译文
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里(li)去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
寄往洛阳城的家书常常不(bu)能送到,何况战乱频繁没有停止。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖(qi)息枝头,其景却可映入酒樽之中。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
到了世风衰微的时候,为人子(zi)孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
我已来到了水边,我的仆(pu)人还落后在坡上(回头看,因为坡陡(dou),以致他好像在树梢上一样)。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
注释
⑷虚苦:徒劳,无意义的劳苦。
⑺空肠断:一本作“肠空断”。
⑵红袖:指代少女。梁简文帝《采莲赋》:“素腕举,红袖长。”这里指青楼中妓女之类。
“豪士”一一《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。”豪士:指西晋灭亡后,从中原逃到江南的豪门士族、王公大臣。
③径:直接。
[15]沐风栉(zhì)雨:即“栉风沐雨”。风梳发,雨洗头,形容奔波的辛劳。