送李愿归盘谷序
"世人无正心，虫网匣中琴。何以经时废，非为娱耳音。
细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍，醉拨书帷卧始休。
"圣主伫知宣室事，岂容才子滞长沙。随珠此去方酬德，
"苍茫空泛日，四顾绝人烟。半浸中华岸，旁通异域船。
旧业多归兴，空山尽老期。天寒一瓢酒，落日醉留谁。"
仆隶皆分散，单车驿路长。四顾无相识，奔驰若投荒。
"一片昆明石，千秋织女名。见人虚脉脉，临水更盈盈。
孟冬衣食薄，梦寐亦未遗。"
不知白马红缰解，偷吃东田碧玉花。"
瀍涧波光春照晚。但听嵩山万岁声，将军旗鼓何时偃。"
送李愿归盘谷序拼音解释:
.shi ren wu zheng xin .chong wang xia zhong qin .he yi jing shi fei .fei wei yu er yin .
xi chuan ling xian xiao ni you .xian kai ming bei chang xu bian .zui bo shu wei wo shi xiu .
.sheng zhu zhu zhi xuan shi shi .qi rong cai zi zhi chang sha .sui zhu ci qu fang chou de .
.cang mang kong fan ri .si gu jue ren yan .ban jin zhong hua an .pang tong yi yu chuan .
jiu ye duo gui xing .kong shan jin lao qi .tian han yi piao jiu .luo ri zui liu shui ..
pu li jie fen san .dan che yi lu chang .si gu wu xiang shi .ben chi ruo tou huang .
.yi pian kun ming shi .qian qiu zhi nv ming .jian ren xu mai mai .lin shui geng ying ying .
meng dong yi shi bao .meng mei yi wei yi ..
bu zhi bai ma hong jiang jie .tou chi dong tian bi yu hua ..
chan jian bo guang chun zhao wan .dan ting song shan wan sui sheng .jiang jun qi gu he shi yan ..
译文及注释
译文
也挡不住年岁将老红颜衰，月光流逝(shi)夜深沉的凄凉。
最初约会各路将领订盟，同心讨伐长安董卓。
我默默无语，客舍中寂静冷静。我下马开始(shi)找寻，从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊，感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜，可如今又有何用？等待他年重到那里，人面桃花是(shi)否依旧，实在难以肯定。我思绪联翩，眷恋着那个小楼幽窗(chuang)中的美人，也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
望诸君乐毅便派人进献书信，回答惠王说：
他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。
壮士击筑(zhu)高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
“虫子飞(fei)来响嗡嗡，乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦，你我岂不让人恨！”
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影，也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上，不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白，就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞，只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事，飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间，我偷偷地看一(yi)看那落着细雨的池塘，不由得暗自神伤，只见一朵梅花正绽开一半，含情脉脉，宛如徐妃的半面粉妆。
肌肉丰满骨骼纤细，舞姿和谐令人神怡心旷。
稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
秋风里万木凋零，君山上落叶纷飞；洞庭湖水与长天一色，浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒，敛起笑容(rong)，要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人，请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
注释
欧阳子：作者自称。
酣——（喝得）正高兴的时候
者：有个丢掉斧子的人。
⑹揄（yú）扬：赞扬。九重：这里指皇帝居住的地方。万乘（shèng）主：这里指唐玄宗。
（15）后元二年：前87年。
浃（jiā）：湿透。
⑹素盘：白色的盘子。一说是素菜盘。
赏析
