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江畔独步寻花·其六

元代 / 范温

"常思旧里欲归难,已作归心即自宽。此日早知无爵位,
日暮边风急,程遥碛雪深。千秋青冢骨,留怨在胡琴。"
泉遣狙公护,果教ce子供。尔徒如不死,应得蹑玄踪。"
架书抽读乱,庭果摘尝稀。独有江南客,思家未得归。"
防边半是异乡人。山河再阔千馀里,城市曾经一百春。
尝闻咸池气,下注作清质。至今涵赤霄,尚且浴白日。
是时春三月,绕郭花蝉联。岚盘百万髻,上插黄金钿。
"汉江一带碧流长,两岸春风起绿杨。
行止既如此,安得不离俗。"
寒芜随楚尽,落叶渡淮稀。莫叹干时晚,前心岂便非。"
新闻多说战争功。生民有恨将谁诉,花木无情只自红。
蔡家新妇莫嫌少,领取真珠三五升。
不信关山劳远戍,绮罗香外任行尘。
"塞外偷儿塞内兵,圣君宵旰望升平。碧幢未作朝廷计,
醺应烂地轴,浸可柔天壤。以此献吾君,愿铭于几杖。"


江畔独步寻花·其六拼音解释:

.chang si jiu li yu gui nan .yi zuo gui xin ji zi kuan .ci ri zao zhi wu jue wei .
ri mu bian feng ji .cheng yao qi xue shen .qian qiu qing zhong gu .liu yuan zai hu qin ..
quan qian ju gong hu .guo jiao cezi gong .er tu ru bu si .ying de nie xuan zong ..
jia shu chou du luan .ting guo zhai chang xi .du you jiang nan ke .si jia wei de gui ..
fang bian ban shi yi xiang ren .shan he zai kuo qian yu li .cheng shi zeng jing yi bai chun .
chang wen xian chi qi .xia zhu zuo qing zhi .zhi jin han chi xiao .shang qie yu bai ri .
shi shi chun san yue .rao guo hua chan lian .lan pan bai wan ji .shang cha huang jin dian .
.han jiang yi dai bi liu chang .liang an chun feng qi lv yang .
xing zhi ji ru ci .an de bu li su ..
han wu sui chu jin .luo ye du huai xi .mo tan gan shi wan .qian xin qi bian fei ..
xin wen duo shuo zhan zheng gong .sheng min you hen jiang shui su .hua mu wu qing zhi zi hong .
cai jia xin fu mo xian shao .ling qu zhen zhu san wu sheng .
bu xin guan shan lao yuan shu .qi luo xiang wai ren xing chen .
.sai wai tou er sai nei bing .sheng jun xiao gan wang sheng ping .bi chuang wei zuo chao ting ji .
xun ying lan di zhou .jin ke rou tian rang .yi ci xian wu jun .yuan ming yu ji zhang ..

译文及注释

译文
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给(gei)事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一(yi)幅《吴山图》来送给他。
关关和鸣的雎鸠,相(xiang)伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如(ru)今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜(lian)悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
放眼(yan)中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
一度(du)错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。

注释
37.斯须:一刻工夫,一会儿。
斯:此,这样。化:物化,指死去。
14.售:原意是卖卖物出手,这里指考取。
⑴《片玉词》“关河令”下注:“《清真集》不载,时刻‘清商怨’。”清商怨,源于古乐府,曲调哀婉。欧阳修曾以此曲填写思乡之作,首句是“关河愁思望处满”。周邦彦遂取“关河”二字,命名为“关河令”,隐寓着羁旅思家之意。自此,调名、乐曲跟曲词切合一致了。
[18]击空明兮溯流光:船桨拍打着月光浮动的清澈的水,溯流而上。溯:逆流而上。空明、流光:指月光浮动清澈的江水。

赏析

  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是(de shi)没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  景致的变化:孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。
  中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑,用漫画式的夸张手法,显示他穷困不堪的处境,笔墨清新,形象突出。“临歧击剑”句,写行动而重在抒情。击剑不是为了打斗,而是为了发泄心中的怨气。“吼”字是拟物,也是拟人。剑本来是不会“吼”的,这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。如此辗转寄托,把抽象的感情变成具体的物象,不断地撼动着读者的心灵。句首的“临歧”二字,含有哭穷途的意思。站在十字路口,不知走哪条路好。事实上眼前没有一条路可以通向理想境界了,这使诗人悲愤填膺。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地(yu di)球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  第三句的境界更为神妙。古时长江三峡,“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”,是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上,耳听两岸的猿啼声,又看见两旁的山影,猿啼声不止一处,山影也不止一处,由于舟行人速,使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”,这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上,诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞:“妙在第三句,能使通首精神飞越。”(《札朴》)
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。
  “方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。
  此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府(zhao fu)掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。

创作背景

  魏晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

  

范温( 元代 )

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简 介

范温 名或作仲温。宋成都华阳人,字元实。范祖禹次子,秦观婿。学诗于黄庭坚。有《潜溪诗眼》。

满江红·拂拭残碑 / 徐咸清

舟轻通萦纡,栈堕阻指掌。携桡将寻君,渚满坐可往。"
空寄子规啼处血。
华马凭谁问,胡尘自此多。因思汉明帝,中夜忆廉颇。"
野云居处尽,江月定中明。仿佛曾相识,今来隔几生。"
"剑阁缘空去,西南转几州。丹霄行客语,明月杜鹃愁。
丹券入帑藏,青史传子孙。所谓大丈夫,动合惊干坤。
洞里烟深木叶粗,乘风使者降玄都。
方之我后,录里书分。录有君法,书有君文。君法君文,


