译文
这里悠闲自在(zai)清静安康。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家(jia)里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
写信来求诗要我亲(qin)自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
当初,张衡写作《定情赋(fu)》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙(bi)的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重(zhong)提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
阴历(li)十月的时候,大雁就开始南飞,
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽(jin)。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
注释
⑹“天公”二句:传说天公与玉女在一起玩投壶之戏,投中者则天公大笑。玉女:仙女。
②其人:指猎人。仁:仁慈和善。
②语低香近:此谓与那美丽的女子软语温存,情意缠绵,那可人的缕缕香气更是令人销魂。
乘(shèng):古以一车四马称为一乘。这里专指马。
⑸俟:等。“不死何俟”为“俟何”宾语前置。
公弗许:武公不答应她。弗,不。