译文
何必离开你的(de)躯体，往四方乱走乱跑？
燕王后悔了，又怕赵国任用乐毅，乘燕国战败之(zhi)机来攻燕，便派人去(qu)责备乐毅，又向乐毅表歉意，说：“先王把整个燕国托付将军，将军为燕攻破了齐国，为先王报了仇，天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊！不幸先王抛弃群臣而去，寡人刚刚继位，左右蒙骗了寡人。不过，寡人派骑劫代替将军，只是因为将军长久在野外作战，所以调将军回国，休养休养，共商国是。将军却误信流言，和寡人有了隔阂，抛弃燕国而投(tou)奔(ben)赵国。为将军自己打算，固然可以；但是又怎样报答先王对将军的恩情呢？”
书是上古文字写的，读起来很费解。
赶路的人停下车驾不肯走开，休息的人们傻看时忘记了用餐。
没有与你约定，我去寻幽去了，兴致勃勃，不觉路远。
传说青天浩渺共有九重，是谁曾去环绕量度？
杜甫评论书法特别看重瘦硬，这样的观点我不能够听凭。
让我只急得白发长满了头颅。
游子生活寄托主人，言语行动必须察言观色。
公侯伯子男诸位大臣，听察精审有如天神明鉴。
美人儿卷起珠帘一直等待，一直坐着把双眉紧紧锁闭。
在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。
诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就是博陵的崔州平。
人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。
我今如若不行乐，未知尚有来岁否？
不是国都而说灭，是看重夏阳。虞国的军队不足一个师，《春秋》说是师，为什(shi)么呢？因为虞国写在晋国之前，不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢？灭夏阳是它为主的。夏阳，是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失，虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢？晋献公想要讨伐虢国，荀息说：“君主为什么不用北屈出(chu)产的马，垂棘出产的璧，向虞国借路呢？”献公说：“这是晋的国宝，如果受了我的礼(li)物而不借路给我，那又拿它怎么办？”荀息说：“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们，一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们，那就是我们从里面的库藏里拿出来，而藏在外面的库藏里，从里面的马房里拿出来，而放在外面的马房里。”献公说：“宫之奇在，一定不让的。”荀息说：“宫之奇的为人，心里明白，可是怯懦，又比虞君大不了几岁。心里明白，话就说得简短，怯懦就不能拚命谏阻，比虞君大不了几岁，虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前，而灾祸在一个国家之后，这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说：“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重，一定对虞国没有好处。”虞公不听，就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道：“俗语说：‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗！”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国，五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧，走上前来说：“璧还是这样，而马的牙齿增加了。”
少年时尚不知为生计而忧虑，到老来谁还痛惜这几个酒钱？
月照松林更觉夜晚清凉，风声泉声共鸣分外清晰。
有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
在酒席筵边，唱的是小令，我见到了玉箫。银灯把她映照，只一曲轻歌，便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒，谁能认为遗憾产生悔恨懊恼，歌声停歇了，带着余音归来，酒意还不见微消。
注释
⑥〔诡随〕放肆谲诈。
③金门诏：金门，汉宫门。这里指代朝廷。金门诏，即皇帝诏书。
⑴弥年：即经年，多年来。
③欣城：不详，我认为指今镇原县的“新城”，“新”与“欣”同音。汉代时平凉部分地方，包括今镇原县属北地郡。新城距平凉不远，距陇山东麓也就一百多里路程；朝发：早晨从欣城出发。
玉尊：即“玉樽 ”亦作“ 玉罇 ”。原指玉制的酒器，后泛指精美贵重的酒杯。《神异经·西北荒经》：“西北荒中有玉馈之酒，酒泉注焉……上有玉尊、玉籩。取一尊，一尊复生焉，与天同休，无乾时。” 三国·魏·曹植 《仙人篇》：“玉樽盈桂酒，河伯献神鱼。”
旧曲：旧日坊曲。坊曲，常代指歌妓集聚之地。
因驮黄檗（bò）人往：借驮黄檗的人前往之便（带这封信）。因，趁。黄檗，一种落叶乔木，果实和茎内皮可入药。茎内皮为黄色，也可做染料。