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梁甫吟

明代 / 顾珵美

隐者迷樵道,朝人冷玉珂。夕繁仍昼密,漏间复钟和。
避路来华省,抄诗上彩笺。高斋久不到,犹喜未经年。"
"平沙极浦无人度,犹系孤舟寒草西。
浩渺行无极,扬帆但信风。云山过海半,乡树入舟中。 波定遥天出,沙平远岸穷。离心寄何处,目断曙霞东。
楚水秦天莽空阔。翔雁横秋过洞庭,西风落日浪峥嵘。
烟影侵芦岸,潮痕在竹扉。终年狎鸥鸟,来去且无机。"
"疏钟细响乱鸣泉,客省高临似水天。岚翠暗来空觉润,
已见饱时雨,应丰蔬与药。"
那堪独立斜阳里,碧落秋光烟树残。"
僧真生我静,水淡发茶香。坐久东楼望,钟声振夕阳。"
所诣星斗北,直行到犹迟。况复挈空囊,求人悲路岐。
我恐霜侵鬓,君先绶挂腰。甘心与陈阮,挥手谢松乔。
"天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。
"同有诗情自合亲,不须歌调更含嚬。


梁甫吟拼音解释:

yin zhe mi qiao dao .chao ren leng yu ke .xi fan reng zhou mi .lou jian fu zhong he .
bi lu lai hua sheng .chao shi shang cai jian .gao zhai jiu bu dao .you xi wei jing nian ..
.ping sha ji pu wu ren du .you xi gu zhou han cao xi .
hao miao xing wu ji .yang fan dan xin feng .yun shan guo hai ban .xiang shu ru zhou zhong . bo ding yao tian chu .sha ping yuan an qiong .li xin ji he chu .mu duan shu xia dong .
chu shui qin tian mang kong kuo .xiang yan heng qiu guo dong ting .xi feng luo ri lang zheng rong .
yan ying qin lu an .chao hen zai zhu fei .zhong nian xia ou niao .lai qu qie wu ji ..
.shu zhong xi xiang luan ming quan .ke sheng gao lin si shui tian .lan cui an lai kong jue run .
yi jian bao shi yu .ying feng shu yu yao ..
na kan du li xie yang li .bi luo qiu guang yan shu can ..
seng zhen sheng wo jing .shui dan fa cha xiang .zuo jiu dong lou wang .zhong sheng zhen xi yang ..
suo yi xing dou bei .zhi xing dao you chi .kuang fu qie kong nang .qiu ren bei lu qi .
wo kong shuang qin bin .jun xian shou gua yao .gan xin yu chen ruan .hui shou xie song qiao .
.tian bao nian zhong shi yu huang .zeng jiang xin qu jiao ning wang .
.tong you shi qing zi he qin .bu xu ge diao geng han pin .

译文及注释

译文
不要说从山岭上下(xia)来就没(mei)有(you)困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
忽然想起天子周穆王,
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲(bei)遭遇千万代令人伤情。
  陛(bi)下怎么(me)忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政(zheng)者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
千对农人在耕地,
听到老伴睡路上声声哀(ai)唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
只需趁兴游赏
依旧是秦汉时期的明月和边(bian)关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

注释
(12)六翮(hé):翅膀。翮,本指羽毛的茎,代指鸟翼。
⑶际海:岸边与水中。
沉沉:形容流水不断的样子。
[6]长瓢:饮酒器。
杯酒:即杯酒言欢的缩语。
②孔明:诸葛亮。安石:谢安。

