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咏零陵

明代 / 张旭

"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
青林思小隐,白雪仰芳名。访旧殊千里,登高赖九城。 ——王起
柳丝迎画舸,水镜写雕梁, ——崔群
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。


咏零陵拼音解释:

.jiu hu qi ju si xian ren .zhu hu lan shan lao ci shen .tuo ke mai shu zhong de juan .
.wei yu wei feng ge hua lian .jin lu tan zhu leng yong tian .tao hua man di chun lao luo .
bie han qiong lu shuang yan hou .ye zhong xin huo qi han shi .shu shang dan sha sheng jin zhou .
ping sheng sheng ji he wei zhe .san jing cang tai shi mu tian ..
.zheng lu ting bian yue .ji ming ban ke xing .ke lian he shui bu .jin shi xie xuan cheng .
qing lin si xiao yin .bai xue yang fang ming .fang jiu shu qian li .deng gao lai jiu cheng . ..wang qi
liu si ying hua ge .shui jing xie diao liang . ..cui qun
dong lin ji nv zi ying ying .liu nian shu hu cheng chen shi .chun wu yi xi you jiu qing .
.qi lao gu zhao song xing zhou .qing guo tian ya shi wei xiu .duan an xiao kan can yue gua .
cao xuan men si shan zhong jing .bu shi gong qing dao bu kai ..
xia zhi wu ta shi .xian you zi yi qing .lin seng kai hu jie .xi sou sao tai ying .
li qi yi can shi .pan yu zai jiong zhi .tiao feng pin yu qu .zhi kong geng xiang sui ..
zhong he yu pen li .bu ji gou zhong shui .yang zhi huang jin long .jian cao xin xian xi .

译文及注释

译文
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值(zhi)宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一(yi)万七千户。”加上以前的食邑共(gong)计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于(yu)非命。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
秋天里的树(shu)林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
低下头拨弄着水中的莲子(zi),莲子就像湖水一样青。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?

注释
江皋楼:皋,江边的高地。江皋楼,指甘露寺一带的楼阁,如清晖亭、江声阁、多景楼、祭江亭等。
⑷翛(xiāo)然:即无拘无束,自由自在。
<4>“河”,黄河。“带”,衣带。“使河如带”,使黄河变成衣带一般狭小,这几乎是不可能的,以此来譬喻久远。
6、黄鹂(lí):黄鹂:又叫黄莺、黄鸟。身体黄色自眼部至头后部黑色,嘴淡红色,啼声非常悦耳,食森林中的害虫。益鸟。
田中歌:一作“郢中歌”。

赏析

  前六句诗句,全由首句“东望”二字引出,其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出,这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
  从文章的题目看,韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序,但细思之,又有不同情味。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。
  全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此复何之?”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁两字是以喜写悲,益增其哀。
  三、四两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股不同的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
  从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落。沉吟:踌躇,欲言又止的样(de yang)子。敛容:指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队的官署。第一部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。
  这首诗运用了暗喻的手法,首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样(hua yang),就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色,你不要说纱太薄,因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊,贤惠端庄,诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的,这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说:“心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。”那种得意的心情,简直呼之欲出。可是,好景不常,他正月刚回长安,三月就再一次远谪通州。所以,白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”,是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是:正当他为元稹再一次远谪而难过的时候,他自己又被贬江州。那么,被秦岭秋风吹得飘零摇落的,又岂只是白居易一人而已,实际上,这秋风吹撼的,正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风,西归、东去,道路往来,风尘仆仆,这道路,是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”,诗人处处留心,循墙绕柱寻觅的,不仅是元稹的诗句,更是元稹的心,是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵,题咏可歌,共同的遭际,更是可泣。而这许多可歌可泣之事,诗中一句不说,只写了春去秋来,雪飞风紧,让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深,意微而显”。
  “以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”这几句说,我自以为永州的山水凡有点特别形态的,都被我游遍了,却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字,又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山,所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔,小结了作者游西山前的感受,以及发现西山景色怪特时的欣喜,承上启下,自然地引出下文。
  据萧统《陶渊明传》记载:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的,拨弄它是为了“寄其意”,描写一个美好的世外桃源,虽然超尘脱俗,无法实现,却也正是为了“寄其意”。
  江淹《别赋》说:“黯然销魂者,唯别而已矣!”古往今来,多少人为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发而为诗,便出现许多传世的佳作。严羽说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发人意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛,极少造作,故最易打动人心。
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦(yi dan)事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱(ji chi)之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今(ru jin)天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

