译文
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此(ci)我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
魂魄归来吧!
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
岁月匆匆年龄渐老啊,就这(zhe)样惆怅自感悲凉。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文(wen)(wen)章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳(na),却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
注释
⑵适:恰好。野情:喜爱山野之情。惬(qiè):心满意足。
休:停止。
(20)“如鄙”句:谓好像灵岩山存心鄙视我这样的浅薄的人。
⑵篆香:对盘香的喻称。
⑶临平山,在杭州东北。苏轼《次韵杭人裴惟甫诗》“余杭门外叶飞秋,尚记居人挽去舟。一别临平山上塔,五年云梦泽南州”,临平塔时为送别的标志。
巾:隐士所戴头巾。滥巾,即冒充隐士。
造次:仓促,匆忙。
⑶罗幕:丝罗的帷幕,富贵人家所用。