赏析

  3、当楚王取笑齐国人偷盗时,晏子面不改色,站起来,说:“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样道理,齐国人在齐国安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是两国的水土不同吧。”(这段话中包含了一个成语:南橘北枳。枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。)后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响,现代汉语中似乎用于贬义稍多些,形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  其次,是写赶往荒丘,面对孤坟。“孤坟在西北,常念君来迟。” (家里人对我说:)孤零零的坟墓在西北方,儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘,但见(dan jian)蒿与薇。”褰(音愆)裳,提起衣服的下摆。墟丘,指坟墓。提起长衣的下摆,疾走到坟墓旁,只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿,篷蒿。薇,野豌豆。“白骨归黄泉,肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下,儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父,死后知我谁?” 儿子还小时我离开了家,不认识父亲,现在来坟前悼念,难道孩子阴魂能知道我是谁吗?“孤魂游穷暮,飘飖安所依?” 穷暮,长夜,指地下。孤魂在无尽的黑暗里游荡,飘飘摇摇哪里有他的依靠?一个父亲对儿子的牵挂,对儿子的疼爱,不但在他活的时候疼寒疼暖,而且死后还放不下,真是可怜天下父母心啊!
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  “眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花”,两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”,下句用了表示情感的“妒杀”,从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命,极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节,萱草正绿,榴花正红,又都切合所写时令。随手拈来,为美人写照,既见巧思,又极自然。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  次联写望春宫所见。从望春宫南望,终南山尽在眼前;而回望长安城,皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景,很有气派。但造意铸词中,有实有虚,巧用典故,旨在祝颂,却显而不露。“南山”、“北斗”,词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久,且又坚固,不骞亏,不崩坏。”此写终南山,兼用《小雅·天保》语意,以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载,汉长安城,“南为南斗形,北为北斗形”,故有“斗城”之称。长安北城即皇城,故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”,是实指皇城,虚拟天象,意在歌颂,而运词巧妙。
  紧接着,作者用一系列的景色描写来衬托陈皇后的心境。首先写陈后登兰台所见到的自然景色“浮云郁而四塞兮,天窈窈而昼阴……桂树交而相纷兮,芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮,玄猿啸而长吟”这里的风云鸟树给人以压抑而阴暗的感觉,云是浮云,如同君王的心思,漂浮不定,来去无形;风是寒风,如同君王的无情,寒彻入骨,丝丝缕缕;鸟是孤鸟,如同自己,美丽却形单影只,茕茕孑立;猿鸣是哀鸣,如同自己,愁肠百结,个个为君系!在我看来,这里,作者用各种景色映射陈后的心情,景物本无情,但却为作者赋予了最真挚也最催人泪下的情感纠缠。其次,作者描写了陈皇后下兰台后所见宫殿的华美景色“刻木兰以为榱兮,饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮,离楼梧而相撑……五色炫以相曜兮,烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮,象玳瑁之文章。张罗绮之幔帷兮,垂楚组之连纲。”宫殿的一切都是华丽而奢靡的,高大而整严,但似乎又有着一种与世隔绝的封闭之感。在这里,作者以乐景写哀情,通过宫殿里面美好的建筑来反衬陈后失宠后悲伤的心情:景色虽美,却并不属于自己,那绚丽的美丽向来只能属于受宠的宫人,对于失宠的自己,这里的美丽只能勾起自己以往的回忆,自己的美好时光已成过往,一切的欢乐都早已一去不返,物是人非的痛!庄重整饬而华美的宫宇却被作者赋予了哀情,让人黯然神伤。再次,作者描绘了洞房清夜寒烟漠漠,独自抚琴情感哀哀景象。“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长……左右悲而垂泪兮,涕流离而从横。”在这一部分中,作者写明月当空洞房凄清,陈皇后独自一人抚琴自慰,却因为心中的悲苦而致使琴音变调,然后,作者笔锋一转,不再写陈后的悲苦心情,反而叙写周边宫女听琴音垂泪的景象,以琴音发情悸,以他人感伤怀,从他人的反应来写主人公的心情,用他人的眼泪来写陈后的眼泪,似乎比反复重复写陈后的心情更能打动人心,达到事半功倍的效果。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  勤政楼西的一株柳树,是唐玄宗开元年间(注:开元年间为713年-741年)所种,至822年(唐穆宗长庆二年)已在百龄上下,当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽(ban xiu)之树,诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中,看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了,曾感慨地说:“木犹如此,人何以堪!”对树伤情,自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马,凝望出神了。树“半朽”,人也“半朽”;人“多情”,而树在诗人眼中,也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎·甚矣吾衰矣》)这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜,为了牵挽他这位萍水相逢的老人,才摆弄它那多情的长条。
  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵(de qin)袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
  “玉颜”句承上;“琵琶”句启下。脉络十分清晰,而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”,本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨;然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”,以别人的苦楚,供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
  该诗盛赞书之好处,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一(jie yi)样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  这首诗古朴无华,意境深邃,用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀,从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象,流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚,忧国悯时的极大痛苦。
  大范围,直至天边,反复观看其他星星怎样排列。其观星之久,已见言外。读诗至此,必须联系前两句。主人公出户看星,直至深夜,对“寒气”之“至”自然感受更深,能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”,是否在看哪些星是成双成对的,哪些星是分散的、孤零零的?是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下?
  文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道,然后陡然转入“官理”,说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传,目的是为下半篇的论述张本;下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申,前宾后主,上下相应,事理(shi li)相生,发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
  此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴,于此诗中得到很好的展现,同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字,即构思巧妙,新人耳目,沈德潜评其“工于烹炼”(见《唐诗别裁》卷十),甚是。全诗优美清幽的环境刻画,渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往,而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中,这又是岑参诗歌的特色之一。

