贵公子夜阑曲
（见《锦绣万花谷》）。"
今子南且北，岂非亦有图。人心未尝同，不可一理区。
戆叟戆不足，贤人贤有馀。役生皆促促，心竟谁舒舒。
夏景常昼毒，密林无鸣蝉。临溪一盥濯，清去肢体烦。
唯应加筑露台上，賸见终南云外峰。"
"去春会处今春归，花数不减人数稀。
"君子勿郁郁，听我青蝇歌。人间少平地，森耸山岳多。
韶阳李太守，高步凌云烟。得客辄忘食，开囊乞缯钱。
行役多疾疚，赖此相扶持。贫贱事难拘，今日有别离。
终须买取名春草，处处将行步步随。"
其奈无成空老去，每临明镜若为情。"
贵公子夜阑曲拼音解释:
.jian .jin xiu wan hua gu ....
jin zi nan qie bei .qi fei yi you tu .ren xin wei chang tong .bu ke yi li qu .
gang sou gang bu zu .xian ren xian you yu .yi sheng jie cu cu .xin jing shui shu shu .
xia jing chang zhou du .mi lin wu ming chan .lin xi yi guan zhuo .qing qu zhi ti fan .
wei ying jia zhu lu tai shang .sheng jian zhong nan yun wai feng ..
.qu chun hui chu jin chun gui .hua shu bu jian ren shu xi .
.jun zi wu yu yu .ting wo qing ying ge .ren jian shao ping di .sen song shan yue duo .
shao yang li tai shou .gao bu ling yun yan .de ke zhe wang shi .kai nang qi zeng qian .
xing yi duo ji jiu .lai ci xiang fu chi .pin jian shi nan ju .jin ri you bie li .
zhong xu mai qu ming chun cao .chu chu jiang xing bu bu sui ..
qi nai wu cheng kong lao qu .mei lin ming jing ruo wei qing ..
译文及注释
译文
诚然不受天下人埋怨啊，心中哪会有这种惊恐。
看岸上酒旗随风飘舞，一座山(shan)村烟云迷蒙，村边还有几行经霜的树。夕阳下，打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落，池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的，是一群浣纱的少女，她们躲避着行人，害羞地含笑相语。
魏王梦见甄氏留枕，赋诗比作宓妃。
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁(lu)，依然可见那(na)青青的峰顶。
仰(yang)(yang)观(guan)瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！
面对秋菊，难于饮到陶渊明喝(he)的美酒；登上高楼；惭愧缺少王粲那样的才能。
我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨(tao)我们的诗作呢？
莫学那自恃勇武游侠(xia)儿，
（被称为曾孙）的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒，今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
此夜梦中我未能和想念的人见面，心情惆怅，只好起来在残月下伴影徘徊。
注释
124、皋（gāo）：水边高地。
⑩潸（shān）然：流泪。
5、塞雁：北雁，春来北飞。
⑴巴陵：即岳州。《全唐诗》校：“一作萧静诗，题云‘三湘有怀’。”
⑹悠悠：形容漫长、久远。
38.中流：水流的中心。
赏析
《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。
画中的女子两颊飞红，面带娇羞，目光躲闪，却又忍不住兴奋的顾盼，在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下，人若桃花，两相辉映，怡人的快乐迅即涌上心头，你甚至可以听到女子的心声：“今天我要嫁给你啦，今天我要嫁给你啦......”
