首页 古诗词 寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

隋代 / 周光裕

远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士拼音解释:

yuan shu yuan chang xiao .ceng yan ri zha ming .geng kan lun de yi .lin xia sun xin sheng .
wo du quan sheng yi ci bei .shun shi rong luo bu xiang bei .gu song zi bei fu jin shang .
xi zu lin chan yuan .xiao sheng ji song bai .xiang he cai kan fu .rou cao chi ke xi .
jiang biao wei chuan jun zi ying .jian chong niu dou shu zhen zai .jin kun yu ji qing san gu .
yuan kong gui .qiu ri yi nan mu .fu xu duan yin shu .yao tian yan kong du .
men qian jiao shen qi .suo shang hui lan xin .zeng shou meng zhuang zi .xiao yao yi juan jing ..
cha qi feng que yue .fang xin chu kong lin .he chu gu deng xia .zhi wen liao li qin ..
ying shi wei yang feng jing hao .zi qing huan xiao dao fang fei ..
yao zhong mi jiu zhuan .xin wai mi chang sheng .bi jing huang yuan shang .yi pan hao long ping ..
.mu jiao han feng yu qi xun .ji liao mei cui shang yi jin .dao qing bu xiang ying hua bao .
zi yang tian shang shen xian ke .cheng zai ren jian li shi gong ..
yuan jiao guang jie han .kuang ye se tong qin .ci qu tiao yao ji .que hui ying guo chun ..
zi can lin sou long zhong zhe .yi de qin deng guo wei tai ..
.qin cai kuang lu pu bu xi .ceng ya xuan bi geng an ti .

译文及注释

译文
  冬天,晋文公去世了(liao)。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的(de)(de)声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军(jun)事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看(kan)着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个(ge)中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
谷穗下垂长又长。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴(qin)。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡(xiang)音。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨(li)开开胃!
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。

注释
16.盖:表猜测的发语词,大概。尚:还。不能十一:不及十分之一。不能:不及,不到。
[38]鸱(chī痴):鹞鹰。吓:怒叫声;恐吓声。
⑻但:只。惜:盼望。
(4)玉楼金阙:指 富丽的皇宫。
⑹岑夫子:岑勋。丹丘生:元丹丘。二人均为李白的好友。
2.狭斜:指小巷。
(27)天鸡:传说中的神鸡。居东南桃都山大桃树上,又传居东海岱舆山扶桑树上,率天下之鸡报晓。

赏析

  如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看,就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道,一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将,是断然不会打胜仗的,战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情,显示出主将准确地掌握了时机和敌情,这就意味着已经居于主动地位,取得了主动权,取得了克敌制胜的先决条件,这一切正预示着战争的顺利,因而,胜利也就成了人们意料中的结果,所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感,反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳(he tiao)跃,气概雄壮,干净利落,表现出地道的统帅本色。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。
  首联写春天来得很快,因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象,活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
  船在继续前进,从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里,映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景:她既为青春的艳丽而自喜,也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说:“桂楫兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”朱超说:“看妆碍荷影,洗手畏菱滋。”梁元帝说:“莲花乱脸色,荷叶杂衣香。”李白说:“日照新妆水底明,风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的,在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面,抱着欣赏的态度,而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲,实为镜中之面,然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露,他又不是运用内心的独白,而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传,抹上了时代伤感的颜色;是她那眼神的流露,却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己,已到了浑然忘形的地步,从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
  这首诗的第一句是说,回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡,提出了一切政权成败的关键。
  这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实。而借用回纥兵是出于肃宗的短见。当时李泌(李泌字长源,历仕玄、肃、代、德四朝,以图谋划策见重,位至宰相,封邺县侯,世称李邺侯)给肃宗制定的正确战略是:使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东,分两路牵制叛军。朝廷驻军扶风,与郭、李两军分次出击,使叛军疲于奔命。唐军以逸待劳,避实击虚。再命建宁王李倓率兵配合李军攻占范阳,覆其巢穴、说可破贼。肃宗不用,他急欲收复两京,不惜以劳攻逸,和叛军打硬仗,攻坚城,一切违反李泌的战略。这就使唐军陷于兵力不足,不得不求助于回纥,这就是肃宗的错误决策造成的。这首诗,表面上在批评诸将无用,不能制止外患,反而借助外力,实际是说肃宗无能。
  首段言简意赅,以「平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者(xian zhe),咸施之」作为全文的纲领,用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性,是为创办义田的伏笔;且强调施助并非来者不拒的浮滥,而是以「亲而贫,疏而贤」为主要对象。
  最后,陈王的连连称“善”,不但给予王粲一个回应,也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”,总结了全文。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术手法。
  本诗前四句从广阔背景提笔,以生动的笔调描绘出了春天柳色的秀丽可人、妩媚柔长;后四句创造出优美的意境,言外之意不尽,颇为耐人寻味。观摩全诗,此诗既是在写柳,也是在写人。李商隐此诗正是巧在此处,似此似彼,亦即亦离,借咏寄思,是咏物诗的化境。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不(ren bu)多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。
  这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无,层层紧扣、环环深入,名为替凌虚台作记,实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
  这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染,写得气氛热烈、生动夸张,笔法犹如汉代大赋,尽管没有佳句妙语,但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积,正是汉代国力强盛的折光反映;而这种层层铺排、极力渲染的笔法,使诗歌充满着力度和厚度,这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映,从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这,就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样,都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

周光裕( 隋代 )

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简 介

周光裕 周光裕,字衣谷,号春帆,天津人。干隆庚寅举人,历官山西布政使,署巡抚,内召鸿胪寺卿。有《菉猗山房诗草》。

行宫 / 古宇文

海月生残夜,江春入暮年。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 胡继虎

"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。


除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 令狐迁迁

凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。


游黄檗山 / 邵丁未

烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"


竹竿 / 马佳戊寅

无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"


南涧中题 / 梁丘娜

月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。


贺新郎·春情 / 茆丁

在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
不觉云路远,斯须游万天。


行军九日思长安故园 / 淳于会强

十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"


估客行 / 昝初雪

引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。


酒泉子·花映柳条 / 妻以欣

交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"