第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下，蝉鸣未止，拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情，即以鹤蝉自况，前者脱俗，后者清高。这是说自己空有才学，不能凌云展翅，占枝高鸣，却落得个异地依人、他乡为客的境地，犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字，一个“过”字，一个“孤”字，一个“别”字，寄寓着怀才不遇的身世之慨，自怨自艾，自悲自叹，却又无可奈何。
前两章写主人公还乡途中的悲喜交集，喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节，写战士复员，解甲归田之喜，反映了人民对战争的厌倦，对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露，夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕，颇有意味：令读者感(zhe gan)到他辛苦是辛苦，但也有摆脱羁勒，得其所哉的喜悦。（一说这几句是写回忆军中生活，虽也可通，总不如解为直叙归途中事顺理成章）二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝，倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象，与汉乐府“十五从军征”，及曹操《蒿里行》所写类似，可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱，难怪在家乡越来越近时，诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”，另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象，一面又说着“不可畏也，伊可怀也”那样自相矛盾的话。
唐高宗显庆（656-661）年间，契丹等贵族集团，多次掳掠侵扰边境，东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就(zhe jiu)不能不勾起征夫的(fu de)离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞(bian sai)诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。
《经世编序》里说，陈子龙“自幼读书，不好章句，喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”，企图匡救时弊。公元1637年（崇祯十年）中进士，如今正当而立之年，风华正茂。抗敌御侮的决心，匡时济世的夙愿，交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地，枨触起荆轲的往事，怎能不使他沸腾起一腔热血，急于投入战斗，效命疆场呢？
在结构上，此赋对《子虚》、《上林》也有突破，上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束，《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容，逡巡降阶，惵然意下，捧手欲辞”之后即结束，下面接上说：“主人曰：复位，今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗，会使结尾割裂而失去风韵，故将诗附于篇末，而以西都宾的称赞为结尾：宾既卒业，乃称曰：“美哉乎斯(hu si)诗！义正乎扬雄，事实乎相如，匪唯主人之好学，盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简，不知所裁，既闻正遭，请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐，多少带有一点寓言的味道，使这篇骋辞大赋在庄严之中，带有活泼之气。其中“义正乎扬雄，事实乎相如”，也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
全诗四章，全以萧艾含露起兴。萧艾，一种可供祭祀用的香草，诸侯朝见(chao jian)天子，“有与助祭祀之礼”，故萧艾以喻诸侯。露水，常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在：天子恩及四海，诸侯有幸承宠。如此，也奠定了全诗的情感基调：完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
从“隐居寺”至“遥相待”十一句，是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。
这是一首古老的农事祭歌，属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》：“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏，即神农氏，一说指帝尧。蜡，是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼，称为蜡礼，蜡礼上所用的祷辞，即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看，实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥，土地被淹没，昆虫成灾，草木荒芜，眼看收获无望，在原始宗教意识的支配下，原始人企图靠着这种有韵律的语言，来指挥自然，改变自然，使它服从自己的愿望。
当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。
天地不容兴社稷，邦家无主失忠良。