创作背景

  据刘肃《大唐新语·文章》载:武则天时,《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯,金吾弛禁,特许夜行,观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事,当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而,郭、崔二人所作,人们早已淡忘,唯有本篇传诵不绝。

  

顾珵美( 明代 )

收录诗词 (1812)
简 介

顾珵美 顾珵美,字辉六,嘉善人。诸生。

双调·水仙花 / 闾丘寅

"远渚蒹葭覆绿苔,姑苏南望思裴徊。空江独树楚山背,
书迹临汤鼎,吟声接舜弦。白麻红烛夜,清漏紫微天。
"津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进,
"海月出银浪,湖光射高楼。朗吟无渌酒,贱价买清秋。
柳风吹尽眉间黄。碧草含情杏花喜,上林莺啭游丝起。
月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客,自古多情损少年。
日西蝉噪古槐风。川分远岳秋光静,云尽遥天霁色空。
鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水,汀月寒生古石楼。


和胡西曹示顾贼曹 / 亓官永军

"为儒白发生,乡里早闻名。暖酒雪初下,读书山欲明。
几向秦城见月明。高柳断烟侵岳影,古堤斜日背滩声。
栖鸟棕花上,声钟砾阁间。寂寥窗户外,时见一舟还。"
四尺孤坟何处是,阖闾城外草连天。"
"春山杳杳日迟迟,路入云峰白犬随。两卷素书留贳酒,
文争武战就神功,时似开元天宝中。已建玄戈收相土,应回翠帽过离宫。侯门草满宜寒兔,洛浦沙深下塞鸿。 疑有女娥西望处,上阳烟树正秋风。
晓露湿秋禾黍香。十万旌旗移巨镇,几多輗軏负孤庄。
旅雁初来忆弟兄。自为林泉牵晓梦,不关砧杵报秋声。


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 宗春琳

松声扫白月,霁夜来静域。清梵罢法筵,天香满衣襋.
圭衮照崇阅,文儒嗣箕裘。旷然方寸地,霁海浮云舟。
助照萤随舫,添盘笋迸厨。圣朝思静默,堪守谷中愚。"
会须携手乘鸾去,箫史楼台在玉京。"
"鸣皋山水似麻源,谢监东还忆故园。海峤烟霞轻逸翰,
炎州罗翠鸟,瘴岭控蛮军。信息来非易,堪悲此路分。"
不见故人劳梦寐,独吟风月过南燕。"
"万壑动晴景,山禽凌翠微。绣翎翻草去,红觜啄花归。


征人怨 / 征怨 / 卷平彤

"佛寺通南径,僧堂倚北坡。藤阴迷晚竹,苔滑仰晴莎。
"骑马踏烟莎,青春奈怨何。蝶翎朝粉尽,鸦背夕阳多。
"溪边杨柳色参差,攀折年年赠别离。一片风帆望已极,
"渭川通野戍,有路上桑干。独鸟青天暮,惊麏赤烧残。
白云多处应频到,寒涧泠泠漱古苔。"
时人欲识胸襟否,彭蠡秋连万里江。"
行人本是农桑客,记得春深欲种田。"
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"