“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”（即常扫），以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲近；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。
不过毛希龄也不是就跟苏轼(shi)过不去，他谁也看不上眼。他读朱子，身边都得摆个稻草人朱熹，看到他哪地方解的不对了，就要连打带骂，非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼，已经够客(gou ke)气了。
诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式，运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字，语调明快轻捷；长句连用两个迭音词，一清一浊，有抑有扬，富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野，皓月当空，秋风万里，眼前塘水深碧，耳畔虫声轻细，有声有色，充满诗情画意。
马遵是转运判官，他这次回住所的任务，就是要协助转运使收缴吴楚财赋，由汴河运进京师。此诗第三大段，即由此着笔，写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱，连年歉收，即使(ji shi)这回下一场透雨，庄稼得到一次较好收成，老百姓仍然缓不过气来，所心诗人希望友人在收缴赋税时，不要额外多收，如果加重剥削，老百姓无法生活下去，他们就会像无(xiang wu)食之鸟、被困之兽一样，被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷，称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”，老百姓身上没有什么油水，所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能，希图得到迅速提升，所以诗中特别以此嘱咐友人，作为此次的临别赠言，要他对上司许元加以规劝，实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载，马遵为官清廉，他任宣州（治所在今安徽宣城）知州离去时，郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送，不惜典袍沽酒，可见对友人情意深重。而计算行程，友人此去必定经过睢阳，杜衍、欧阳修正在那里，所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评，看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘，秦代曾于此置睢阳县，宋时称南京应天府。太傅指杜衍，当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修，当时任应天府知府兼南京留守事，汉唐时京师地区行政长官称尹，诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友，曾为其《宛陵先生诗集》作序，对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子（指杨朱）取为我，拔一毛而利天下，不为也”语意，意思是说如果按照自己的意见去做，于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说，是有深意的：他们二人都是朝廷的重巨，杜衍曾为宰相，为人刚正廉明；欧阳修曾为知制诰，能关心人民的疾苦，他们会赞同诗人的意见。这样一来，如果转告许元，许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意，以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的：只有国家强盛富足，人民才能得到复苏；只有人民温饱，有力耕作，国家才能富足。只有国家富足，人民安居乐业，地方上没有事端，作地方官的许元和友人马遵，才有闲暇逸致，得以在东园尽情遨游。“东园”在真州（治所在今江苏仪征），许元所筑，梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》，详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事，其中有“使上下给足，而东南六路之人无辛苦愁怨之声，然后休其余闲”语，与此诗之意相同。诗以东园作结，既能唤起友人的美好回忆，又从正面(zheng mian)作了奖劝，表达了对友人的股切期望之情。
咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年，首尾抒发议论，中间写景叙事。“南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句，寓有讽喻之意，以微婉之词道出，劝勉君主要以德治国。九、十两句，作者叙自己因世乱所驱投奔南国，所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色，乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结，呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句，杜甫爱国之心，强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀，即使飘泊江湖，仍是关心朝政，无日或忘。
这封信分为五段，层次、脉络分明。
第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道：小人、邪者以利相结，同利则暂时为朋，见利则相互争竞，力尽则自然疏远或互相残害，从实质上看，小人无朋；与此相反，君子之朋以道相结，以道义、忠信、名节为重，同道、同德，自然同心，从这一意义上看，君子之朋才是真朋。二者对比鲜明，水到渠成的得出“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的结论，增强了文章的说服力，同时带起下面的一段文字。
