译文
又有谁肯为(wei)它铸就饰金的(de)(de)马鞭。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立(li)功(gong)了(liao)。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是(shi)沉溺在我们的瓯江,何(he)必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
这份情感寄托给天上的星星却没有人(ren)明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
注释
崔徽:借用一则爱情故事,据《丽情集》载,蒲地女子崔徽与裴敬中相爱,敬中离去后,崔徽思念得十分痛苦抑郁,她请画家为她画了一张像,并付一封信给敬中,说:“你一旦看到我不如画上的模样时,那就是我将要为你而死了。”
(24)但禽尔事:只是
(13)率意:竭尽心意。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
⑷贝叶书:一作“贝页书”。在贝多树叶上写的佛经。因古代印度用贝叶书写佛经而得名,又叫贝书。
58.驽骀(nu2 tai2奴台):劣马。
48.康回冯怒:康回即共工,神话传说中的人物。冯怒,大怒。冯,通“凭”,满。《淮南子·天文训》记载:“昔者共工与颛顼(zhuān xū)争为帝,怒而触不周之山,夫柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”
29.合:合聚。百草:指众芳草。实:充实。