生查子·秋社 / 巫马溥心

好风干雨正开时。吟蜂遍坐无闲蕊,醉客曾偷有折枝。
兔辉全写玉筵中。笙歌送尽迎寒漏,冰雪吟消永夜风。
"玉山突兀压干坤,出得朱门入戟门。妻是九重天子女,
"白社幽闲君暂居,青云器业我全疏。看封谏草归鸾掖,
"曾见当垆一个人,入时装束好腰身。
远峰初绝雨,片石欲生烟。数有僧来宿,应缘静好禅。"
"只到潇湘水,洞庭湖未游。饮泉看月别,下峡听猿愁。
山宜姑射貌,江泛李膺舟。郢曲思朋执,轻纱画胜游。


定西番·苍翠浓阴满院 / 撒天容

力保山河家又庆,只应中令敌汾阳。"
"白发麻衣破,还谯别弟回。首垂听乐泪,花落待歌杯。
蒨璨玉琳华,翱翔九真君。戏掷万里火,聊召六甲旬。
日日转多泉石心。病起望山台上立,觉来听雨烛前吟。
露草争三秀,风篁共八音。吹笙延鹤舞,敲磬引龙吟。
上方有路应知处,疏磬寒蝉树几重。"
"燕雁下秋塘,田家自此忙。移蔬通远水,收果待繁霜。
翠烟如钿柳如环,晴倚南楼独看山。江国草花三月暮,


端午三首 / 乐正辛

噪轩高树合,惊枕暮山横。听处无人见,尘埃满甑生。"
羽毛方荷生成力,难继鸾皇上汉声。"
朗抱云开月,高情鹤见秋。登临多暇日,非为赋消忧。"
频上水楼谁会我,泗滨浮磬是同声。
欲似五湖心易迷。渐有野禽来试水,又怜春草自侵堤。
赫连城下亲耕得。镜上磨莹一月馀,日中渐见菱花舒。
塞馆皆无事,儒装亦有弓。防秋故乡卒,暂喜语音同。"
客自胜潘岳,侬今定莫愁。固应留半焰,回照下帏羞。"


嘲王历阳不肯饮酒 / 祝庚

阳崖一梦伴云根,仙菌灵芝梦魂里。"
灯光遥映烛,萼粉暗飘茵。明月分归骑,重来更几春。"
莲茎有刺不成折,尽日岸傍空看花。"
"眼前轩冕是鸿毛,天上人情谩自劳。
野桥沽酒茅檐醉,谁羡红楼一曲歌。"
水寒留客醉,月上与僧还。犹恋萧萧竹,西斋未掩关。
"结构何峰是,喧闲此地分。石梁高泻月,樵路细侵云。
无云万里悬清辉。上皇夜半月中去,三十六宫愁不归。


双双燕·咏燕 / 费莫松峰

水泛落花山有风。回望一巢悬木末,独寻危石坐岩中。
潭暮随龙起,河秋压雁声。只应惟宋玉,知是楚神名。"
"雨过前山日未斜,清蝉嘒嘒落槐花。
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
不信长相忆,抬头问取天。风吹荷叶动,无夜不摇莲。
病令新作少,雨阻故人来。灯下南华卷,袪愁当酒杯。"
怀刺名先远,干时道自孤。齿牙频激发,簦笈尚崎岖。
桥迥凉风压,沟横夕照和。待乌燕太子,驻马魏东阿。


冬柳 / 羊舌迎春

凉泉堕众石,古木彻疏猿。月上僧阶近,斯游岂易言。"
"旧隐无何别,归来始更悲。难寻白道士,不见惠禅师。
天涯地角同荣谢,岂要移根上苑栽。"
水作新城带,山为故垒襟。东开洞君听,南辟纳蛮心。
三素云中侍玉楼。凤女颠狂成久别,月娥孀独好同游。
"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
渐觉身非我,都迷蝶与周。何烦五色药,尊下即丹丘。"
两鬓蓬常乱,双眸血不开。圣朝敦尔类,非独路人哀。"