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小雅·渐渐之石

隋代 / 张孝祥

戆人年六十,每月请三千。不敢等闲用,愿为长寿钱。
傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。"
鲁史曾留问,豳诗旧见称。同观里射享,王道颂还兴。"
发重疑盘雾,腰轻乍倚风。密书题豆蔻,隐语笑芙蓉。
"早宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。
令人惆怅难为情。"
更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
逡巡潜虬跃,郁律惊左右。霆电满室光,蛟龙绕身走。
君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。
尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。
佳景燕台上,清辉郑驿傍。鼓鼙喧北里,珪玉映东床。
"潘郎对青镜,乌帽似新裁。晓露鸦初洗,春荷叶半开。


小雅·渐渐之石拼音解释:

gang ren nian liu shi .mei yue qing san qian .bu gan deng xian yong .yuan wei chang shou qian .
nuo sheng fang qu bing .jiu se yi ying chun .ming ri chi bei chu .shui wei zui hou ren ..
lu shi zeng liu wen .bin shi jiu jian cheng .tong guan li she xiang .wang dao song huan xing ..
fa zhong yi pan wu .yao qing zha yi feng .mi shu ti dou kou .yin yu xiao fu rong .
.zao huan yue ren shi .wan huai sheng dao ji .shi cong xue sheng chu .du wang jiao yuan gui .
ling ren chou chang nan wei qing ..
geng neng si mian zhan wen zhang .kai yan zuo shang cui fei zhan .hui shou ting zhong kan wu qiang .
qun xun qian qiu yue .yu lv jing zuo you .ting dian man shi guang .jiao long rao shen zou .
jun men qi tian zhong .duo shi ru xing zan .yan xia fu shuang que .bian wu luo qian guan .
jin de xian jia fa .duo sui dao ke zhai .ben wu rong ru yi .bu shi xue an pai .
.ye dao bi xi li .wu ren qiu yue ming .feng you geng yi su .qu ban yi tan xing .
jia jing yan tai shang .qing hui zheng yi bang .gu pi xuan bei li .gui yu ying dong chuang .
.pan lang dui qing jing .wu mao si xin cai .xiao lu ya chu xi .chun he ye ban kai .

译文及注释

译文
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以(yi)寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青(qing)丝,只因为日日盼望(wang)、夜夜相思而渐渐变白了。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现(xian)这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
把鸡赶上了树(shu)端,这才听到有人在敲柴门。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字(zi)迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。

注释
【拜臣郎中】
(6)当其南北分者:在那(阳谷和阴谷)南北分界处的。
(1)庭:指宫廷。旧本《古文观止》此句作“王庭迎范雎”,按原文“王庭迎”下无“范雎”二字。
209、羲和:神话中的太阳神。
⑸浑似:完全像。
【征】验证,证明。
⑸王右军:即晋代书法家王羲之.官至右军将军。

赏析

  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满(chang man)了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  “日落江湖白,潮来天地(tian di)青”。颈联笔势陡转,以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色(se),碧波滚滚而来时,整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩,以简淡含灿烂,正显出诗人炉火纯青之功力。
  五言古诗因篇幅无限制,所以(suo yi)诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣(shang zhou)王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  刘桢如果直接抒写内心情感,很易直露,便借松树的高洁来暗示情怀,以此自勉,也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”,但味外之旨却更耐人品尝。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及(neng ji)。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。

创作背景

  此诗是温庭筠由秦(陕西)入蜀(四川)途中经汉中府略阳县(今属陕西)东南八十里的分水岭时所作,时间为唐文宗大和四年(830年)秋冬之际。

  

张孝祥( 隋代 )

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简 介

张孝祥 张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉族,简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。着有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何?’”

四园竹·浮云护月 / 章藻功

"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
"旧友亲题壁上诗,伤看缘迹不缘词。
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
"偕隐有贤亲,岷南四十春。栖云自匪石,观国暂同尘。
昔仕当初筮,逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹,染素学鹅毛。
辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
升阶揖侍郎,归舍日未欹。佳句喧众口,考官敢瑕疵。


山坡羊·江山如画 / 杜安世

得病不呻唤,泯默至死休。雷公告天公,百物须膏油。
地偏山水秀,客重杯盘侈。红袖花欲然,银灯昼相似。
"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。
"十年毛羽摧颓,一旦天书召回。
"潇洒青林际,夤缘碧潭隈。淙流冒石下,轻波触砌回。
"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,
贫居过此外,无可相彩饰。闻君硕鼠诗,吟之泪空滴。
单身野霜上,疲马飞蓬间。凭轩一双泪,奉坠绿衣前。"


