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杨柳枝·桃源仙子不须夸

明代 / 孙甫

"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。


杨柳枝·桃源仙子不须夸拼音解释:

.xing jin shu lin jian xiao qiao .lv yang shen chu you hong jiao .
.da xue tian di bi .qun shan ye lai qing .ju jia you ku han .zi you qian li xing .
tian hui bei dou gua xi lou .jin wu wu ren ying huo liu .yue guang yu dao chang men dian .bie zuo shen gong yi duan chou .gui dian chang chou bu ji chun .huang jin si wu qi qiu chen .ye xuan ming jing qing tian shang .du zhao chang men gong li ren .
wu yue jin ling xi .zu yu bai xia ting .yu xun lu feng ding .xian rao han shui xing .
zhong ri xu xin dai feng lai .shui xu feng liu tian xing yong .zi lian xiao sa chu chen ai .
zao nian mi jin tui .wan jie wu xing cang .ta ri neng xiang fang .song nan jiu cao tang ..
.niao niao xiang ying san si zhi .ting ting hong yan zhao jie chi .zheng dang wan jian chu kai chu .
bao jian ci gao tang .jiang tou cui guan jun .chang ce sao he luo .ning qin gui ru fen .
.fu ming shen ban ruo .fang si she lian hua .zhong bai cheng seng guo .hu shan cheng fa jia .
.chang zhou mao yuan chao xi chi .ying ri han feng jie xi yi .zuo dang fu jian hong lian pi .
.yi hui tuo chan zi .xie jia shang chi cheng .fu qin tian lai ji .yi zhen hai tao sheng .
zhu ying ying huang ying yu gou .zuo ke yi cong tian zi ci .geng chou xu wei zhu ren liu .
si yan xi yun ba .huan zhai ye fang lan .sui mu chen kong yu .gu deng zhao chuang dan .

译文及注释

译文
正承百忧千虑而来(lai),身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈(bei),只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
吃饭常没劲,零食长精神。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余(yu)音归来,酒意还不见微消。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘(liu)晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下(xia)偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝(jue),声音清朗。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵(song)的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。

注释
廉颇:战国时赵国名将。《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之米饭一斗,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。使者回来报告赵王说:“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢(通假字,即屎)矣。”赵王以为廉颇已老,遂不用。
②酒家胡:指卖酒的少数民族女子,因两汉通西域以来,西域人有居内地经商者。
⑷独夜:孤独一人的夜晚。
河汉:银河。
清:清芬。

赏析

  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  这是香菱写的第二首咏月诗。
  汪森《韩柳诗选》曰:“‘丛萼’四句,写物极能刻画。”“丛萼中竞秀,分房外舒英”,写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看,该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知,诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植,劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧,故有枝条时从树上倒垂向下,突兀强劲的枝节,又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图,其外柔内刚的形态,简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现(biao xian)了人生毫无出路的痛苦。
  全诗以白描的手法,采用平易的家常话语,抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也。奇语易,常语难,此诗之重关也。香山常得奇,此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故,不事藻绘,语言浅白平实而又意蕴精深,情韵动人,堪称“用常得奇”的佳作。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯(ken)。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  通过这样的层层转接,对万里西行的铺叙、描写,最后终于写到了给李判官送行,“送子军中饮,家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语,而是在军帐中与李判官痛饮,使临行前的聚会,充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语,因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形,而李判官的东归,也是顺着这一条路线,在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意,这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后,那久已蕴蓄于心的深切乡思,此时一经李判官返京的触发,如火山喷发一样不可遏止,于是就趁痛饮酒酣之时,在军帐中作书,将心中的万语千言写出,托李判官带回长安家中。“家书醉里题”,一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人,足见乡思之切、之深;另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐,融注在全诗的字句中,给读者以深刻的感受。
  “生男慎莫举,生女哺用脯。”将来如果你生了男孩,千万不要去养育他;如果生下女孩,就用干肉精心地抚养她吧!
  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。“昔闻李供奉,长啸独登楼”。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还(huan)?”
  这首七律,首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里,空气中弥漫着令人沉醉的幽香,一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同,而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事,而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景,而诗人此际落寞抑郁情怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间,灯红酒暖,觥筹交错,藏钩射覆,笑语喧阗,场面是何等热烈醉人啊!“春酒暖”和“蜡灯红”,不但传神地刻画出宴会间热(jian re)烈融洽的欢乐气氛,也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊,彼此的目成心会已不言自明,真是酒不醉人人自醉。尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。

创作背景

  《水槛谴心二首》,大约作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

  

孙甫( 明代 )

收录诗词 (6573)
简 介

孙甫 (998—1057)许州阳翟人,字之翰。仁宗天圣八年进士。以杜衍荐,授秘阁校理。献《三圣政范》,以为讽谏。改右正言。屡上言指摘仁宗宫廷生活侈靡,对杜衍及知交尹洙之过失亦直言不讳,并反对宋夏议和,以鲠亮不私着称。后出知邓、安、陕、晋州,历任江东、两浙转运使、三司度支副使、河北都转运使。留为侍读,卒。有《唐史记》。

除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 廖应瑞

鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
犹自青青君始知。"
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
谪向人间三十六。"
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 黄本渊

江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
愧生黄金地,千秋为师绿。"
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"


长干行二首 / 汪楫

"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"


与吴质书 / 萧膺

晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"


国风·齐风·卢令 / 孟宾于

蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 王世济

何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
醉来卧空山,天地即衾枕。"


听雨 / 东方朔

年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。


夏意 / 郭应祥

眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"


喜迁莺·晓月坠 / 郑子思

下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。


水调歌头·游览 / 奎林

"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"
乡心缘绿草,野思看青枫。春日偏相忆,裁书寄剡中。"
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"