .zui li dong lou yue .pian neng zhao lie qing ..
feng nian ying nan wen .long ran bu ke pan .qian qiu yi hen chu .yun wu suo qiao shan .

译文及注释

译文
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时(shi)候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里(li)?
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百(bai)姓温(wen)良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
  庄暴(bao)进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”

注释
②收:结束。停止。
⑷细逐杨花落:一作“欲共杨花语”。
82.决:射裂。眦(zì):眼眶。
【潜虬媚幽姿】潜游的虬龙怜惜美好的姿态。
内:朝廷上。
(13)踟蹰(chí chú):徘徊不前貌。

赏析

  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  在身为“羁囚”的情况下,农夫已成为柳宗元倾诉的对象,与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水,一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为(ren wei)自己做了(zuo liao)坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑(yue hei)雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
  以美的影响表现美,是常见的艺术手法。以战争来表现美,却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战,看似离题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看,为了一个陈圆圆,十几万汉子拼死搏杀,其人之美,就只能想象了。山海关之战,的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后,李自成放了吴襄,如果放了陈圆圆,山海关大战或可避免。但李没有这样做,这就等于宣告,对于陈圆圆李军是志在必得,两家就打了起来。平心而论,吴三桂在此战中的责任不是最大的,设若日后他目睹满清兽行,能幡然悔(ran hui)悟,及时反正,人们还可以原谅他,可他为了荣华富贵,不遗余力扑杀抗清势力,直到兔死狗烹,才亮出反清旗号,已经太迟了。李军抢了陈圆圆,逼反吴三桂,且不愿归还,固然是重大错误,但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误,需要较长时间才见效果,而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地,在北京的军队不多,与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑,防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下,派降将唐通率八千兵马防守山海关,实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人,绝无此举,甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待,此事如果只是李自成一相情愿,那就太不可思议了。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而(rong er)谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。

创作背景

  以情衬景。作者在形貌时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来形貌《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,突然望见远处奂山山峰上呈现了隐约约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,由于此处基础就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种凶猛的诧异、疑惑的情感,既是对怪僻的《山市》蒲松龄 古诗景致一种陪衬,又是传染读者的一种前言。作者在描写的进程中融入了这种情感,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的奥秘。文中陪伴着惊异的情感颠簸,层层睁开形貌,使《山市》蒲松龄 古诗的每一风景,每一次幻化都给人以新颖的感受。接着,“孤塔”旁又呈现了数十所绮丽的宫殿,直到此时,作者才点明白“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”.孙某及其伴侣由“惊疑”而“悟”.陪伴着“悟”而来的应该是轻松、释然的神色,齐集精力抚玩可贵一见的《山市》蒲松龄 古诗异景。

  

杨圻( 金朝 )

收录诗词 (8424)
简 介

杨圻 杨圻(1875——1941),初名朝庆,更名鉴莹,又名圻,字云史,号野王,常熟人,年二十一,以秀才为詹事府主簿,二十七为户部郎中。光绪二十八年(1902)举人,官邮传部郎中,出任英属南洋领事。入民国,任吴佩孚秘书长,亦曾经商。抗日战争爆发,居香港,病卒。

江南曲 / 老梓美

野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。


孤雁二首·其二 / 焦半芹

虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,


渔家傲·三十年来无孔窍 / 纳喇林路

飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 允伟忠

海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。


送李判官之润州行营 / 夏侯静

矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
"江上年年小雪迟,年光独报海榴知。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。


河渎神·汾水碧依依 / 商著雍

夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 蒿妙风

多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 家辛丑

问君今年三十几,能使香名满人耳。
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。


送虢州王录事之任 / 漆雕长海

"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)


绣岭宫词 / 东斐斐

"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。