译文
岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情(qing),但是就算心中有深情厚意也不知道今后能(neng)否再来欣赏这美景了。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞(fei)。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么(me)能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
魂魄归来吧!
花白的头发与明亮的灯光辉映(ying),灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
注释
啼猿:猿的啼声。一般用以形容悲切。
⑵玉醴:玉泉,这里以玉醴为酒。
⑹“云白”句:极写潭州(今长沙)距长安之远。这是诗人的夸张,实际上长沙距长安也就一千多公里。
5、苏堤:作者家乡杭州的名胜,以柳闻名。
⑦耻(chǐ)圣明:有愧于圣明之世。圣明:指太平盛世,古时认为皇帝圣明社会就会安定。