文章篇末以移山取得了最后胜利，矛盾获得了解决，作为故事的结局，充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故，往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海，征服大自然，所以作者运用了浪漫主义的艺术想象，写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来，将此事告诉了“天帝”，“帝感其诚”，就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
画中的女子两颊飞红，面带娇羞，目光躲闪，却又忍不住兴奋的顾盼，在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下，人若桃花，两相辉映，怡人的快乐迅即涌上心头，你甚至可以听到女子的心声：“今天我要嫁给你啦，今天我要嫁给你啦......”
“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”（即常扫），以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲近；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。
不过毛希龄也不是就跟苏轼(shi)过不去，他谁也看不上眼。他读朱子，身边都得摆个稻草人朱熹，看到他哪地方解的不对了，就要连打带骂，非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼，已经够客(gou ke)气了。
诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式，运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字，语调明快轻捷；长句连用两个迭音词，一清一浊，有抑有扬，富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野，皓月当空，秋风万里，眼前塘水深碧，耳畔虫声轻细，有声有色，充满诗情画意。
马遵是转运判官，他这次回住所的任务，就是要协助转运使收缴吴楚财赋，由汴河运进京师。此诗第三大段，即由此着笔，写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱，连年歉收，即使(ji shi)这回下一场透雨，庄稼得到一次较好收成，老百姓仍然缓不过气来，所心诗人希望友人在收缴赋税时，不要额外多收，如果加重剥削，老百姓无法生活下去，他们就会像无(xiang wu)食之鸟、被困之兽一样，被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷，称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”，老百姓身上没有什么油水，所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能，希图得到迅速提升，所以诗中特别以此嘱咐友人，作为此次的临别赠言，要他对上司许元加以规劝，实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载，马遵为官清廉，他任宣州（治所在今安徽宣城）知州离去时，郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送，不惜典袍沽酒，可见对友人情意深重。而计算行程，友人此去必定经过睢阳，杜衍、欧阳修正在那里，所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评，看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘，秦代曾于此置睢阳县，宋时称南京应天府。太傅指杜衍，当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修，当时任应天府知府兼南京留守事，汉唐时京师地区行政长官称尹，诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友，曾为其《宛陵先生诗集》作序，对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子（指杨朱）取为我，拔一毛而利天下，不为也”语意，意思是说如果按照自己的意见去做，于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说，是有深意的：他们二人都是朝廷的重巨，杜衍曾为宰相，为人刚正廉明；欧阳修曾为知制诰，能关心人民的疾苦，他们会赞同诗人的意见。这样一来，如果转告许元，许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意，以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的：只有国家强盛富足，人民才能得到复苏；只有人民温饱，有力耕作，国家才能富足。只有国家富足，人民安居乐业，地方上没有事端，作地方官的许元和友人马遵，才有闲暇逸致，得以在东园尽情遨游。“东园”在真州（治所在今江苏仪征），许元所筑，梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》，详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事，其中有“使上下给足，而东南六路之人无辛苦愁怨之声，然后休其余闲”语，与此诗之意相同。诗以东园作结，既能唤起友人的美好回忆，又从正面(zheng mian)作了奖劝，表达了对友人的股切期望之情。
咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年，首尾抒发议论，中间写景叙事。“南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句，寓有讽喻之意，以微婉之词道出，劝勉君主要以德治国。九、十两句，作者叙自己因世乱所驱投奔南国，所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色，乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结，呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句，杜甫爱国之心，强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀，即使飘泊江湖，仍是关心朝政，无日或忘。
这封信分为五段，层次、脉络分明。