这首诗采莲活动写得相当细致，从头到尾都是运用叙述和白描手法，如同采莲女一样淡妆浅梳，不假雕饰，表现出一种纯朴明丽的风格，洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特，每韵一段，各段之间富有变化，从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变，情节丰富，令人留连往返，兴味无穷。
前两章写主人公还乡途中的悲喜交集，喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节，写战士复员，解甲归田之喜，反映了人民对战争的厌倦，对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露，夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕，颇有意味：令读者感(zhe gan)到他辛苦是辛苦，但也有摆脱羁勒，得其所哉的喜悦。（一说这几句是写回忆军中生活，虽也可通，总不如解为直叙归途中事顺理成章）二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝，倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象，与汉乐府“十五从军征”，及曹操《蒿里行》所写类似，可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱，难怪在家乡越来越近时，诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”，另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象，一面又说着“不可畏也，伊可怀也”那样自相矛盾的话。
唐高宗显庆（656-661）年间，契丹等贵族集团，多次掳掠侵扰边境，东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就(zhe jiu)不能不勾起征夫的(fu de)离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞(bian sai)诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。
《经世编序》里说，陈子龙“自幼读书，不好章句，喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”，企图匡救时弊。公元1637年（崇祯十年）中进士，如今正当而立之年，风华正茂。抗敌御侮的决心，匡时济世的夙愿，交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地，枨触起荆轲的往事，怎能不使他沸腾起一腔热血，急于投入战斗，效命疆场呢？
在结构上，此赋对《子虚》、《上林》也有突破，上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束，《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容，逡巡降阶，惵然意下，捧手欲辞”之后即结束，下面接上说：“主人曰：复位，今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗，会使结尾割裂而失去风韵，故将诗附于篇末，而以西都宾的称赞为结尾：宾既卒业，乃称曰：“美哉乎斯(hu si)诗！义正乎扬雄，事实乎相如，匪唯主人之好学，盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简，不知所裁，既闻正遭，请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐，多少带有一点寓言的味道，使这篇骋辞大赋在庄严之中，带有活泼之气。其中“义正乎扬雄，事实乎相如”，也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
全诗四章，全以萧艾含露起兴。萧艾，一种可供祭祀用的香草，诸侯朝见(chao jian)天子，“有与助祭祀之礼”，故萧艾以喻诸侯。露水，常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在：天子恩及四海，诸侯有幸承宠。如此，也奠定了全诗的情感基调：完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
从“隐居寺”至“遥相待”十一句，是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。
这是一首古老的农事祭歌，属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》：“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏，即神农氏，一说指帝尧。蜡，是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼，称为蜡礼，蜡礼上所用的祷辞，即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看，实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥，土地被淹没，昆虫成灾，草木荒芜，眼看收获无望，在原始宗教意识的支配下，原始人企图靠着这种有韵律的语言，来指挥自然，改变自然，使它服从自己的愿望。
当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。
天地不容兴社稷，邦家无主失忠良。
