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琵琶仙·中秋

元代 / 闻福增

听尽暮钟犹独坐,水边襟袖起春风。"
早闻陆士龙,矫掌跨山川。非思鲈鱼脍,且弄五湖船。
"风雨禅思外,应残木槿花。何年别乡土,一衲代袈裟。
"春霖朝罢客西东,雨足泥声路未通。
来闻鸣滴滴,照竦碧沈沈。几脉成溪壑,何人测浅深。
"市中有樵山,此舍朝无烟。井底有甘泉,釜中乃空然。
障掩金鸡蓄祸机,翠华西拂蜀云飞。珠帘一闭朝元阁,不见人归见燕归。
班列道孤君不见,曲江春暖共僧行。"
"步溪凡几转,始得见幽踪。路隐千根树,门开万仞峰。
炉峰若上应相忆,不得同过惠远房。"
"阙下经年别,人间两地情。坛场新汉将,烟月古隋城。
"浅学长自鄙,谬承贤达知。才希汉主召,玉任楚人疑。


琵琶仙·中秋拼音解释:

ting jin mu zhong you du zuo .shui bian jin xiu qi chun feng ..
zao wen lu shi long .jiao zhang kua shan chuan .fei si lu yu kuai .qie nong wu hu chuan .
.feng yu chan si wai .ying can mu jin hua .he nian bie xiang tu .yi na dai jia sha .
.chun lin chao ba ke xi dong .yu zu ni sheng lu wei tong .
lai wen ming di di .zhao song bi shen shen .ji mai cheng xi he .he ren ce qian shen .
.shi zhong you qiao shan .ci she chao wu yan .jing di you gan quan .fu zhong nai kong ran .
zhang yan jin ji xu huo ji .cui hua xi fu shu yun fei .zhu lian yi bi chao yuan ge .bu jian ren gui jian yan gui .
ban lie dao gu jun bu jian .qu jiang chun nuan gong seng xing ..
.bu xi fan ji zhuan .shi de jian you zong .lu yin qian gen shu .men kai wan ren feng .
lu feng ruo shang ying xiang yi .bu de tong guo hui yuan fang ..
.que xia jing nian bie .ren jian liang di qing .tan chang xin han jiang .yan yue gu sui cheng .
.qian xue chang zi bi .miu cheng xian da zhi .cai xi han zhu zhao .yu ren chu ren yi .

译文及注释

译文
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动(dong),天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉(hui),门上的彩绘像锦绣一样美丽。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也(ye)早已寂静无声,失去了先前的生气。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农(nong)历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没(mei)天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅(qian)浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙(sha)岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。

注释
(32)吾子:您,古时对人的尊称。
203. 安:为什么,何必。
党:家族亲属。
重价:高价。
137.极:尽,看透的意思。

赏析

  前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云:“六臣本校云:‘善(指李善注本)无此二句。’此或尤本校添。但依文义,恐不当有。”这两句不惟应当有,而且有承上启下之妙用,正自缺少不得。“适意”亦有二解,一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云:“眄睐以适意,犹言远望可以当归,无聊之极思也。”另一种是指适良人之意,如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意,指梦中初见良俚的顾盼眼神,亦属总结上文之语。盖梦中既见良人,当然从眼波中流露了无限情思,希望使良人欢悦适意;不料稍留即逝,梦醒人杳,在自己神智渐渐恢复之后,只好“引领遥相睎”,大有“落月满屋梁,犹疑照颜色”(杜甫《梦李白》)的意思,写女子之由思极而梦,由暂梦而骤醒,不惟神情可掬,抑且层次分明。最终乃点出结局,只有“徙倚怀感伤,垂涕沾双扉”了,而全诗至此亦摇曳而止,情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章,始而“眄睐”,继而“遥睎”,终于“垂涕”,短短四句,主人公感情的变化便跃然纸上,却又写得质朴自然,毫无矫饰。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  除了对比,此诗在艺术上另一个重要的特征,便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用,小说中常有,诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内,所以作者也进行了细节描写,如写缝衣女只写她的脚和手,脚穿凉鞋,极表其受冻之状;手儿瘦弱,极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹,一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人,作者并没有描摹她的容貌,只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作,以及自顾佩簪梳妆的动态,便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
  鉴赏二
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号(hao)。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去(fu qu)了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田(wu tian)《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是(ye shi)非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋,遥应蜀天子。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  “风卷寒云”既是雪后天晴的征兆,又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云,也将江面上的云烟雾气一扫而空,又吹落了柳枝上的积雪,使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时,为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴(zeng pei)秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。

