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送沈子归江东 / 送沈子福之江东

五代 / 王元俸

为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
今日送官君最恨,可怜才子白须长。"
亭障鸣笳入,风云转旆来。兰坊分杳杳,麦垄望莓莓。
赵瑟多愁曲,秦家足艳妆。江潭远相忆,春梦不胜长。"
何须更弄邵翁伯,即我此身如此人。"
"御火传香殿,华光及侍臣。星流中使马,烛耀九衢人。
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
名高闲不得,到处人争识。谁知冰雪颜,已杂风尘色。
"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
匏居容宴豆,儒室贵环堵。土鼓与污尊,颐神则为愈。
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
"御沟回广陌,芳柳对行人。翠色枝枝满,年光树树新。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东拼音解释:

wei lin sui yi de .biao sheng zi nan feng .ran ran pai kong shang .yi yi die ying zhong .
.hao niao gong ming lin shui shu .you ren du qian mai shan qian .
.hua luo shen gong ying yi bei .shang yang gong nv duan chang shi .
jin ri song guan jun zui hen .ke lian cai zi bai xu chang ..
ting zhang ming jia ru .feng yun zhuan pei lai .lan fang fen yao yao .mai long wang mei mei .
zhao se duo chou qu .qin jia zu yan zhuang .jiang tan yuan xiang yi .chun meng bu sheng chang ..
he xu geng nong shao weng bo .ji wo ci shen ru ci ren ..
.yu huo chuan xiang dian .hua guang ji shi chen .xing liu zhong shi ma .zhu yao jiu qu ren .
bei mang bu zhong tian .dan zhong song yu bai .song bai wei sheng chu .liu dai shi chao ke .
ming gao xian bu de .dao chu ren zheng shi .shui zhi bing xue yan .yi za feng chen se .
.chao yu jia ren qi .bi shu sheng hong e .mu yu jia ren qi .fei yu sa qing ge .
pao ju rong yan dou .ru shi gui huan du .tu gu yu wu zun .yi shen ze wei yu .
qi xi ren jiang zui .fan xian ye wei yang .gong lian jin cu xi .shui dao ke chou chang ..
.yu gou hui guang mo .fang liu dui xing ren .cui se zhi zhi man .nian guang shu shu xin .

译文及注释

译文
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有(you)一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发(fa)出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中(zhong),即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来(lai)命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌(yong)进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻(xun)求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。

注释
岷(mín):岷山,在今四川北部属蜀地。
(25)謋(huò):象声词。骨肉离开的声音。
  鸟声飞散,晚春的花朵也纷乱。画堂深院,更添了离人的寂寞愁绪。作者看着庭院中满地的落花,不禁想:就这样不要打扫落花,任由他飘落在庭前,等待我思念的人回来看。
丁未:即公元1187年(宋孝宗淳熙十四年)。吴松:即今吴江市,属江苏省。
(2)迟迟:指时间过得很慢。
①吹梅笛怨:梅,指乐曲《梅花落》,用笛子吹奏此曲,其声哀怨。
抵死:拼死用力。
见:看见
(27)三军崐:春秋时,诸侯大国有三军,即上军,中军,下军。这里泛指军队。用:施用,这里指作战。

赏析

  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法(shou fa)。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬(pu yang)蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  “读史使人明智。”从历来的历史故事中,我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度,捐弃前仇,化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变,机智善辩,足智多谋。对于晋文公,以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报,体现了待人的真诚,是何等的为人境界!文章虽然不长,但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致,令人叹服。
  最后四句为第四段,是对织女的劝慰之辞。大意是说,织女你不要悲叹,天地固然无情,但你与牛郎一年一度总会相见一次,比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大,不仅只有嫦娥永久孤眠独宿,“东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得”(元稹《织夫词》);“所嗟不及牛女星,一年一度得相见”(施肩吾《古别离》)。人间羡慕织女的怨女真不知凡几,望夫石之多,亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身,通过她与织女的对比,深化了主题。
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的(wu de)关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙,色彩运用也恰到好处:黄色的沙滩,斑驳的渔船,深褐色的堤岸,碧绿的江水,青青的芦荡,白色的芦花,洁白的水鸟,在血红的残阳映照下,更显得色彩浓郁,陆离绚丽,耀人眼目。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复(hui fu)(hui fu)舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  “后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》)非常相近。
  后两句写忽寒。诗人审美感受相当细腻,也很会捕捉典型的细节:“怪来一夜蛙声歇”,这是从听觉角度落墨,写气候忽冷。诗人很会捕捉典型的细节:先是从听觉角度着笔,前两天气候乍暖时,田蛙也为之欢欣歌唱,增添了暖意。但忽然“一夜蛙声歇”,确令人感到“怪”。“又作东风十日寒”:原来是气温又变寒,青蛙于气温变化极敏感,他们躲进洞里,声息全无,正显示着“东风十日寒”。此句又从触觉角度来写。“十日”与“一夜”相对,时间更长,但毕竟已是“东风”,此“寒”自是强弩之末,不必为之生畏。
  这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活有信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友,充分理解,真诚同情,体贴入微,而积极勉励。也正因如此,诗人采用活泼自由的古体形式,吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛,借写景以寄托寓意,用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格,犹如小河流水,清新明快,而又委曲宛转,读来似乎一览无余,品尝则又回味不尽。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方(di fang)。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。