第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道：小人、邪者以利相结，同利则暂时为朋，见利则相互争竞，力尽则自然疏远或互相残害，从实质上看，小人无朋；与此相反，君子之朋以道相结，以道义、忠信、名节为重，同道、同德，自然同心，从这一意义上看，君子之朋才是真朋。二者对比鲜明，水到渠成的得出“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的结论，增强了文章的说服力，同时带起下面的一段文字。
文章篇末以移山取得了最后胜利，矛盾获得了解决，作为故事的结局，充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故，往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海，征服大自然，所以作者运用了浪漫主义的艺术想象，写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来，将此事告诉了“天帝”，“帝感其诚”，就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
创作背景
李白游泾县（在今安徽省）桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于天宝十三载（754年）自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。
摸鱼儿·记年时人人何处
"何事慰朝夕，不逾诗酒情。山河空道路，蕃汉共刀兵。
"尔室何不安，尔孝无与齐。一言应对姑，一度为出妻。
地上空拾星，枝上不见花。哀哀孤老人，戚戚无子家。
郊树映缇骑，水禽避红旌。田夫捐畚锸，织妇窥柴荆。
我有赤令心，未得赤令官。终朝衡门下，忍志将筑弹。
寂寥照镜台，遗基古南阳。真人昔来游，翠凤相随翔。
心托秦明镜，才非楚白珩。齿衰亲药物，宦薄傲公卿。
攀援信不易，风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟，先来山下啼。
倾杯乐·禁漏花深
"两度竿头立定夸，回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样，
团团井中水，不复东西征。上应美人意，中涵孤月明。
冬赋凌人掌，春期命妇升。凿来壶色彻，纳处镜光澄。
投荒诚职分，领邑幸宽赦。湖波翻日车，岭石坼天罅。
嘉木忌深蠹，哲人悲巧诬。灵均入回流，靳尚为良谟。
峡螭老解语，百丈潭底闻。毒波为计校，饮血养子孙。
"金数已三伏，火星正西流。树含秋露晓，阁倚碧天秋。
落在寻常画师手，犹能三伏凛生秋。"
晓出净慈寺送林子方
"公府有高政，新斋池上开。再吟佳句后，一似画图来。
当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧，随阴促促移象床。
怨彼浮花心，飘飘无定所。高张系繂帆，远过梅根渚。
万卷堆胸朽，三光撮眼明。翻悲广成子，闲气说长生。
投荒诚职分，领邑幸宽赦。湖波翻日车，岭石坼天罅。
誓当雪国雠，亲爱从此辞。中宵倚长剑，起视蚩尤旗。
爱眼固应一。安得常娥氏，来习扁鹊术。手操舂喉戈，
"与子骨肉亲，愿言长相随。况离父母傍，从我学书诗。
水龙吟·古来云海茫茫
虚空梦皆断，歆唏安能禁。如开孤月口，似说明星心。
尧时既敬授，禹稼斯肇迹。遍生合颖禾，大秀两岐麦。
明觉侵窗积，寒知度塞来。谢家争拟絮，越岭误惊梅。
造化膺神契，阳和沃圣思。无因随百兽，率舞奉丹墀。
谁云隼旟吏，长对虎头岩。（见《吴兴掌故》）。
体空得化元，观有遗细想。喧烦困蠛蠓，跼蹐疲魍魉。
昨日街西相近住，每来存问老夫身。"
安得天上雨，奔浑河海倾。荡涤反时气，然后好晴明。"
探春令（早春）
下负明义重，上孤朝命荣。杀身谅无补，何用答生成。"
"薄云蔽秋曦，清雨不成泥。罢贺南内衙，归凉晓凄凄。
我欲他郡长，三时务耕稼。农收次邑居，先室后台榭。
褥缝篸双线，钩绦辫五总。蜀烟飞重锦，峡雨溅轻容。
"皎皎华亭鹤，来随太守船。青云意长在，沧海别经年。
大孝三朝备，洪恩九族惇。百川宗渤澥，五岳辅昆仑。
"远师驺忌鼓鸣琴，去和南风惬舜心。
孤舟一夜宿流水，眼看山头月落溪。"
闻籍田有感
拂镜羞温峤，薰衣避贾充。鱼生玉藕下，人在石莲中。
咄嗟天地外，九围皆我家。上采白日精，下饮黄月华。
楚王谋授邑，此意复中倾。未别子西语，纵来何所成。
欢去收不得，悲来难自防。孤门清馆夜，独卧明月床。
驻綍辞清庙，凝笳背直城。唯应留内传，知是向蓬瀛。"
故侣不可追，凉风日已寒。远逢杜陵士，别尽平生欢。
夏景常昼毒，密林无鸣蝉。临溪一盥濯，清去肢体烦。
滉荡天门高，着籍朝厥妻。文才不如人，行又无町畦。
金字经·胡琴
"五侯恩泽不同年，叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气，
三山碧海不归去，且向人间呈羽仪。"
兰桂吹浓香，菱藕长莘莘。看雨逢瑶姬，乘船值江君。
或奋鬣愉愉。或如莺掷梭，或如蛇衔珠。四散渐不见，
不觉迟景沉西墙。自从仙人遇樵子，直到开元王长史。
问业一何修，太守德化加。问身一何安，太守恩怀多。
"健笔高科早绝伦，后来无不揖芳尘。遍看今日乘轩客，
鲍叔知我贫，烹葵不为薄。半面契始终，千金比然诺。
浣溪沙·书虞元翁书
"起得幽亭景复新，碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少，
"柳营无事诣莲宫，步步犹疑是梦中。劳役徒为万夫长，
天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣，愿言归计并园庐。
投荒诚职分，领邑幸宽赦。湖波翻日车，岭石坼天罅。
夜宿驿亭愁不睡，幸来相就盖征衣。"
不逐繁华访闲散，知君摆落俗人心。"
苦节终难辨，劳生竟自轻。今朝流落处，啸水绕孤城。"
逡巡荆棘尽，狐兔无子孙。狐死魅人灭，烟消坛墠存。
和经父寄张缋二首
出亦何所求，入亦何所索。饮食迷精粗，衣裳失宽窄。
"但虑彩色污，无虞臂胛肥。（段成式记，长安菩萨寺
"御服沾霜露，天衢长蓁棘。金隐秋尘姿，无人为带饰。
"官冷如浆病满身，凌寒不易过天津。
无汝烦苦。荆并洎梁，在国门户。出师三千，各选尔丑。
抽簪脱钏解环佩，堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召，
"平生志业独相知，早结云山老去期。初作学官常共宿，
三春车马客，一代繁华地。何事独伤怀，少年曾得意。"
减字木兰花·偶检丛纸中
"去年陌上歌离曲，今日君书远游蜀。帘外花开二月风，
还有小园桃李在，留花不发待郎归。"
同病忧能老，新声厉似姱。岂知千仞坠，只为一毫差。
山深多掩映，仅免鲸鲵吞。主人集邻里，各各持酒樽。
多是昔年呈卷人。胄子执经瞻讲坐，郎官共食接华茵。
遂凌鸾凤群，肯顾鸿鹄卑。今者命运穷，遭逢巧丸儿。
幽妖尽依倚，万怪之所屯。主人一心好，四面无篱藩。
方知戏马会，永谢登龙宾。"