"轻帆下阔流，便泊此沙洲。湖影撼山朵，日阳烧野愁。
石像雷霆启，江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏，秦客会题诗。
直钩犹逐熊罴起，独是先生真钓鱼。"
如何不及前贤事，却谢鲈鱼在洛川。"
言危无继者，道在有明神。满目尽胡越，平生何处陈。"
粉堞高连玉垒云。窗下斫琴翘凤足，波中濯锦散鸥群。
有意通情处，无言拢鬓时。格高归敛笑，歌怨在颦眉。
"花月楼台近九衢，清歌一曲倒金壶。
不是桂枝终不得，自缘年少好从戎。"
"欲结千年茂，生来便近松。迸根通井润，交叶覆庭秾。
"断峤沧江上，相思恨阻寻。高斋秋不掩，几夜月当吟。
"戚戚彼何人，明眸利于月。啼妆晓不干，素面凝香雪。
银瓶冷酒皆倾尽，半卧垂杨自不知。"
罗袜金莲何寂寥。"
若教阴朗长相似，争表梁王造化功。"
紫殿称觞拂寿星。万户千门迷步武，非烟非雾隔仪形。
卫玠官高难久立，莫辞双卷水精帘。"
.qing fan xia kuo liu .bian bo ci sha zhou .hu ying han shan duo .ri yang shao ye chou .
shi xiang lei ting qi .jiang sha ding nai qi .yue seng lai zuo xia .qin ke hui ti shi .
zhi gou you zhu xiong pi qi .du shi xian sheng zhen diao yu ..
ru he bu ji qian xian shi .que xie lu yu zai luo chuan ..
yan wei wu ji zhe .dao zai you ming shen .man mu jin hu yue .ping sheng he chu chen ..
fen die gao lian yu lei yun .chuang xia zhuo qin qiao feng zu .bo zhong zhuo jin san ou qun .
you yi tong qing chu .wu yan long bin shi .ge gao gui lian xiao .ge yuan zai pin mei .
.hua yue lou tai jin jiu qu .qing ge yi qu dao jin hu .
bu shi gui zhi zhong bu de .zi yuan nian shao hao cong rong ..
.yu jie qian nian mao .sheng lai bian jin song .beng gen tong jing run .jiao ye fu ting nong .
.duan jiao cang jiang shang .xiang si hen zu xun .gao zhai qiu bu yan .ji ye yue dang yin .
.qi qi bi he ren .ming mou li yu yue .ti zhuang xiao bu gan .su mian ning xiang xue .
yin ping leng jiu jie qing jin .ban wo chui yang zi bu zhi ..
luo wa jin lian he ji liao ..
ruo jiao yin lang chang xiang si .zheng biao liang wang zao hua gong ..
zi dian cheng shang fu shou xing .wan hu qian men mi bu wu .fei yan fei wu ge yi xing .
wei jie guan gao nan jiu li .mo ci shuang juan shui jing lian ..
译文
世上的人随便交朋友，而这位老人却不这样。
园林中传出鸟儿婉转的叫声，
在古代，哪一个诸侯国有灾祸，其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋，卫，陈，郑的灾祸，君子都憎恶之。现在，我说明的事理是这样的，和古代的有不同，(那就是)本来准备慰问您，却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母，使父母感到愉快的方面远远超过一般人，物质上的一点欠缺又有什么值得不满意(yi)的呢!