创作背景

  《《吊古战场文》李华 古诗》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期,内政不修,滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载,天宝十年(751)夏,剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏,“军大败,士卒死者六万人”。“天宝八载六月,哥舒翰以兵六万三千,攻吐蕃石堡城,拔之,唐军率死者数万。”这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争,给各族人民带来了深重的灾难。因此,唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争,都有过批判,如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘,如:“下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠……”(杜甫《遣兴三首》之一)“野战格斗死,败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。”(李白《战城南》)与李、杜同时代的李华,其《《吊古战场文》李华 古诗》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。

  

闻福增( 元代 )

收录诗词 (5939)
简 介

闻福增 闻福增,字眉川,号退庵,太仓人。光绪丙子进士,改庶吉士,授庆符知县。有《退庵诗稿》。

州桥 / 杨一廉

露委花相妒,风欹柳不禁。桥弯双表迥,池涨一篙深。
词臣陪羽猎,战将骋骐驎。两地差池恨,江汀醉送君。"
"南郭烟光异世间,碧桃红杏水潺潺。猿来近岭猕猴散,
便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
日暮松烟空漠漠,秋风吹破妙莲华。"
问拍拟新令,怜香占彩球。当筵虽一醉,宁复缓离愁。"
凤辇不来春欲尽,空留莺语到黄昏。
蛾眉一坠穷泉路,夜夜孤魂月下愁。"


相见欢·花前顾影粼 / 桂如琥

不辞醉伴诸年少,羞对红妆白发生。"
青门一瓢空,分手去迟迟。期君辙未平,我车继东归。"
"仆带雕弓马似飞,老莱衣上着戎衣。
"陶君官兴本萧疏,长傍青山碧水居。久向三茅穷艺术,
"来时乖面别,终日使人惭。易记卷中句,难忘灯下谈。
"洞户连珠网,方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬,帘压月通阴。
"彩服鲜华觐渚宫,鲈鱼新熟别江东。刘郎浦夜侵船月,
"寒光垂静夜,皓彩满重城。万国尽分照,谁家无此明。


登锦城散花楼 / 蔡琬

梁台初建应惆怅,不得萧公作骑兵。"
晓风听戍角,残月倚营门。自说轻生处,金疮有旧痕。"
"春暮雨微微,翻疑坠叶时。气蒙杨柳重,寒勒牡丹迟。
泉声带雨出谿林。一庭杨柳春光暖,三径烟萝晚翠深。
"十载功名翰墨林,为从知己信浮沈。青山有雪谙松性,
科车遏故气,侍香传灵氛。飘飖被青霓,婀娜佩紫纹。
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。"
"兹楼今是望乡台,乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出,


夏日南亭怀辛大 / 王粲

倚瑟红铅湿,分香翠黛嚬。谁言奉陵寝,相顾复沾巾。"
他日隐居无访处,碧桃花发水纵横。"
是宝终知贵,唯恩且用酬。如能在公掌,的不负明眸。"
城闭三秋雨,帆飞一夜风。酒醒鲈鲙美,应在竟陵东。"
莫向尊前更惆怅,古来投笔尽封侯。"
但教清浅源流在,天路朝宗会有期。"
羽葆停幢拂交戟。盘纡阑楯临高台,帐殿临流鸾扇开。
深山寺路千层石,竹杖棕鞋便可登。"


