译文
建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天(tian)子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富(fu)力强,品行道义(yi)上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且(qie)如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁(chou)让我孤枕难眠。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作(zuo)用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
115、上下肃然,称为政理:肃然,这里是敬畏恭顺不敢为非做歹的意思。
⑵游子:指魏万。离歌:离别的歌。
(22)戎(róng)狄:古代对少数民族的贬称,与前面“蛮夷”均指匈奴。
3,千金一笑:即一笑千金,美女一笑,价值千金。形容美人一笑很难得。
6.芍药:一种草本植物,这里指芍药花。
12.养怡:指调养身心,保持身心健康。怡,愉快、和乐。
父:(fǚ,第3声,译为“老人”指邻居家的老人)邻居家的老人。