创作背景

  此诗是温庭筠由秦(陕西)入蜀(四川)途中经汉中府略阳县(今属陕西)东南八十里的分水岭时所作,时间为唐文宗大和四年(830年)秋冬之际。

  

王元俸( 五代 )

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简 介

王元俸 王元俸,字尔玉,号石虚。东莞人。事见民国张其淦《东莞诗录》卷二○。

禾熟 / 滕冬烟

若无知荐一生休。"
绕树气匝枝柯软。可怜寒食街中郎,早起着得单衣裳。
"春雨夜不散,梦中山亦阴。云中碧潭水,路暗红花林。
"百雉层城上将坛,列营西照雪峰寒。文章立事须铭鼎,
独立衡门秋水阔,寒鸦飞去日衔山。"
湖水白于练,莼羹细若丝。别来十三年,梦寐时见之。
昨日山信回,寄书来责我。"
海岳期方远,松筠岁正寒。仍闻言赠处,一字重琅玕."


小雅·杕杜 / 旅天亦

"一雨东风晚,山莺独报春。淹留巫峡梦,惆怅洛阳人。
而今却欲嫌谿水,雨涨春流隔往来。"
"诗礼称才子,神仙是丈人。玉山那惜醉,金谷已无春。
去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
焉得夜淹留,一回终宴喜。羁游复牵役,馆至重湖水。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。


苏堤清明即事 / 上官绮波

"墨翟突不黔,范丹甑生尘。君今复劳歌,鹤发吹湿薪。
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
韩公三城断胡路,汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土,
"洛下渠头百卉新,满筵歌笑独伤春。
射策本何功,名登绛帐中。遂矜丘室重,不料阮途穷。
"寂寞两相阻,悠悠南北心。燕惊沧海远,鸿避朔云深。
近与韦处士,爱此山之幽。各自具所须,竹笼盛茶瓯。
"十方俱是梦,一念偶寻山。望刹经巴寺,持瓶向蜀关。


空城雀 / 纳喇寒易

浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
挥戈罗袖卷,擐甲汗装红。轻笑分旗下,含羞入队中。
"映竹水田分,当山起雁群。阳峰高对寺,阴井下通云。
"宪府日多事,秋光照碧林。干云岩翠合,布石地苔深。
"所思劳旦夕,惆怅去湘东。禅客知何在,春山几处同。
行矣前途晚,归与故国赊。不劳报春尽,从此惜年华。"
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
"麦秀草芊芊,幽人好昼眠。云霞生岭上,猿鸟下床前。


岭南江行 / 仲孙淑芳

遂与驽骀一时老。倘借长鸣陇上风,犹期一战安西道。"
华亭不相识,卫国复谁知。怅望冲天羽,甘心任画师。
旅雁辞人去,繁霜满镜来。今朝彩盘上,神燕不须雷。"
阳桂凌烟紫,阴罗冒水绿。隔世闻丹经,悬泉注明玉。
齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远,西向胡天望乡久。
"争路忽摧车,沈钩未得鱼。结交唯我少,丧旧自君初。
"命代生申甫,承家翊禹汤。庙谟膺间气,师律动清霜。
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。


有狐 / 卞灵竹

御猎思投钓,渔歌好濯缨。合流知禹力,同共到沧瀛。"
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。
川原唯寂寞,岐路自纵横。前后无俦侣,此怀谁与呈。"
"冉冉众芳歇,亭亭虚室前。敷荣时已背,幽赏地宜偏。
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"
"芦荻湘江水,萧萧万里秋。鹤高看迥野,蝉远入中流。
"当时无外守,方物四夷通。列土金河北,朝天玉塞东。
钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,


义田记 / 蒉寻凝

未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
畏逢攀折客,愁见别离辰。近映章台骑,遥分禁苑春。
萤影竹窗下,松声茅屋头。近来心更静,不梦世间游。"
万年枝上东风早,珮玉晨趋光景好。涂山已见首诸侯,
向晚临阶看号簿,眼前风景任支分。"
阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。"
"万里杨柳色,出关送故人。轻烟拂流水,落日照行尘。


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 司马春芹

"一别同袍友,相思已十年。长安多在客,久病忽闻蝉。
久而未就归文园。"
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
"寻危兼采药,渡水又登山。独与高僧去,逍遥落日间。
汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,
遥边过驿近,买药出城迟。朝野凭人别,亲情伴酒悲。
"五逢晬日今方见,置尔怀中自惘然。乍喜老身辞远役,


永州韦使君新堂记 / 宗政夏山

"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
都内今朝似方外,仍传丽曲寄云台。"
丹地膺推择,青油寄抚循。岂言朝象魏,翻是卧漳滨。
雄词乐职波涛阔,旷度交欢云雾披。自古全才贵文武,
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
"为病比来浑断绝,缘花不免却知闻。


江南弄 / 衷甲辰

"年来七十罢耕桑,就暖支羸强下床。
"破瑟悲秋已减弦,湘灵沈怨不知年。
况复白头在天涯。"
"早寒青女至,零露结为霜。入夜飞清景,凌晨积素光。
白头生远浪,丹叶下高枫。江上萧疏雨,何人对谢公。"
闻说莺啼却惆怅,诗成不见谢临川。"
笳声悲塞草,马首渡关云。辛苦逢炎热,何时及汉军。"
蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多,不向中庭燃蒿草。神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。 但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。三日开箔雪团团,先将新茧送县官。 已闻乡里催织作,去与谁人身上着。