首页 古诗词 赠郭季鹰

赠郭季鹰

宋代 / 顾镇

降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
"山人住处高,看日上蟠桃。雪缕青山脉,云生白鹤毛。
簪裘肃已整,车骑俨将前。百雉拱双戟,万夫尊一贤。
浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
"红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光,
终日当之言不足。手提文锋百炼成,恐刜此钟无一声。"
闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。"
陆行巉岩水不前。洒泪向流水,泪归东海边。含愁对明月,
终期内殿联诗句,共汝朝天会柏梁。"
孤云随浦口,几日到山阴。遥想兰亭下,清风满竹林。"
远道曳故屐,馀春会高斋。因言别离久,得尽平生怀。"
"病中贪好景,强步出幽居。紫葛垂山径,黄花绕野渠。
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,
"玉勒聚如云,森森鸾鹤群。据梧花罽接,沃盥石泉分。
如何巢与由,天子不知臣。"
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。


赠郭季鹰拼音解释:

jiang long jin yi qu .chao he jing he cong .zuo jian fan xing xiao .qi liang shi jiu feng ..
.shan ren zhu chu gao .kan ri shang pan tao .xue lv qing shan mai .yun sheng bai he mao .
zan qiu su yi zheng .che qi yan jiang qian .bai zhi gong shuang ji .wan fu zun yi xian .
lang li zheng ying san shu huo .yue zhong xuan bo jiu jiang chuan .jin chao xiao ruan tong yi lao .
.cao chang hua luo shu .lei bing qiang xun chun .wu fu shao nian yi .kong yu hua fa xin .
.hong yan man hu ri zhao liang .tian si ruan ruo chong fei yang .ling hua huo huo rao wei guang .
zhong ri dang zhi yan bu zu .shou ti wen feng bai lian cheng .kong fu ci zhong wu yi sheng ..
xian si huai yang wo .gong wen le zhi yin .wei jiang sheng ming hua .liao yi da fei chen ..
lu xing chan yan shui bu qian .sa lei xiang liu shui .lei gui dong hai bian .han chou dui ming yue .
zhong qi nei dian lian shi ju .gong ru chao tian hui bai liang ..
gu yun sui pu kou .ji ri dao shan yin .yao xiang lan ting xia .qing feng man zhu lin ..
yuan dao ye gu ji .yu chun hui gao zhai .yin yan bie li jiu .de jin ping sheng huai ..
.bing zhong tan hao jing .qiang bu chu you ju .zi ge chui shan jing .huang hua rao ye qu .
zhai xin xuan mo gan ling wei .bi jian luan he xiang pei hui .wo ai chong shan shuang jian bei .
.yu le ju ru yun .sen sen luan he qun .ju wu hua ji jie .wo guan shi quan fen .
ru he chao yu you .tian zi bu zhi chen ..
.shi ma shuang shuang dang gu shu .bu zhi he dai gong hou mu .
jun zhong zan xian xia .rao shu yin zhu sheng .kai quan yu shan qin .wei ai shan zhong sheng .

译文及注释

译文
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
祖居少陵的野老(杜甫自(zi)称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而(er)绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼(jiao)子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个(ge)孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆(yuan)盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
支离无趾,身残避难。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏(huai)心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
  秦称帝之后,忧虑过去的战(zhan)争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。

注释
(73)连理枝:两株树木树干相抱。古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。
⒅〔遣之〕让他走,打发。
⑻祁(qí)祁:形容首饰盛,一说舒迟貌。这里用为众多之意。
⑶经纶:《易经·屯卦》:“君子以经纶。”经纶:喻治理国家。
18.盛气:怒气冲冲。
②花灯:即灯花。诸弟:指在余姚家乡的兄弟。

赏析

  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年(nian)通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到(yu dao)的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  本文作于万历二十七年(1599)。满井是北京安定门东三里外的一口古井,井中飞泉喷礴,冬夏不竭。井旁苍藤丰草,掩映着清清的渠水,错落的亭台,景色优美,是当时京郊探胜的好地方。
  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  “ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
  第二,作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说,开篇一联写的是诗人登楼的过程,其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中,诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖,这里有一个从小到大的跨度。在写景中,又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联,诗人又转回自身的描写,前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联,诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写,上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时,又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔,跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展,显示出不断变化,跳跃性强的艺术特点。
  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看(gu kan)了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他(rang ta)做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗,公元743年(唐玄宗天宝二年)李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
  三、四句直书“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他仍旧是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡(wang xiang)和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。这里用了一个“亦”字,很妙。实际上这时王昌龄已登仕路,不再隐居。这“亦”字是虚晃,故意也是善意地说要学王昌龄隐逸,步王昌龄同道,借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实,这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,旨在招王昌龄归隐。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

顾镇( 宋代 )

收录诗词 (2765)
简 介

顾镇 (1720—1792)清江苏昭文人,字备九,号古湫,学者称虞东先生。干隆十九年进士,补国子监助教,迁宗人府主事,以年老乞归。主讲金台、白鹿、钟山等书院,诲诱不倦。有《虞东学诗》、《虞东先生文录》等。