代出自蓟北门行 / 董邦达

"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
贤者闻知命,吾生复礼玄。深藏报恩剑,久缉养生篇。
"促促复促促,家贫夫妇欢不足。今年为人送租船,
秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。
前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。
朝笑片时暮成泣,东风一向还西辉。"
应是梦中飞作蝶,悠扬只在此花前。"
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。


南湖早春 / 窦俨

道险不在广,十步能摧轮。情爱不在多,一夕能伤神。"
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"
"腊令凝绨三十日,缤纷密雪一复一。孰云润泽在枯荄,
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
"家家有芍药,不妨至温柔。温柔一同女,红笑笑不休。
"东岳真人张炼师,高情雅淡世间稀。堪为列女书青简,
南山何其悲,鬼雨洒空草。长安夜半秋,风前几人老。
彼隐山万曲,我隐酒一杯。公庭何所有,日日清风来。"


宿洞霄宫 / 曾原郕

圣德超千古,皇威静四方。苍生今息战,无事觉时良。
虽忿大伤,忍杀孩稚。还汝月明,安行于次。尽释众罪,
敢惮榱dw蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻。
叫阍道非远,赐环期自赊。孤臣本危涕,乔木在天涯。"
骥跼环堵中,骨附筋入节。虬蟠尺泽内,鱼贯蛙同穴。
幸同学省官,末路再得朋。东司绝教授,游宴以为恒。
"不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。
妾恨比斑竹,下盘烦冤根。有笋未出土,中已含泪痕。


曲江对雨 / 王珣

"出郭见落日,别君临古津。远程无野寺,宿处问何人。
印在休通客,山晴好卷帘。竹凉蝇少到,藤暗蝶争潜。
"中郎有女能传业,伯道无儿可保家。
"江南杨柳春,日暖地无尘。渡口过新雨,夜来生白苹.
足逸诗书囿,锋摇翰墨场。雅歌张仲德,颂祝鲁侯昌。
枕席病流湿,檐楹若飞津。始知吴楚水,不及京洛尘。
"四时如逝水,百川皆东波。青春去不还,白发镊更多。
"熙熙春景霁,草绿春光丽。的历乱相鲜,葳蕤互亏蔽。


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 莫若冲

守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
大贤秉高鉴,公烛无私光。暗室晓未及,幽行涕空行。"
鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。
运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。
初时天山之外飞白雪,渐渐万丈涧底生流泉。
莫怪老郎呈滥吹,宦途虽别旧情亲。"
昏旦递明媚,烟岚分委积。香蔓垂绿潭,暴龙照孤碛。
人生负俊健,天意与光华。莫学蚯蚓辈,食泥近土涯。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 邵元冲

拂拭鱼鳞见,铿锵玉韵聆。烟波含宿润,苔藓助新青。
转输非不勤,稽逋有军令。在庭百执事,奉职各祗敬。
"胡尘昔起蓟北门,河南地属平卢军。貂裘代马绕东岳,
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
寄书龙城守,君骥何时秣。峡山逢飓风,雷电助撞捽。
江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。
有耳聒皆聋,有口反自羞。百舌旧饶声,从此恒低头。


论诗三十首·二十二 / 孟栻

能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"
手手把惊魄,脚脚踏坠魂。却流至旧手,傍掣犹欲奔。
"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
淮夷既平,震是朔南。宜庙宜郊,以告德音。
何时得把浮丘袖,白日将升第九天。"
莺唱闵女歌,瀑悬楚练帔。风露满笑眼,骈岩杂舒坠。
长嫌为客过州县,渐被时人识姓名。"


题寒江钓雪图 / 杨邦乂

采兰起幽念,眇然望东南。秦吴修且阻,两地无数金。
"王子千年后,笙音五夜闻。逶迤绕清洛,断续下仙云。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
济物几无功,害物日已多。百虫虽切恨,其将奈尔何。"
骆驿主人问,悲欢故旧情。几年方一面,卜昼便三更。
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。"
题诗不着旧官名。近移马迹山前住,多向牛头寺里行。
独对赤墀下,密宣黄阁中。犹闻动高韵,思与旧僚同。"