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一舸

南北朝 / 陈铦

昨日延英对,今日崖州去。由来君臣间,宠辱在朝暮。
微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
朱砂贱如土,不解烧为丹。玄鬓化为雪,未闻休得官。
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
说向闲人人不听,曾向乐天时一说。昨来谷口先相问,
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。


一舸拼音解释:

zuo ri yan ying dui .jin ri ya zhou qu .you lai jun chen jian .chong ru zai chao mu .
wei bi jiu ri qin .he yi zhi wu min .wei ci yi ri zui .he yi le wu shen ..
zhu sha jian ru tu .bu jie shao wei dan .xuan bin hua wei xue .wei wen xiu de guan .
lian xing pai jiang zhang .luan luo jian hong jin .jie zhu lan yu kan .feng qian wei liang ren ..
xiang yang da di rao .wo xiang di qian zhu .zhu sui hua yan lai .qi song chao yun qu .
.jiu yu chu qing tian qi xin .feng yan cao shu jin xin xin .sui dang leng luo shuai can ri .
.yi nian qiu ban yue pian shen .kuang jiu yan xiao ji shang xin .jin feng tai qian bo yang yang .
hu yi xian yang yuan .huang tian wan yu qing .tu hou kuang yi shen .mai hun zai shen geng .
shuo xiang xian ren ren bu ting .zeng xiang le tian shi yi shuo .zuo lai gu kou xian xiang wen .
ren sheng bai sui nei .tian di zan yu xing .tai cang yi ti mi .da hai yi fu ping .

译文及注释

译文
像冬眠的(de)动物争相在上面安家。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。

皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
  到了世风衰微的时(shi)候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过(guo)不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察(cha)一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公(gong)正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里(li)巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少(shao)。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩(nen)的草花,向心上人唾个不停。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
四季交替春天降临,太阳是多么灿(can)烂辉煌。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。

注释
卧龙:卧龙岗,在今河南南阳市境内。
将:将要。
悉:全。
⑶远:一作“还”。过:一作“向”。潇湘:二水名,在今湖南境内。此代指楚地。
(28)靡室劳矣:言所有的家庭劳作一身担负无余。室劳:家务劳动。靡:无。
220.投之于冰上,鸟何燠之:燠(yù),温暖。《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。生民如何,克禋(yīn)克祀。以弗无子,屡弟武敏,歆,攸介攸止。载震载夙,载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无甾(zāi)无害。以赫厥灵,上帝不宁。不康禋祀,居然生子。诞置之隘巷,牛羊腓字之。诞置之平林,会伐平林。诞置之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实訏,厥声载路。”
⑼芾(fú):蔽膝。

赏析

  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  如果仅以上(yi shang)所析,诗人对泰山的描绘或只(huo zhi)可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由(bing you)此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑(jian zhu)艺术特点的联想,作全方位的审美观照(zhao),才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  诗的后八句,诗人笔锋一转,转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而代之的是焕然一新的画面,清冬的远山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世俗纷扰,仍有故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。
  吴均是描写山水的能手,他的诗文多模山范水之作,风格清新挺拔,此诗描述离情,却能从想象中的旅况落笔,构思巧妙。诗中刻画山川阻隔,风露凄凉,形象而准确,体现了诗人描摹自然物象的本领。同时,诗的炼意炼字也都相当著力,如“寒风扫高木”之“扫”字,“雾露夜侵衣”之“侵”字,“关山晓催轴”之“催”字,都是锤炼得之,开了后代诗中“字眼”的风气,令读者想象出旅途中的风霜之苦,行程的匆遽无息,由此加强了诗的感染力,令离愁别绪更有了基础,“一见终无缘,怀悲空满目”,就不是无病呻吟了。
  “山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句,用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富,四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后,余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树:棣和檖。之所以换,其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所,独有自己无所适从,那份惆怅和凄凉可想而知,心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,不再有往事和现实的欢乐;“如醉”,如痴如醉精神恍惚。再发展下去,也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
  颈联,遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵,“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以,张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八百余战。当臣效命之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不堪斗”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道:“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  以上几说,当以孤独盼友说贴近诗旨。
  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新(sheng xin)的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。

创作背景

  范晔《后汉书》曰:齐殇王子都乡侯畅来吊国忧,窦宪遣客刺杀畅,发觉,宪惧诛,自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐,乃拜宪车骑将军,以执金吾耿秉为副,大破单于。遂登燕然山,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  

陈铦( 南北朝 )

收录诗词 (5163)
简 介

陈铦 陈铦,字子韬,钱塘人。咸丰戊午举人,官内阁中书。有《碧萝庵诗钞》。

赠别二首·其一 / 卫泾

学问攻方苦,篇章兴太清。囊疏萤易透,锥钝股多坑。
一旦奉优诏,万里牧远人。可怜岛夷帅,自称为使君。
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
号为羡馀物,随月献至尊。夺我身上暖,买尔眼前恩。
"置心思虑外,灭迹是非间。约俸为生计,随官换往还。
好住乐天休怅望,匹如元不到京来。"
朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 张仲尹

一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
忆昨旅游初,迨今十五春。孤舟三适楚,羸马四经秦。
上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。
散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。"
"换印虽频命未通,历阳湖上又秋风。不教才展休明代,
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。
两处也应相忆在,官高年长少情亲。"


行香子·秋入鸣皋 / 钱佖

归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"
周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。
瓶里有时尽,江边无处沽。不知崔太守,更有寄来无。"
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
宾阶纷组佩,妓席俨花钿。促膝齐荣贱,差肩次后先。


相思 / 王道坚

三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。
何况鸡鸣即须别,门前风雨冷修修。"
疏顽倚老病,容恕惭交友。忽思庄生言,亦拟鞭其后。"
"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。
盛来有佳色,咽罢馀芳气。不见杨慕巢,谁人知此味。"
照水烟波白,照人肌发秋。清光正如此,不醉即须愁。"
早知烟翠前,攀玩不逡巡。悔从白云里,移尔落嚣尘。"


抛球乐·晓来天气浓淡 / 仓兆麟

贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
"汉法戎施幕,秦官郡置监。萧何归旧印,鲍永授新衔。
不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高,钟律参差管弦病。
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
二人相顾言,彼此称男儿。若不为松乔,即须作皋夔。
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"


咏柳 / 柳枝词 / 钱宝青

月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
随日合破坏,至今粗完全。齿牙未缺落,肢体尚轻便。
"偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。


鲁颂·駉 / 曹义

"百岁几回同酩酊,一年今日最芳菲。
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。
是时岁二月,玉历布春分。颁条示皇泽,命宴及良辰。
何须自生苦,舍易求其难。"
唯拟腾腾作闲事,遮渠不道使君愚。"
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
已豁烦襟闷,仍开病眼昏。郡中登眺处,无胜此东轩。"


黄山道中 / 龙仁夫

米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
"一生休戚与穷通,处处相随事事同。未死又怜沧海郡,
毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。"
阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"
五六十年消息绝,中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云,
君还秦地辞炎徼,我向忠州入瘴烟。未死会应相见在,


织妇叹 / 方廷楷

何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。日入尚趋程,宵分不遑寐。
"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三语掾,国器万寻桢。
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。


行路难·缚虎手 / 刘堧

"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
莫忘全吴馆中梦,岭南泥雨步行时。"
窅窅钟漏尽,曈曈霞景初。楼台红照曜,松竹青扶疏。
足适已忘履,身适已忘衣。况我心又适,兼忘是与非。
幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。"