译文
贵妃头上的饰品,抛撒满地(di)无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
洼地坡田都前往。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉(wei)使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理(li)呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
一树的梨(li)花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
离别跟这样的情景最为相同,二水分流(liu),一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
注释
帝里:京都。
⑴苏台:即姑苏台,故址在今江苏省苏州市西南姑苏山上。览:观览。
4 之:代词,指“老朋友”
113、屈:委屈。
葛衣乌巾:身着布衣,头戴黑巾。此为布衣装束。
48、玳瑁(dài mào):一种同龟相似的爬行动物,甲壳可制装饰品。
②“云边”句:汉要求苏武回国,匈奴诡言武已死。后汉使至,常惠教汉使向单于说,汉帝射雁,于雁足得苏武书,言其在某泽中,匈奴才承认苏武尚在。雁断:指苏武被羁留匈奴后与汉廷音讯隔绝。胡:指匈奴。