木兰花慢·西湖送春 / 佟佳建英

"挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗,
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
欲题名字知相访,又恐芭蕉不奈秋。"
秋色生苔砌,泉声入梵宫。吾师修道处,不与世间同。"
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
碑沉楚山石,珠彻汉江秋。处处风情好,卢家更上楼。"
回环路不尽,历览意弥新。古木畲田火,澄江荡桨人。
所念俱贫贱,安得相发扬。回车远归省,旧宅江南厢。


怀宛陵旧游 / 仲孙山灵

向晚风吹庭下柏,犹疑琴曲韵南薰。"
"玉露中秋夜,金波碧落开。鹊惊初泛滥,鸿思共裴回。
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
澹浪摇山郭,平芜到县门。政成堪吏隐,免负府公恩。"
"新短方裙叠作棱,听钟洗钵绕青蝇。
"潘安秋兴动,凉夜宿僧房。倚杖云离月,垂帘竹有霜。
"菖蒲翻叶柳交枝,暗上莲舟鸟不知。
"十年离乱后,此去若为情。春晚香山绿,人稀豫水清。


卜算子·风雨送人来 / 海山梅

"悠悠风旆绕山川,山驿空濛雨似烟。
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
玉帐天清丝管声。繁戏徒过鲁儒目,众欢方集汉郎心。
闻说潘安方寓直,与君相见渐难期。"
雾湿汤沐地,霜凝脂粉田。音容无处所,应在玉皇前。"
暂叹同心阻,行看异绩闻。归时无所欲,薏苡或烦君。"
"梅含柳已动,昨日起东风。惆怅心徒壮,无如鬓作翁。
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。


牡丹 / 仲孙秀云

"诏下忽临山水郡,不妨从事恣攀登。
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
时节东流驶,悲欢追往事。待月登庾楼,排云上萧寺。
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
"拟报平生未杀身,难离门馆起居频。不看匣里钗头古,
蒹葭连水国,鼙鼓近梁城。却忆沿江叟,汀洲春草生。"
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。


琴歌 / 竺傲菡

"霜景催危叶,今朝半树空。萧条故国异,零落旅人同。
"几年乌府内,何处逐凫归。关吏迷骢马,铜章累绣衣。
西南一望云和水,犹道黔南有四千。"
哲匠熙百工,日月被光泽。大国本多士,荆岑无遗璧。
"律历千年会,车书万里同。固期常戴日,岂意厌观风。
残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"
渡秋江兮渺然,望秋月兮婵娟。色如练,万里遍,
近来数夜飞霜重,只畏娑婆树叶凋。"


长相思·去年秋 / 符芮矽

"年少平戎老学仙,表求骸骨乞生全。不堪腰下悬金印,
寂寞罢琴风满树,几多黄叶落蛛丝。"
"旧隐松林下,冲泉入两涯。琴书随弟子,鸡犬在邻家。
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
轻与晴烟比,高将晓雾分。飘飘如可致,愿此翊明君。"
"白日向西没,黄河复东流。人生足着地,宁免四方游。
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"


咏零陵 / 长孙云飞

"累职比柴桑,清秋入楚乡。一船灯照浪,两岸树凝霜。
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
丽藻粲相鲜,晨辉艳芳丛。清光杳无际,皓魄流霜空。
家人各望归,岂知长不来。"
双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
谁令呜咽水,重入故营流。"
"晓日天山雪半晴,红旗遥识汉家营。
采得新诗题石壁,老人惆怅不同游。"


杜工部蜀中离席 / 江易文

月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
"野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
后人重取书年月。朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。"
"乘龟兼戴豸,白面映朱衣。安石还须起,泉明不得归。
时追山简兴,本自习家流。莫废思康乐,诗情满沃洲。"
"杨柳烟含灞岸春,年年攀折为行人。
清辉赏不尽,高驾何时还。
参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。见说云泉求住处,


条山苍 / 祝壬子

"管鲍化为尘,交友存如线。升堂俱自媚,得路难相见。
今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。
"重轩深似谷,列柏镇含烟。境绝苍蝇到,风生白雪前。
"远别望有归,叶落望春晖。所痛泉路人,一去无还期。
山房日午老人来。园中鹿过椒枝动,潭底龙游水沫开。
"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,
"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。


谒金门·美人浴 / 东方尔柳

"芳草落花明月榭,朝云暮雨锦城春。
莫言向北千行雁,别有图南六月鹏。"
览镜愁将老,扪心喜复惊。岂言沈族重,但觉杀身轻。
湿树浴鸟痕,破苔卧鹿迹。不缘尘驾触,堪作商皓宅。"
野杏初成雪,松醪正满瓶。莫辞今日醉,长恨古人醒。"
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
幼王亲捧土,爱女复边茔。东望长如在,谁云向玉京。
夷陵已远半成烧,汉上游倡始濯衣。船门相对多商估,