首页 古诗词 虞美人·浙江舟中作

虞美人·浙江舟中作

明代 / 李丹

以上见《五代史补》)"
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
转觉云山迥,空怀杜若芳。诚能传此意,雅奏在宫商。"
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。


虞美人·浙江舟中作拼音解释:

yi shang jian .wu dai shi bu ...
ping bing zhi dong han .shuang lu qi yuan ke .ke si qiu ye fei .piao yao bu yan gui .
.shu dai zi heng men .feng ming zai wang ji .jun hou wang gao jian .ju shan yan xia ci .
xiang xi bo yao ming yue dong .geng yi shen nv nong zhu you ..
.deng gao jie wu zui kan lian .xiao ling shu lin dui jian qian .qing chui duan shi yun piao miao .
ji ci pin niu nv .yue qi chang shou fang .ling jin shui qing qian .yu yi mu xiu hang ..
hua ying shui jia wu .di sheng he chu lou .zhi qiong lang yin ba .sao shou du chi liu ..
dao lu pi qian li .xiang yuan lao yi qiu .zhi jun ming bu ou .tong bing yi tong you ..
zhuan jue yun shan jiong .kong huai du ruo fang .cheng neng chuan ci yi .ya zou zai gong shang ..
bu zhi fu shi ji xing shuai .song shao feng chu ni jing dong .zong ye shuang zhan he chi chui .
ru yuan gou shi shi .xuan you kai shang tian .du ci lin xia yi .yao wu qu zhong yuan .
jun wei wo zhi zhi .qing ji she huai yuan .jing cheng he tian dao .bu kui yuan you hun ..
.xing guo wu ning xian .chu qing wu jing he .an hui jing shui ji .shan qian jian tian duo .
.hai shang qiu xian ke .san shan wang ji shi .fen xiang su hua ding .yi lu cai ling zhi .
liang ce zi ru mu .sui xing cong jin guan .qing chun ba ting bie .ci qu he shi huan ..
san dian xiang nong xiao se lai .xiang luan wei feng dai men kai .

译文及注释

译文
  壶遂说:“孔子的(de)时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到(dao)重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝(chao)的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已(yi)经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
奏乐调弦时,书籍靠边去。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
哑哑争飞,占枝朝阳。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
  屈原(yuan)死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差(cha)等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊(bo)溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴(ban),对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫(bei)无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
(二)
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。

注释
82、谦:谦逊之德。
(12)君:崇祯帝。
⑴滟滟:水面闪光的样子。
雪净:冰雪消融。
(39)可怜思妇:意谓陈圆圆已是有夫之人,却仍被当作妓女来对待。
⑶鸾镜:镜子。古有“鸾睹镜中影则悲”的说法,以后常把照人的镜子称为“鸾镜”。朱颜:这里指年轻的时候。
2.戒:同“诫”,告诫;教训。

赏析

  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  一云结尾两句,都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来,写主人公享乐。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气(qi)萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情,所以才有最后的升华之句:“敷天之下,裒时之对,时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂,也是说国家的天时地利人和。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝(wei chang)不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养(shan yang)父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山,都在今内蒙古自治区境内,唐时属单于都护府。由此可以推断,这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句,一句一景,表面上似乎不相连属,实际上却统一于“征人”的形象,都围绕着一个“怨”字铺开。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去(li qu)了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)

创作背景

  纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作,有三百多首。这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。

  

李丹( 明代 )

收录诗词 (7442)
简 介

李丹 李丹,字炳文,新昌(今江西宜丰)人。神宗元丰二年(一○七九)进士。徽宗大观二年(一一○八)权知英州(清道光《广东通志》卷二一○)。政和中通判鄂州(《宋会要辑稿》职官六八之三二)。官至朝请大夫(《万姓统谱》卷七二)。今录诗三首。

菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 仲戊子

"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
"近来无奈牡丹何,数十千钱买一颗。
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"


早秋三首 / 运翰

始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
能奏明廷主,一试武城弦。"


陈遗至孝 / 丙丑

"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 闽乐天

"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
无言羽书急,坐阙相思文。"
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"


冬夜读书示子聿 / 鄂晓蕾

"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。


寒食野望吟 / 巫晓卉

萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
明晨重来此,同心应已阙。"
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。


兵车行 / 公叔英瑞

素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 晁强圉

心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
"细管杂青丝,千杯倒接z5.军中乘兴出,海上纳凉时。
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。


无家别 / 赵云龙

"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。


定西番·苍翠浓阴满院 / 历春冬

舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,