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侍宴咏石榴

清代 / 孙叔顺

"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。


侍宴咏石榴拼音解释:

.yi pian dan xin he wan ling .ying shi gan yu dai long xing .qu chen sha shao lian qiong ..
.mu zi dang tian xia .zhi ge long .li dai dai bu yi zong .
.ji ji jiu sang tian .shui jia nv de xian .ying wu ji quan zai .kong you zi sun chuan .
bei que ying wu meng .nan shan jiu you ming .jiang he yu fu shi .wei zhi lang ou qing ..
.chuang tou jin qin ban fu ban .jia shang zhu yi yin fu yin .
de yin shu gong jiu .fu deng shu gong zhou .bian de shen ti qing .chao yao kuang wu you .
xiang rong cang gu cui .zhang zao juan han yan .lan dian tu hua niao .shi ren bu xi qian ..
qi lai xuan dian huang jin mai .bu shi ren jian zuo ye qian .
shi wu xian zi ni chuan shui .song sheng bai ri bian xing zhi .ri ying hong xia li meng si .
deng xian po hong shu .han e chang yi qu .jin duan xian zhao wu .ning zhi yi qu liang qu ge .
.tan shuai cao .luo wei sheng qie qie .liang ren yi qu bu fu huan .
shou zhong jin lian bu zi kua .san chi jiao tong wei huo ji .yi hu mei jiu shi sheng ya .
xiao cai qi zu cheng .shen ren gu he pian .na kan lin liu yi .qian li wang qi zhan ..
da dao wu si shui qiang ming .xian lao nan feng tian bu jin .shi ren he ren jie ying jin .

译文及注释

译文
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为(wei)郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫(fu)子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去(qu)晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠(chong)专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太(tai)子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少(shao)不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈(tiao)地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文(wen)公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
想(xiang)去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
魂魄归来吧!
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
魂魄归来吧!
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。

注释
⑹浥(yì):湿。馥(fù):香气浓郁。芳荪:香草名。此句说露水沾在芳荪的叶子上,散发出浓郁的香气。
5、惊风:突然被风吹动。
9.洛中:即洛阳,洛阳多山。李白《金陵三首》:“山似洛阳多。”
①黄山在池州府城南九十里,大搂山在池州府城南七十里,清溪在池州府城北五里,鰕湖当与之相去不远。
(9)履:践踏。这里指齐国可以征伐的范围。

赏析

  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。
  诗的第一章,交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭,奔赴漕邑,向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到,她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水,兼程而至,劝她马上停止前进。处此境地,她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象,继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的(za de)内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代(chao dai)的更替,人事的变迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
  《《始安秋日》宋之问 古诗》诗,是他晚期的作品,感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物,个性鲜明,是诗人在独特环境中的独特感受,给读者以新颖的美感。
  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下(jie xia)去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  这是香菱所写的第一首咏月诗。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  诗的首句“禁门宫树月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明地点,但门而曰“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感,而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
  此诗载于《全唐诗》卷二百四十八,一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下,出牧奉使,必有钱郎二人饯行诗作,名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格,用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救,平仄规范。
  宗武是诗人的幼子,诗人曾多次提到并称赞他,在《忆幼子》诗中说:“骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。”在《遣兴》中说:“骥子好男儿,前年学语时:问知人客姓,诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才,可惜没有诗传下来。杜甫死后,是由宗武的儿子嗣业安葬的,并请元稹作墓志铭,人称不坠家声。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  后二句则另换角度,继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”,而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者,只有忠诚还是不够的,要智勇双全,才算是有用之才。有勇无谋,莫言义;有智无勇,难施仁。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。

创作背景

  大中十四年,宣宗服食长生药短命而终,随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破,社会问题弊病的日益突出,藩镇的兼并冲突,宦官的把持朝政,政府的横征暴敛,人民生活的水深火热,王朝衰败的迹象就开始出现;唐王朝末代君主们的昏庸放纵,腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。

  

孙叔顺( 清代 )

收录诗词 (8122)
简 介

孙叔顺 [元](约公元1322年前后在世)名、里、生卒年及生平事迹均不详,约元英宗至治中前后在世。工曲,今存阳春白雪中。其散曲《南吕·一枝花》套,自叙“不恋蜗角名”,“本待要快活逍遥,情愿待休官罢职”,可见他曾入仕。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。

贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 邝迎兴

何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 谷梁远帆

落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)


玉树后庭花 / 琴映岚

"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"


菩萨蛮·越城晚眺 / 招秋瑶

何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
山花寂寂香。 ——王步兵
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。


女冠子·含娇含笑 / 谭筠菡

乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
先打南,后打北,留取清源作佛国。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"


汉寿城春望 / 剑智馨

"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。


秋行 / 夏侯良策

"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
此镜今又出,天地还得一。"
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。


菩萨蛮·七夕 / 端木秋香

出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 侍怀薇

天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。


张孝基仁爱 / 梁丘平

"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。