译文
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一(yi)般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照(zhao)牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很(hen)薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛(cong)中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅(ya)一点,飘得再远一点?
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
注释
⑤瘢(bān):疤痕。
③幢(chuáng):古代的帐幔。
⑺用心:动机目的。如日月:光明磊落的意思。
嵩山:位于河南省西部,地处河南省登封市西北面,是五岳中的中岳。
④有:指现实。无:指梦境。
绛蜡:红烛。