首页 古诗词 侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌

侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌

明代 / 张栻

桑间禾黍气,柳下牛羊群。野雀栖空屋,晨昏不复闻。
"蜂蚁屯夷落,熊罴逐汉飞。忘躯百战后,屈指一年归。
贾谊辞明主,萧何识故侯。汉廷当自召,湘水但空流。"
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。
"羽檄西北飞,交城日夜围。庙堂盛征选,戎幕生光辉。
"绝塞临光禄,孤营佐贰师。铁衣山月冷,金鼓朔风悲。
升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
地在兹山曲,家临郃水阳。六龙驻旌罕,四牡耀旂常。
帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。
"故人嗟此别,相送出烟垧.柳色分官路,荷香入水亭。
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌拼音解释:

sang jian he shu qi .liu xia niu yang qun .ye que qi kong wu .chen hun bu fu wen .
.feng yi tun yi luo .xiong pi zhu han fei .wang qu bai zhan hou .qu zhi yi nian gui .
jia yi ci ming zhu .xiao he shi gu hou .han ting dang zi zhao .xiang shui dan kong liu ..
guan xi xia shao he pao bo .bao chou zhi shi wen chang dan .yin jiu bu zeng fang gua gu .
.yu xi xi bei fei .jiao cheng ri ye wei .miao tang sheng zheng xuan .rong mu sheng guang hui .
.jue sai lin guang lu .gu ying zuo er shi .tie yi shan yue leng .jin gu shuo feng bei .
sheng tang huan zhu ma .zhuo li bian hu er .yu hei zi xiang dui .an yong bang ren zhi ..
chang xiao zhao yuan feng .lin tan shu jin bi .ri luo wang du cheng .ren jian he yi yi ..
.ke zi qi yang lai .tu yin ruo ming feng .gu fei wei bu ou .du li shui jian yong .
di zai zi shan qu .jia lin he shui yang .liu long zhu jing han .si mu yao qi chang .
di xiang lao xiang wang .wan li xin lai qu .bai fa sheng bian zhou .cang bo man gui lu .
.gu ren jie ci bie .xiang song chu yan shang .liu se fen guan lu .he xiang ru shui ting .
gu yun hu wu se .bian ma wei hui shou .qu jue bi tian gao .yu sheng san qiu cao .

译文及注释

译文
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
我在京城里结交的都是些豪杰义士(shi),彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
柳絮落满河边,令人惊奇,以(yi)为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
  管仲执政的时(shi)候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁(jia)而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
司马相如年老体衰时,依然像当初(chu)一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄(qi)凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。

注释
粟:小米,也泛指谷类。
65、员径八尺:员径:圆的直径。员,通“圆”。
太傅,官名,为辅弼国君之官。掌制定颁行礼法。
⑧透:醒。熏透:即被桂花香熏醒。
(8 )然后徐行,徐:慢慢地。

赏析

  情景交融的艺术境界
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年,妙龄女子,青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒,不再说什么,而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景,是否“宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞欺缴”,都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强,含蓄而有余味。将这两句与首二句合观,宴饮乃发生在暮春背景之下,这不禁又发人深省。明媚春光,可谓良辰美景。男女游赏,可谓赏心乐事。面对暮春,他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢?还是惶恐于良辰美景的即将消歇,想更多享受一些赏心乐事呢?总之,两种情景的重合,使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙,而是产生于甄种情景的配合,耐人品味,妙不可言。
  这首诗以眼前看到的景物入手,以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨,读起来沉郁真挚,依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨,既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景,也尽情倾诉了他的心事和渴望。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  这首诗题名《孤雁》,全篇皆实赋孤雁,“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起,浑然天成。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  《蔡宽夫诗话》云:诗人作此诗后,其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后欣然说道:“我所作诗句的精诣,竟然能够暗合杜子美么!”不但没改,反而又咏一首诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)对自己诗风的“暗合”,其实也就是由学白居易转而向学杜甫,他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似,但师其辞而不师其意,创造出全新的境界。
  从诗的内容上看,这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比,既不美丽,又不茂盛,只是平平凡凡的野草,而且这秋草是不起眼,没有人注意的道边草罢了。秋风一过,秋草只能随风而倒,全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象,实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了,他宁愿凭高无限意的生活下去,而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
  其二
  三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运,过卫地赞美子路的勇义精神,过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情,既是表明自己的情感志趣的高尚,也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我,聊以解忧。
  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。
  紧接六句,通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢,但也写了骄。写奢的文字,与“鞍马光照尘”一脉相承,而用笔各异。写马,只写它油光水滑,其饲料之精,已意在言外。写内臣,则只写食山珍、饱海味,其脑满肠肥,大腹便便,已不言而喻。“食饱心自若,酒酣气益振”两句,又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时,已然“意气骄满路”,如今食饱、酒酣,意气自然益发骄横,不可一世了。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里(zhe li)是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中(gao zhong)贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  再如作者写仆道之碑,叙写“其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’”,并从而考究今人读音之谬,也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论,同样起着铺垫的作用,使之前呼后应,结为一体。总观全文,记游为议论提供了条件,而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点,作者严于取舍,精于剪裁,善于铺垫过渡的写作技巧,是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑,与篇首相呼应,结构严丝合缝,脉络清晰。
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老(ren lao),感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
  这首诗语言简练,写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语,十分新颖,不仅准确地表现出柳江的色调和质感,而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调,自有一种艺术的和谐美。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗乾元二年(759年)秋季,安史之乱发生后的第五年。乾元元年(758年)六月,杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月,他毅然弃官,拖家带口,客居秦州,在那里负薪采橡栗,自给度日,《《佳人》杜甫 古诗》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意,一向有争论。有人认为全是寄托,有人则认为是写实,但大部分折衷于二者之间。