喜怒哀乐未发 / 支清彦

一枝仙桂有风霜。灯欹短焰烧离鬓,漏转寒更滴旅肠。
"天台一万八千丈,师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大,
人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧,流水桃花满涧香。
"五陵佳气晚氛氲,霸业雄图势自分。秦地山河连楚塞,
"古人力文学,所务安疲甿.今人力文学,所务惟公卿。
秋归方觉好,旧梦始知真。更想青山宅,谁为后主人。"
高柳偷风已弄条。波泛洞庭猵獭健,谷连荆楚鬼神妖。
天公笺,方修次,且榜鸣篷来一醉。"


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 释智仁

证因池上今生愿,的的他生作化生。
可堑溺颠陷,可夭札迷冥。曾忘鏖剪,自意澄宁。
野僧因吊却焚香。峰头孤冢为云穴,松下灵筵是石床。
柳结重重眼,萍翻寸寸心。暮山期共眺,寒渚待同临。
"受诏从华省,开旗发帝州。野烟新驿曙,残照古山秋。
国人久倚东关望,拟筑沙堤到广陵。"
游人若要春消息,直向江头腊后看。"
遣妾一身安社稷,不知何处用将军。"


鹧鸪天·化度寺作 / 姚文烈

"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。
既逐隐龙去,道风由此残。犹闻绛目草,往往生空坛。
茅峰曾醮斗,笠泽久眠云。许伴山中躅,三年任一醺。"
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉,懒更经营买笑金。
埋骨采石圹,留神鹿门埏。俾其羁旅死,实觉天地孱。
帝里求名老,空门见性难。吾师无一事,不似在长安。"
"非唯剑鹤独难留,触事皆闻被债收。
槛前题竹有僧名。问人远岫千重意,对客闲云一片情。


秋登巴陵望洞庭 / 王浚

"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。
鹤语松上月,花明云里春。生涯更何许,尊酒与垂纶。"
茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正,篆古须抛点画肥。
九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金。"
应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"
宝衣无影自珊珊。蕊书乞见斋心易,玉籍求添拜首难。
"旧国迢迢远,清秋种种新。已衰曾轸虑,初见忽沾巾。
行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 廖寿清

更振霜翎恐染尘。三楚几时初失侣,五陵何树又栖身。
不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,
"九处烟霞九处昏,一回延首一销魂。
嘹唳孤鸿高,萧索悲风发。雪压塞尘清,雕落沙场阔。
"求名如未遂,白首亦难归。送我尊前酒,典君身上衣。
人去人来自不同。鸾凤调高何处酒,吴牛蹄健满车风。
脉散源分历几朝,纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海,
"清溪一路照羸身,不似云台画像人。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 王恩浩

若恋吾君先拜疏,为论台岳未封公。"
山蔬和草嫩,海树入篱生。吾在兹溪上,怀君恨不平。"
昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"
朱轮轧轧入云去,行到半天闻马嘶。
百世必一乱,千年方一人。吾虽翰墨子,气概敢不群。
"诬谮遭遐谪,明君即自知。乡遥辞剑外,身独向天涯。
汉卒闻笳泣,胡儿击剑歌。番情终未测,今昔谩言和。"
凤骨轻来称瘦容,华阳馆主未成翁。数行玉札存心久,


江城夜泊寄所思 / 葛宫

"十六声中运手轻,一声声似自然声。
旦暮唯闻语征战,看看已欲废吟诗。"
"千溪与万嶂,缭绕复峥嵘。太守劳车马,何从驻旆旌。
量泉将濯足,阑鹤把支颐。以此将为赠,惟君尽得知。"
今来四百载,像设藏云浦。轻鸽乱驯鸥,鸣钟和朝橹。
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
楚里八千里,槃槃此都会。巍峨数里城,远水相映带。
不似新声唱亦新,旋调玉管旋生春。


上梅直讲书 / 梁涉

"瘦胫高褰梵屟轻,野塘风劲锡环鸣。
"尘飞不到空,露湿翠微宫。鹤影石桥月,箫声松殿风。
上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
未知百一穷阳数,略请先生止的看。
"桂林须产千株桂,未解当天影日开。
努力省前非,人生上寿稀。青云无直道,暗室有危机。
剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛,一心犹自向河湟。
池边影动散鸳鸯,更引微风乱绣床。


大江歌罢掉头东 / 李师圣

器以锄为利,家惟竹直钱。饭香同豆熟,汤暖摘松煎。
"世人无正心,虫网匣中琴。何以经时废,非为娱耳音。
"千门万户掩斜晖,绣幰金衔晚未归。击鞠王孙如锦地,
劚后还应带石花。名士寄来消酒渴,野人煎处撇泉华。
登龙才变即为鱼。空惭季布千金诺,但负刘弘一纸书。
"弟子已攀桂,先生犹卧云。(寄李频及第,见《鉴戒录》)
丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,
花边移寨鸟惊啼。本来薄俗轻文字,却致中原动鼓鼙。