这首诗采莲活动写得相当细致，从头到尾都是运用叙述和白描手法，如同采莲女一样淡妆浅梳，不假雕饰，表现出一种纯朴明丽的风格，洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特，每韵一段，各段之间富有变化，从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变，情节丰富，令人留连往返，兴味无穷。
创作背景
这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年（799年），白居易二十八岁，在宣州（今安徽宣城）。《李白墓》白居易 古诗原在龙山，元和十二年（817年）宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见，当是范传正未迁葬时的旧墓，“坟高三尺，日益摧圮”（范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》）。
杂诗
上善可比水，斯文参五千。精灵若在此，肯恶微波传。
"重公旧相识，一夕话劳生。药裹关身病，经函寄道情。
"楼殿倚明月，参差如乱峰。宫花半夜发，不待景阳钟。
愿怜闺中女，晚嫁唯守节。勿惜四座言，女巧难自说。"
紫羽麾幢下玉京，却邀真母入三清。
莫嫌无事闲销日，有事始怜无事人。"
但得上马了，一去头不回。双轮如鸟飞，影尽东南街。
未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦，片帆何处独销魂。
碧涧别墅喜皇甫侍御相访
看到子孙能几家。门倚长衢攒绣毂，幄笼轻日护香霞。
五色香烟惹内文，石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤，
"繁华举世皆如梦，今古何人肯暂闲。
"一杯正发吟哦兴，两盏还生去住愁。
绣凤不教金缕暗，青楼何处有寒砧。
尝闻择骨录，仙志非可作。绿肠既朱髓，青肝复紫络。
拟将寂寞同留住，且劝康时立大名。"
迹不趋时分不侯，功名身外最悠悠。
采桑子·辘轳金井梧桐晚
粝曲芟汀蓼，甘茶挈石泉。霜朝巡栗树，风夜探渔船。
"楚人曾此限封疆，不见清阴六里长。一壑暮声何怨望，
"绝伫灵素，少回清真。如觅水影，如写阳春。
当时若诉胼胝苦，更使何人别九州。"
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出，石房三月任花烧。
帆影清江水，铃声碧草山。不因名与利，尔我各应闲。"
稻粮饶燕雀，江海溢凫鹥.昔共逢离乱，今来息鼓鼙。
画扇红弦相掩映，独看斜月下帘衣。"
醉公子·门外猧儿吠
盛事两般君总得，老莱衣服戴颙家。"
不是细罗密，自为朝夕驱。空怜指鱼命，遣出海边租。"
旅人莫怪无鱼食，直为寒江水至清。"
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦，醉送征帆万里心。
有恨书燕雁，无聊赋郢云。遍看心自醉，不是酒能醺。"
不拟争滴沥，还应会沦涟。出门复飞箭，合势浮青天。
暝烟寒鸟集，残月夜虫愁。愿得生禾黍，锄平恨即休。"
"痴号多于顾恺之，更无馀事可从知。酒坊吏到常先见，
送孟东野序
家在碧江归不得，十年鱼艇长苔痕。"
榻恋高楼语，瓯怜昼茗香。此身闲未得，驱马入残阳。"
"青翰虚徐夏思清，愁烟漠漠荇花平。
"自古主司看荐士，明年应是不参差。须凭吉梦为先兆，
游人未入门，花影出门前。将军来此住，十里无荒田。
从此云泥更悬阔，渔翁不合见公卿。"
谁知荇深后，恰值鱼多处。浦口更有人，停桡一延伫。"
"语玄人不到，星汉在灵空。若使无良遇，虚言有至公。
醉花间·休相问
高楼四望吟魂敛，却忆明皇月殿归。"
"猎猎旗幡过大荒，敕书犹带御烟香。滹沱河冻军回探，
"太湖有曲处，其门为两崖。当中数十顷，别如一天池。
天必授贤哲，为时攻翦除。轲雄骨已朽，百代徒趑趄。
绿帐远笼清珮响，更曛晴日上龙旗。
"杉风振旅尘，晚景藉芳茵。片水明在野，万花深见人。
"南浮虽六月，风水已秋凉。日乱看江树，身飞逐楚樯。
岩居更幽绝，涧户相隐映。过此即神宫，虚堂惬云性。
送殷卿罢举归淮南旧居
唯有故人怜未替，欲封干鲙寄终南。"
不思管仲为谋主，争取言征缩酒茅。"
当门见堆子，已作桑田主。安得四海中，尽为虞芮土。"
自有风流助少年。欹枕卧吟荷叶雨，持杯坐醉菊花天。
"白石溪边自结庐，风泉满院称幽居。鸟啼深树劚灵药，
山容堪停杯，柳影好隐暑。年华如飞鸿，斗酒幸且举。"
异境永为欢乐地，歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底，
琼妃若会宽裁剪，堪作蟾宫夜舞裙。"
春游
量诸造化情，物成皆有以。如何上青冥，视之平若砥。
"水寒孤棹触天文，直似乘槎去问津。
"月楼风殿静沉沉，披拂霜华访道林。鸟在寒枝栖影动，
"孤烟晓起初原曲，碎树微分半浪中。湖后钓筒移夜雨，
侬家自有麒麟阁，第一功名只赏诗。
夜栖止与禽兽杂，独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏，
"诬谮遭遐谪，明君即自知。乡遥辞剑外，身独向天涯。
瀍涧波光春照晚。但听嵩山万岁声，将军旗鼓何时偃。"
好时光·宝髻偏宜宫样
未能穷意义，岂敢求瑕痕。曾亦爱两句，可与贤达论。
国史数行犹有志，只将谈笑继英尘。
杉篁蕉蔓，败北之气摵。天随子曰：吁，秋无神则已，
灵和殿下巴江柳，十二旒前舞翠条。
"僻地好泉石，何人曾陆沈。不知青嶂外，更有白云深。
"酒痕衣上杂莓苔，犹忆红螺一两杯。
云移寒峤出，烧夹夜江明。重引池塘思，还登谢脁城。"
"直钩终日竟无鱼，钟鼓声中与世疏。
酬二十八秀才见寄
"急景递衰老，此经谁养真。松留千载鹤，碑隔六朝人。
雪下孤村淅淅鸣，病魂无睡洒来清。
谁知汉武无仙骨，满灶黄金成白烟。（见张为《主客图》）"
空被秋风吹病毛，无因濯浪刷洪涛。卧来总怪龙蹄跙，
黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂，土埋冤骨草离离。
"儿童戏穿凿，咫尺见津涯。藓岸和纤草，松泉溅浅沙。
此地又愁无计住，一竿何处是因依。"
"昔见初栽日，今逢成树时。存思心更感，绕看步还迟。