  

张栻( 明代 )

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简 介

张栻 张栻是南宋中兴名相张浚之子。着名理学家和教育家,湖湘学派集大成者。与朱熹、吕祖谦齐名,时称“东南三贤”。官至右文殿修撰。着有《南轩集》。

石鱼湖上醉歌 / 烟高扬

黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
予其怀而,勉尔无忘。"
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
缘边度陇未可嘉,鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电,


摸鱼儿·对西风 / 贲代桃

鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
渔商波上客,鸡犬岸旁村。前路白云外,孤帆安可论。"
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
"怜君一见一悲歌,岁岁无如老去何。
杨叶频推中,芸香早拜官。后来惭辙迹,先达仰门阑。
泉源通石径,涧户掩尘容。古墓依寒草,前朝寄老松。
置酒勿复道,歌钟但相催。"
无生妄已息,有妄心可制。心镜常虚明,时人自沦翳。"


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 己爰爰

沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
"昔传瘴江路,今到鬼门关。土地无人老,流移几客还。
声尘邈超越,比兴起孤绝。始信郢中人,乃能歌白雪。
庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。
北垞湖水北,杂树映朱阑。逶迤南川水,明灭青林端。
"二月清江外,遥遥饯故人。南山晴有雪,东陌霁无尘。
新晴望郊郭,日映桑榆暮。阴昼小苑城,微明渭川树。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"


连州阳山归路 / 从碧蓉

"古今俱此去,修短竟谁分。樽酒空如在,弦琴肯重闻。
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
骅骝多逸气,琳琅有清响。联行击水飞,独影凌虚上。
轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。
王程遽尔迫,别恋从此始。浊酒未暇斟,清文颇垂示。
出径惜松引,入舟怜钓矶。西林有明月,夜久空微微。"
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:


示金陵子 / 鲜于钰欣

"山月松筱下,月明山景鲜。聊为高秋酌,复此清夜弦。
宝剑茱萸匣,岂忘知音贵。大道且泛然,沉浮未云异。"
"昨夜星官动紫微,今年天子用武威。登车一唿风雷动,
"东林月未升,廓落星与汉。是夕鸿始来,斋中起长叹。
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
"东风香草路,南客心容与。白皙吴王孙,青蛾柳家女。
淫声流不返,慆荡日无端。献岁受朝时,鸣钟宴百官。
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 段清昶

羽扇摇风却珠汗,玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪,
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
今朝共游者,得性闲未归。已到仙人家,莫惊鸥鸟飞。
君行为报三青鸟。"
越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。
鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。


宿王昌龄隐居 / 茹安白

将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
时芳不待妾,玉珮无处夸。悔不盛年时,嫁与青楼家。"
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。
玉指泠泠怨金碧。石榴裙裾蛱蝶飞,见人不语颦蛾眉。
"鸣鞭过酒肆,袨服游倡门。百万一时尽,含情无片言。
乡在桃林岸,山连枫树春。因怀故园意,归与孟家邻。
"复道通长乐,青门临上路。遥闻凤吹喧,闇识龙舆度。
石路行将尽,烟郊望忽开。赏矜垂柳报,春畏落花催。


明月夜留别 / 衣元香

笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
"斋心问易太阳宫,八卦真形一气中。
镜将池作匣,珠以岸为胎。有美司言暇,高兴独悠哉。
恨无荆文璧,以答丹青绚。"
鸷鸟立寒木,丈夫佩吴钩。何当报君恩,却系单于头。"
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。


介之推不言禄 / 仲孙荣荣

仙人楼上凤凰飞。流风入座飘歌扇,瀑水侵阶溅舞衣。
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"
"与子十年旧,其如离别何。宦游邻故国,归梦是沧波。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
"万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。


富贵曲 / 单于雅青

凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
善计在弘羊,清严归仲举。侍郎跨方朔,中丞蔑周处。
扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论。"
"朔胡乘月寇边城,军书插羽刺中京。天子金坛拜飞将,
"江南相送隔烟波,况复新秋一雁过。闻道全军征北虏,
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
寒变中园柳,春归上苑禽。池涵青草色,山带白云阴。
一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。