保存好官帽不要遭污损，擦拭净朝簪等待唐复兴。
一行行的茝兰桂树，浓郁的香气在路上弥漫。
杭州有个卖水果(guo)的人，擅长贮藏柑橘，经历一整年也不溃烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。放到市场上，卖（比别人的高出）十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买到了其中的一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪，问他说：“你卖给别人的柑橘，是打算用来装满在盛祭品的容器中，祭祀祖先、招待宾客的吗？还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗？这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯(wei)独不能满足您吗？世上做欺骗的事的人不少，难道仅仅只有我一个吗？你还没有好好考虑这个问题。 那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的样子，好像是捍卫国家的将才，他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗？那些戴着高帽子，拖着长长带子的人，气宇轩昂的坐在朝堂之上，他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？盗贼四起却不懂得抵御，百姓困苦却不懂得救助，官吏狡诈却不懂得禁止，法度败坏却不懂得治理，奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上，骑着大马，喝着美酒，吃着美食的人，哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿？可是无论到哪里，又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢？你看不到这些现象，却只看到我的柑橘！” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话，觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗？因而假托柑橘用来讽刺吗？
看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心。
您又说道：“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣，怎能不说这种话？可是，以前萧何、樊哙被拘捕囚禁，韩信、彭越被剁成肉酱，晁错被杀，周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士，如贾谊、周亚夫等人，都确实是当时杰出的人才，具备担任将相的能力，却遭受小人的诽谤，他们都受迫害、屈辱，其事业也告失(shi)败。最终使有才之人遭到诋毁，才能无法施展。他们二人的遭遇，谁不为之痛心呢？我已故的祖父李广，身任将军，其功绩略谋盖天地，忠义勇气冠于全军，只是因为不屑迎合当朝权贵的心意，结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢？您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国，逢上时运不佳，竟至伏剑自刎也不在乎；颠沛流离，含辛茹苦，差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使，满头白发而归，老母在家中亡故，妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的，古今所没有的遭遇。异族未开化的人，尚且还称赞您的节气，何况是天下的君主呢？我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是，听说您回国后，赏赐不过二百万，封官不过典属国之职，并没有一尺土的封赏，来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣，都成了万户侯；皇亲(qin)国戚或奉迎拍马之流，都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此，我还有什么希望呢？像这样，汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚，您坚贞守节又只给予微薄的奖赏，要想叫远方的臣民急切地投奔效命，这实在是难以办到的，所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情，汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话：“即使忠诚之心不被世人遍知，也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节，皇上难道就能对我有眷顾之情吗？男子汉活着不能成就英名，死了就让他埋葬在异族之中吧，谁还能再弯腰下拜，回到汉廷，听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢？希望您不必再盼着我归汉了。
剑光璀灿夺目，有如后羿射落九日， 舞姿矫健敏捷，恰似天神驾龙飞翔，
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿(yuan)出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
西北两面大门敞开，什么气息通过此处？
户外的风吹进疏帘，香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆，廊上的月光如同白天。
一直到红日渐(jian)斜，远行人才上马而去，此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
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注释
①摊破浣溪沙：词牌名，《浣溪沙》的变体，又名《添字浣溪沙》。
中通外直：（它的茎）内空外直。
71. 乐①其乐②：以游人的快乐为快乐 乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。
