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望岳三首

隋代 / 高遁翁

坐久风颇愁,晚来山更碧。相对十丈蛟,欻翻盘涡坼。
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
春蒐冬狩侯得同,使君五马一马骢。况今摄行大将权,
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
"蟋蟀已秋思,蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客,叹息此良时。
然诺多死地,公忠成祸胎。与君从此辞,每恐流年催。
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。


望岳三首拼音解释:

zuo jiu feng po chou .wan lai shan geng bi .xiang dui shi zhang jiao .xu fan pan wo che .
xing lai zi jia you .shi qie fu sheng gai .zhuo shu gao chuang xia .ri xi jian cheng nei .
luo luo chu xiu yun .hun hun yi tian shi .ri jia he dao xing .yu han chang jiang bai .
.shi si chan xin gong zhu xian .ren ta liu shui xiang ren jian .
dong ling xi feng xi tong bai yun .ji ming quan fei xi shi xiang wen .
san bu liu hao jiao .zhi qu bei ai pin .luan huang bu xiang dai .ce jing su gao min .
chuang ming yi piao dai .di su jin dan chu .qing zhou shan shi xia .gao qiu zuo fu chu .
chun sou dong shou hou de tong .shi jun wu ma yi ma cong .kuang jin she xing da jiang quan .
wei wen huai nan mi gui jian .lao fu cheng xing yu dong liu .
.chun han tian di hun .ri se chi ru xue .nong shi du yi xiu .bing ge kuang sao xie .
.xi shuai yi qiu si .hui lan reng bi zi .cuo tuo xian fu ke .tan xi ci liang shi .
ran nuo duo si di .gong zhong cheng huo tai .yu jun cong ci ci .mei kong liu nian cui .
.dang guan jie xian xia .zan de gui lin quan .bai li lu bu su .liang xiang shan fu lian .
shui qing shi lei lei .sha bai tan man man .jiong ran xi chou xin .duo bing yi shu san .
dao mie ren huan luan .bing can jiang zi yi .deng tan ming jue jia .bao zhu er he chi .

译文及注释

译文
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
山上(shang)有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所(suo)没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中(zhong)烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大(da)地一片欣欣向荣的景象。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他(ta)是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦(qin)国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故(gu)而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们(men)像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。

注释
海日:海上的旭日。
夭梅病梅:摧折梅,把它弄成病态。夭:使……摧折(使……弯曲)。病,使……成为病态。
(73)皇曾孙:汉武帝曾孙,在民间名病已,即位后改名刘询(前94—前49)。
直须:不必犹豫。直:直接,爽快。
伏波营:“伏波”是将军的封号。此处用的原意:平乱的军队。
(8)咨:感叹声。

赏析

  诗四章,都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴,实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟,该鸟仁慈,“布谷处处催春耕”,裨益人间。又喂养众多小鸟,无偏无私,平均如一。《诗集传》谓:“(布谷鸟)饲子朝从上下,暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载:“《鳲鸠》佚名 古诗氏,司空也。”杜预注:“《鳲鸠》佚名 古诗平均,故为司空,平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”,始终如一,操守不变,正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德,与那些小鸟忽而在梅树,忽而在酸枣树,忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟,故行动尚无一定之规。因此,各章的起兴既切题旨又含义深长。
  雪窦,即雪窦山,在今浙江省奉化县西60里,海拔800米,为四明山的分支。唐代曾在此建寺,原为我国佛教禅宗十刹之一;今虽废,但乃有不少景点。
  曾经是作威作福的国君,一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶,这种天上、地下的巨变,不能不使人感叹。这也应了那句老话:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  九至十二句是第一小段,写吴陈初次相见。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
  这首诗运笔自然,但内在的逻辑很严密。思妇由夫婿“朝朝”失信,而想到潮水“朝朝”有信,进而生发出所嫁非人的悔恨,细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率,具有浓郁的民歌气息。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  “佳人彩云里”,可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中,“彩云”,却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象,如其《宫中行乐词八首》其一:“只愁歌舞散,化作彩云飞”,就有相似之处。“欲赠隔远天”,则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》:“采之欲遗谁,所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”及吴均“辽西三千里,欲寄无因缘”等诗的影响,借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”,不仅有外貌的描写、心理的刻划,而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应,并与整首诗的情感、气氛相统一,这就使得诗歌意境自然浑成,给人以强烈的艺术感染力。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运(ji yun)气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望,用意在于影射齐襄公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名 古诗和雄狐起兴,展示出一种高远深邃的画面:山高树茂,急切的雄狐四处穿梭,叫声连连。不仅把诗的背景拉得极其宏大,让人感到诗作肯定包含丰富的所指,又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽,让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末,又用反问进行了讽刺:“既然已经出嫁了,为什么还对那段私情念念不忘呢?”即是在问文姜,也是在问齐襄公,一箭双雕,意味深长。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉(yi zui)酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善(li shan)注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典(de dian)型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

高遁翁( 隋代 )

收录诗词 (1968)
简 介

高遁翁 高遁翁,失其名。清康熙时高士奇辑高翥《菊涧集》,附其诗入集中(《菊涧集》高士奇序)。今录诗七首。

兰陵王·卷珠箔 / 吴景延

茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
燕辞枫树日,雁度麦城霜。空醉山翁酒,遥怜似葛强。"
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"
衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。


普天乐·垂虹夜月 / 尤山

御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。
"呜唿房魏不复见,秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂,
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
"野水平桥路,春沙映竹村。风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 孔少娥

"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。
竹斋烧药灶,花屿读书床。更得清新否,遥知对属忙。
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。
"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 朱士麟

"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
物外将遗老,区中誓绝缘。函关若远近,紫气独依然。"
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。


八归·秋江带雨 / 何椿龄

船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。


点绛唇·春眺 / 顾璜

慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。
何由却出横门道。"
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。


吉祥寺赏牡丹 / 沈祥龙

不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
绘事功殊绝,幽襟兴激昂。从来谢太傅,丘壑道难忘。"
"朝临淇水岸,还望卫人邑。别意在山阿,征途背原隰。
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。


采桑子·年年才到花时候 / 吕大有

"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。
"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
西南汉宫月,复对绿窗琴。"
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。


留别妻 / 彭应求

兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。
逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"
昏旦扁舟去,江山几路分。上潮吞海日,归雁出湖云。
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
"鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。


蝶恋花·眼底风光留不住 / 释宗一

北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。
长乐钟应近,明光漏不遥。黄门持被覆,侍女捧香烧。
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。