九日登望仙台呈刘明府容 / 释守仁

"王气销来水淼茫,岂能才与命相妨。
甘露盈条降,非烟向日生。无如此嘉祉,率土荷秋成。"
方接颜生鲁卫游。多羡龙门齐变化,屡看鸡树第名流。
东风吹泪对花落,憔悴故交相见稀。"
"半夜山雨过,起来满山月。落尽醉处花,荒沟水决决。
拊头一别三千里,何日迎门却到家。"
梁台初建应惆怅,不得萧公作骑兵。"
感恩千室泪痕多。尽将魂梦随西去,犹望旌旗暂一过。


送蔡山人 / 吕公弼

"遥作时多难,先令祸有源。初惊逐客议,旋骇党人冤。
御阶恩渥属身时。内庭再考称文异,圣主宣名奖艺奇。
雕鹗晴飞摩远天。洛客尽回临水寺,楚人皆逐下江船。
关河万里秋风急,望见乡山不到家。"
绿树绕村含细雨,寒潮背郭卷平沙。(《送人》,
晓来何处低临水,无限鸳鸯妒不飞。"
"相逢须语笑,人世别离频。晓至长侵月,思乡动隔春。
仆御嫌夫懦,孩童笑叔痴。小男方嗜栗,幼女漫忧葵。


八声甘州·寄参寥子 / 蒋梦炎

由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
一柯樵斧坐看棋。蓬莱道士飞霞履,清远仙人寄好诗。
"池馆饶嘉致,幽人惬所闲。筱风能动浪,岸树不遮山。
朔色晴天北,河源落日东。贺兰山顶草,时动卷帆风。"
"得性见微公,何曾执着空。修心将佛并,吐论与儒通。
"东里如今号郑乡,西家昔日近丘墙。芸台四部添新学,
"促漏遥钟动静闻,报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛,
言亦不足听。长鞭挥马出门去,是以九华为不平。"


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 汪恺

紫陌秦山近,青枫楚树遥。还同长卿志,题字满河桥。"
树过猩猩少落花。深洞有云龙蜕骨,半岩无草象生牙。
"停车晓烛前,一语几潸然。路去干戈日,乡遥饥馑年。
好就松阴挂,宜当枕石看。会须寻道士,簪去绕霜坛。"
游人问老吏,相对聊感伤。岂必见麋鹿,然后堪回肠。
"晚出关河绿野平,依依云树动乡情。残春花尽黄莺语,
"太子池南楼百尺,入窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,
或谑张飞胡,或笑邓艾吃。豪鹰毛崱屴,勐马气佶傈。


水调歌头·中秋 / 敦敏

任达嫌孤愤,疏慵倦九箴。若为南遁客,犹作卧龙吟。"
寺临秋水见楼台。兰堂客散蝉犹噪,桂楫人稀鸟自来。
"苔径萦回景渐分,翛然空界静埃氛。一声疏磬过寒水,
何处无佳梦,谁人不隐忧。影随帘押转,光信簟文流。
春风野岸名花发,一道帆樯画柳烟。"
金障既特设,珠帘亦高褰。捋须蹇不顾,坐在御榻前。
早晚高台更同醉,绿萝如帐草如茵。"
坐久仆头出,语多僧齿寒。(《南部新书》)


凉思 / 郑珍双

云凝巫峡梦,帘闭景阳妆。应恨年华促,迟迟待日长。"
广殿含凉静,深宫积翠闲。楼齐云漠漠,桥束水潺潺。
"炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。谁家唱水调,明月满扬州。
"歌舞初承恩宠时,六宫学妾画蛾眉。
碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡,镜中闲照正依稀。
吾兄吾兄须爱惜,将来慎勿虚抛掷。兴云致雨会有时,
"红绕高台绿绕城,城边春草傍墙生。
曾得干坤融结意,擎天一柱在南州。"