译文
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
衣被都很厚,脏了真难洗。
失意(yi)停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
故乡虽然在打仗,可(ke)是弟侄还在接受儒家思想的教化。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
绿色的野竹划破了青色的云气,
身体却随着秋季由北向(xiang)南飞回的大雁归来。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么(me)?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献(xian)出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平(ping)民出身、家境贫(pin)穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟(jin),迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
注释
8、不能得日:得日,照到阳光。
39.用心一也:(这是)因为用心专一(的缘故)。用,以,因为。
16、意稳:心安。
⑤言语:这里指啼鸣,喻指说话,发表意见。
(24)崖限当道者:挡在路上的像门槛一样的山崖。
(152)纯然精白——心地纯正。这句说:不就是因为好人受到牵制,不能尽忠心做事,才弄到这样吗?
为:做。