张旭( 明代 )

收录诗词 (7234)
简 介

张旭 张旭(675年—约750年),字伯高,一字季明,汉族,唐朝吴县(今江苏苏州)人。曾官常熟县尉,金吾长史。善草书,性好酒,世称张颠,也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴旻剑舞并称“三绝”,诗亦别具一格,以七绝见长。与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏,以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗,与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。

登科后 / 朋孤菱

抱影希人识,承时望帝求。谁言按剑者,猜忌却生雠。"
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
空堂喜淹留,贫馔羞龌龊。 ——韩愈
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 南门林莹

地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
"印火荧荧,灯续焰青。 ——张希复
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。
五杂组,五辛盘。往复还,马上鞍。不得已,左降官。 ——李崿


巫山曲 / 颛孙小菊

将游莽苍穷大荒, ——皎然
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
何须问寒暑,径共坐山亭。举袂祛啼鸟,扬巾扫落英。
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
拂户初疑粉蝶飞,看山又讶白鸥归。孙康冻死读书闱,
梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。


晓日 / 马佳戊寅

"闲中好,尽日松为侣。此趣人不知,轻风度僧语。 ——郑符
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
谪向人间三十六。"
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
"门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。


闻鹊喜·吴山观涛 / 揭庚申

"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
时时扫窗声,重露滴寒砌。风飐一枝遒,闲窥别生势。 ——升上人
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
疏帆逗前渚,晚磬分凉殿。接思强挥毫,窥词几焚研。 ——陆龟蒙
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。


咏孤石 / 司马欣怡

千花万叶垂宫墙。复有同心初上第,日暮华筵移水际。
新知满座笑相视。 ——颜真卿
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
欲作微涓效,先从淡水游。"
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。


出塞作 / 章佳乙巳

平原门下三千客,得力何曾是素知。"
龙头缩菌蠢,豕腹涨彭亨。 ——轩辕弥明
诗教刻烛赋,酒任连盘酌。从他白眼看,终恋青山郭。 ——潘述
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷,剑佩胡霜隔匣寒。


生查子·秋社 / 桐丁卯

"节逢清景至,占气二仪中。独喜登台日,先知应候风。
红妆醉起一花落,更引春风无限情。"
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
"佳气生天苑,葱茏几效祥。树遥三殿际,日映九城傍。
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
妾本江南采莲女,君是江东学剑人。逢君游侠英雄日, 值妾年华桃李春。年华灼灼艳桃李,结发簪花配君子。 行逢楚汉正相持,辞家上马从君起。岁岁年年事征战, 侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗,不辞红粉着刀环。 相期相许定关中,鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起, 果知五星汉道雄。天时人事有兴灭,智穷计屈心摧折。 泽中马力先战疲,帐下蛾眉转消歇。君王是日无神彩, 贱妾此时容貌改。拔山意气都已无,渡江面目今何在。 终天隔地与君辞,恨似流波无息时。使妾本来不相识, 岂见中途怀苦悲。


绣岭宫词 / 东方晶

怪言何不早言者,若使早言还不存。"
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
寄言好生者,休说神仙丹。"
不教布施刚留得,浑似初逢李少君。"
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。


星名诗 / 皇甫蒙蒙

幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
长信空阶荒草遍, ——从心(失姓)
"江岛濛濛烟霭微,绿芜深处刷毛衣。