⑶火云：炽热的赤色云。
④掠地：卷地；从地上刮来。 秋：清凉。
这些诗作于何时尚难确定，有待详考。根据诗中的内容推论，当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云：“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话，似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人，距吴越数千里之遥，两地风俗迥异。按一般常情来理解，人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感，对于天生好奇，反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之，如果是早已见过非常熟悉的事物，由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受，所以可能是诗人初入会稽时的作品。
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽，烟村景接柳条春。
况我长怀丈夫志，今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟，
谁谓世途陵是谷，燕来还识旧巢泥。"
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍，更泊前湾上酒家。
"铜瓶涩泻水，出碛蹑莲层。勐虎降低鼠，盘雕望小蝇。
"别后已闻师得道，不期犹在此山头。
力尽才瞵见邻圃。下来娇喘未能调，斜倚朱阑久无语。
弃繻何不识终童。谩持白马先生论，未抵鸣鸡下客功。
"仄径倾崖不可通，湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外，
"万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落，
有恋惭沧海，无机奈白头。何人得浓睡，溪上钓鱼舟。"
常笑世人语虚诞，今朝自见火中莲。
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识，鸣鸠脰短罚君身。
"谁不相逢话息机，九重城里自依依。蓬莱水浅有人说，
失计方期隐，修心未到僧。云门一万里，应笑又担簦。"
才把渔竿鹤即来。修竹已多犹可种，艳花虽少不劳栽。
廉颇还国李牧在，安得赵王为尔擒。"
仙桂算攀攀合得，平生心力尽于文。"
清词好个干人事，疑是文姬第二身。"
"槿坠蓬疏池馆清，日光风绪淡无情。鲈鱼斫鲙输张翰，
"建章宫殿紫云飘，春漏迟迟下绛霄。绮陌暖风嘶去马，
"县幽公事稀，庭草是山薇。足得招棋侣，何妨着道衣。
犬为孤村吠，猿因冷木号。微吟还独酌，多兴忆同袍。"
谁能为扣天地炉，铸此伤生其可乎！"
"铜梁剑阁几区区，十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗，
今日雕阴有神艳，后来公子莫相轻。
野人心地都无着，伴蝶随鸥亦不归。"
似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望，暗泣红蕉抱云帐。
"柳弱风长在，云轻雨易休。不劳芳草色，更惹夕阳愁。
方知在德不在险，危栈何曾阻汉兵。"
"昔时亦云雨，今时亦云雨。自是荒淫多，梦得巫山女。
"六枝仙桂最先春，萧洒高辞九陌尘。两晋家声须有主，
绣户惊残梦，瑶池啭好音。愿将栖息意，从此沃天心。"
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄，红蘸香绡艳色轻。
笔底如风思涌泉，赋中休谩说婵娟。
绿槐阴合清和后，不会何颜又见寻。"
岂能长失路，争忍学归耕。不拟逢昭代，悠悠过此生。"
不闻有貌倾人国，争得今朝更似红。
净名方丈虽然病，曼倩年涯未有多。"
"见君失意我惆怅，记得当年落第情。
华岳无时雪，黄河漫处冰。知辞国门路，片席认西陵。"
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远，傍河桑柘旧居移。
必若天工主人事，肯交吾子委衡茅。"
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织，风吹萤火不成灰。
"病向名场得，终为善误身。无儿承后嗣，有女托何人。
"昔岁曾投贽，关河在左冯。庾公垂顾遇，王粲许从容。
持谢君王寄幽怨，可能从此住人间。
尽日更无乡井念，此时何必见秦人。"
陌上行人歌黍离，三千门客欲何之。
"石壁早闻僧说好，今来偏与我相宜。有山有水堪吟处，
破衲新添线，空门夜不关。心知与眼见，终取到无间。"
"二年音信阻湘潭，花下相思酒半酣。
今日竞飞杨叶箭，魏舒休作画筹人。"
"旅馆候天曙，整车趋远程。几处晓钟断，半桥残月明。
月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲，立听笙歌掷玉杯。
万里关山如咫尺，女床唯待凤归巢。"
瀑泉激射琅玕摧。壁池兰蕙日已老，村酒蘸甲时几杯。
满面春愁消不得，更看溪鹭寂寥飞。"
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静，风打虚窗佛幌开。
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒，拥听寒雨暖于绵。
"何曾解报稻粱恩，金距花冠气遏云。
染亦不可成，画亦不可得。苌弘未死时，应无此颜色。
喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦，步野风清散酒酲。
"天涯兵火后，风景畏临门。骨肉到时节，团圆因梦魂。
七松无影响，双泪益悲辛。犹喜于门秀，年来屈复伸。"
更忆瑶台逢此夜，水晶宫殿挹琼浆。"
尽是太平时歌舞。旦夕君王继此声，不要停弦泪如雨。"
"胡为名利役，来往老关河。白发随梳少，青山入梦多。
贱贫骄物贫终在，富贵骄人贵必隳。"
"插槿作藩篱，丛生覆小池。为能妨远目，因遣去闲枝。
"细声从峤足，幽淡浸香墀。此境未开日，何人初见时。
"昔舜曾耕地，遗风日寂寥。世人那肯祭，大圣不兴妖。
向日心须在，归朝路欲迷。近闻惊御火，犹及灞陵西。"
"乡书一忝荐延恩，二纪三朝泣省门。虽忝立名经圣鉴，
"两川花捧御衣香，万岁山唿辇路长。
不用裁诗苦惆怅，风雷看起卧龙身。"
寻常抖擞怀中策，可便降他两鬓丝。"
"九霄无诏下，何事近清尘。宅带松萝僻，日唯猿鸟亲。
"芳草又芳草，故人杨子家。青云容易散，白日等闲斜。
"满筵红蜡照香钿，一夜歌钟欲沸天。花里乱飞金错落，