首页 古诗词 酬张祜处士见寄长句四韵

酬张祜处士见寄长句四韵

元代 / 戎昱

片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。


酬张祜处士见寄长句四韵拼音解释:

pian yue shuang song ji .gao lou kuo shui bian .qian xian duo ci de .feng wei ruo wei chuan ..
di li zhong shu qing .qian kong ban yi ti .reng wen qiao zi jing ..bu dao qian xi ..
lie xian gong ye zhi ru ci .zhi shang san qing di yi tian ..
ni fu mang mang di zi xin .qi you xu kong zhe dao yan .bu fang wen zi wen zhi yin .
zhen xing ji wu ji .chen chen zu fo shi .ri ming ting qi nuan .shuang ku yao miao shuai .
.nong ji jian yun huan .lang yi fen si fa .mi xiang wu ren chu .wan zuo tong xin jie .
.zhu lu su zhong shu qian quan .qing luo zhang li ji yuan yang .
.wei lang xu sai zhao .dang lu yi qu qu .gui bu yin ren de .qing huan si ju wu .
zhuo zhuo qing hua lin .ling feng zhen qiong ke .san guang wu dong chun .yi qi qing qie he .
.pan gu dang shi you yuan sun .shang ling jin ri cheng jia men .yi che bai tu jiang ni xiang .
xin dao tian ti si zhang ping .jiu zu xian ling de chao tuo .shui xian fan hua gui yu rong .

译文及注释

译文
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
  当年魏武侯(hou)泛舟游于西河,赞叹河山险固而(er)喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德(de)行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不(bu)会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾(teng)空。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
土地肥瘠可分(fen)九等,怎样才能划分明白?
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。

注释
50.九州:传说禹治水后把天下分为九州。错:通“措”。
19、春蒐(sōu):指春天打猎。蒐,搜寻,谓搜寻不产卵、未怀孕的禽兽。
“安得”句:人怎能与日出日落一徉的长久呢?之:指前文所说的日出日落。
酒筹:饮酒时用以记数或行令的筹子。
③章台,汉时长安城有章台街,是当时长安妓院集中之处,后人以章台代指妓院赌场等场所。《汉书·张敞传》:“时罢朝会,过走马章台街,使御吏驱,自以便面拊马。”颜师古注谓其不欲见人,以扇自障面。后世以“章台走马”指冶游之事。
太瘦生:消瘦、瘦弱。生为语助词,唐时习语。
[50]微:轻微。芳蔼:香气。

赏析

  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
  诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  第一段中共有五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。
  尾联写心中向往,求之不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  傍晚,正当诗人对着流水和春草遐想的时候,忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣,本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜,夜色将临;此地—荒芜的名园,再加上傍晚时分略带凉意的春风,在沉溺于吊古之情的诗人耳中,鸟鸣就显得凄哀悲切,如怨如慕,仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟,本是春天的一般景象,着一“怨”字,就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻,一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点(《金谷园》杜牧 古诗)落花飘然下坠的形象,与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起,寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情!绿珠,作为权贵们的玩物,她为石崇而死是毫无价值的,但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么?诗人的这一联想,不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处,而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然,意味隽永。
  读到这里,颇有点儿秋风依旧人非旧的味道,然而颈联“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开”,用力一转,精神顿作。到了尾联,由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴,这里的迎秋风上高台,翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头,脉络清晰,结构完整。“扶病”二字暗扣第四句,写出一年颜状衰变的原因。但是,尽管如此,豪情不减,犹上高台,这就更表现出他对秋的爱,更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”,是欲扬先抑,是为了衬托出颜状虽衰,心如砥石的精神。所以沈德潜说:“下半首英气勃发,少陵操管不过如是。” 
  女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语(cong yu)意上看可视为流水对形式,即两(ji liang)联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。
  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  诗题中的“蔡氏昆仲”,是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦(kai jin)江,经过绵州回到绵谷以后,蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游,抒发对友人的怀念之情。
  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹(yuan zhen)生平(sheng ping)“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。

创作背景

  全诗以高度概括的笔法,勾勒了江南地区的风物,描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明,情味隽永。一首七言绝句,能展现出这样一幅广阔的画卷,真可谓“尺幅千里”了。

  

戎昱( 元代 )

收录诗词 (3117)
简 介

戎昱 戎昱,(744~800)唐代诗人。荆州(今湖北江陵)人,郡望扶风(今属陕西)。少年举进士落第,游名都山川,后中进士。宝应元年(762),从滑州、洛阳西行,经华阴,遇见王季友,同赋《苦哉行》。大历二年(767)秋回故乡,在荆南节度使卫伯玉幕府中任从事。后流寓湖南,为潭州刺史崔瓘、桂州刺史李昌巙幕僚。建中三年(782)居长安,任侍御史。翌年贬为辰州刺史。后又任虔州刺史。晚年在湖南零陵任职,流寓桂州而终。中唐前期比较注重反映现实的诗人之一。名作《苦哉行》写战争给人民带来灾难。羁旅游宦、感伤身世的作品以《桂州腊夜》较有名。

宫中调笑·团扇 / 刀己亥

山花寂寂香。 ——王步兵
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。


五言诗·井 / 西门尚斌

夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"


蝶恋花·从汀州向长沙 / 守幻雪

无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。


酬刘柴桑 / 巫马延

"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。


江城子·梦中了了醉中醒 / 翟安阳

迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
且啜千年羹,醉巴酒。"
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 靳妙春

巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。


诫外甥书 / 翁戊申

手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
不觉云路远,斯须游万天。


齐安早秋 / 上官卫壮

松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"


青青河畔草 / 丑彩凤

玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,


探春令(早春) / 百里雁凡

何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
歌尽路长意不足。"
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。