首页 古诗词 惠州一绝 / 食荔枝

惠州一绝 / 食荔枝

明代 / 孔昭焜

意气成功日,春风起絮天。楼台新邸第,歌舞小婵娟。
中原初逐鹿,投笔事戎轩。纵横计不就,慷慨志犹存。杖策谒天子,驱马出关门。请缨系南越,凭轼下东藩。郁纡陟高岫,出没望平原。古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。既伤千里目,还惊九逝魂。岂不惮艰险?深怀国士恩。季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。
徒令汉将连年去,宛城今已献名王。"
"秦王龙剑燕后琴,珊瑚宝匣镂双心。谁家女儿抱香枕,
亭帐凭高出,亲朋自远来。短歌将急景,同使兴情催。"
腰下是何物,牵缠旷登寻。朝与名山期,夕宿楚水阴。
颜回唯乐道,原宪岂伤贫。(被召谢病,见《西清诗话》)
细缬全披画阁梅。舞蝶飞行飘御席,歌莺度曲绕仙杯。
徇义当由此,怀安乃阙如。愿酬明主惠,行矣岂徒欤。"
神藻飞为鹡鸰赋,仙声飏出凤凰台。"
云雨叹一别,川原劳载驰。上惭伯乐顾,中负叔牙知。
"虎殿成鸿业,猿岩题凤赋。既荷大君恩,还蒙小山遇。
"苍龙阙下天泉池,轩驾来游箫管吹。缘堤夏筱萦不散,


惠州一绝 / 食荔枝拼音解释:

yi qi cheng gong ri .chun feng qi xu tian .lou tai xin di di .ge wu xiao chan juan .
zhong yuan chu zhu lu .tou bi shi rong xuan .zong heng ji bu jiu .kang kai zhi you cun .zhang ce ye tian zi .qu ma chu guan men .qing ying xi nan yue .ping shi xia dong fan .yu yu zhi gao xiu .chu mei wang ping yuan .gu mu ming han niao .kong shan ti ye yuan .ji shang qian li mu .huan jing jiu shi hun .qi bu dan jian xian .shen huai guo shi en .ji bu wu er nuo .hou ying zhong yi yan .ren sheng gan yi qi .gong ming shui fu lun .
tu ling han jiang lian nian qu .wan cheng jin yi xian ming wang ..
.qin wang long jian yan hou qin .shan hu bao xia lou shuang xin .shui jia nv er bao xiang zhen .
ting zhang ping gao chu .qin peng zi yuan lai .duan ge jiang ji jing .tong shi xing qing cui ..
yao xia shi he wu .qian chan kuang deng xun .chao yu ming shan qi .xi su chu shui yin .
yan hui wei le dao .yuan xian qi shang pin ..bei zhao xie bing .jian .xi qing shi hua ..
xi xie quan pi hua ge mei .wu die fei xing piao yu xi .ge ying du qu rao xian bei .
xun yi dang you ci .huai an nai que ru .yuan chou ming zhu hui .xing yi qi tu yu ..
shen zao fei wei ji ling fu .xian sheng yang chu feng huang tai ..
yun yu tan yi bie .chuan yuan lao zai chi .shang can bo le gu .zhong fu shu ya zhi .
.hu dian cheng hong ye .yuan yan ti feng fu .ji he da jun en .huan meng xiao shan yu .
.cang long que xia tian quan chi .xuan jia lai you xiao guan chui .yuan di xia xiao ying bu san .

译文及注释

译文
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我(wo)相(xiang)遇。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
  永州(zhou)的野外出产一(yi)种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死(si);如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害(hai)呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
(孟子)说:“可以。”
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
北方军队,一贯是交战的好身手,
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。

注释
8.徒此揖清芬:只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后,游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地,然后回头又到了江夏。他专程去襄阳拜访孟浩然,不巧孟已外游,李白不无遗憾地写了这首诗,表达敬仰和遗憾之情。“高山安可仰,徒此揖清芬”二句,即透出仰慕而未能一见之意。
17、是非木杮:这不是木片。是,这。杮,削下的木片。
(3)柩(jiù):装有尸体的棺材。
⑦遮回:这回,这一次。
⑶来入门:去而复返,回转家门。
⑿废池乔木:废毁的池台。乔木:残存的古树。二者都是乱后余物,表明城中荒芜,人烟萧条。
32、抚:趁。
⑷欹眠:斜着身子睡觉。袁文《瓮牖闲评》卷五:“朝鸡者,鸣得绝早,盖以警入朝之人,故谓之朝鸡。”

赏析

  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第(er di)三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予(yu),但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师(yan shi)古注:“连丛(lian cong)非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市(dan shi)东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其(yan qi)低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水(lei shui))下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  全诗一章到底,共二十三句,可分为三层:第一层,从开头到“黍稷茂止”十二句,是追写春耕夏耘的情景;第二层,从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句,写眼前秋天大丰收的情景;第三层,最后四句,写秋冬报赛祭祀的情景。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  这首诗十句一段,章法整饬,大量使事用典,从不同的角度和方面,刻画出“老将”的艺术形象,增加了作品的容涵量,完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然,如同灵气周运全身,使诗人所表达的内容,犹如璞玉磨琢成器,达到了理正而文奇,意新而词高的艺术境界。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。

创作背景

  其二嘉祐六年八月十七日,苏轼在制科阁试中合格,得以参加殿试。嘉祐六年八月二十五日,宋仁宗在崇政殿亲试制科应试者,称为“殿试”。苏轼首先呈上《中庸论》、《汉高帝论》等二十五篇文章,接着答《策问》,即《御试制科策一道》,举条而对,作了五千余字,并入三等。

  

孔昭焜( 明代 )

收录诗词 (8126)
简 介

孔昭焜 孔昭焜,字堇生,曲阜人。嘉庆庚午举人,官开县知县。有《利于不息斋集》。

生查子·关山魂梦长 / 颜芷萌

"朝野无事,寰瀛大康。圣人有作,盛礼重光。
今日持团扇,非是为秋风。(赋得班去赵姬升见《诗式》)
西登咸阳途,日暮忧思多。傅岩既纡郁,首山亦嵯峨。
"鸟旟陪访道,鹫岭狎栖真。四禅明静业,三空广胜因。
月宫清晚桂,虹梁绚早梅。梵境留宸瞩,掞发丽天才。"
"暮春还旧岭,徙倚玩年华。芳草无行径,空山正落花。
"棠棣闻馀兴,乌衣有旧游。门前杜城陌,池上曲江流。
"屡别容华改,长愁意绪微。义将私爱隔,情与故人归。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 兆凌香

直置百年内,谁论千载后。张奉娉贤妻,老莱藉嘉偶。
"暗中蛛网织,历乱绮窗前。万里终无信,一条徒自悬。
锦背苍鹰初出按,五花骢马喂来肥。"
竟罢生刍赠,空留画扇悲。容车候晓发,何岁是归期。
"东山怀卧理,南省怅悲翁。共见前途促,何知后会同。
前年狂胡来,惧死翻生全。今秋官军至,岂意遭戈鋋.
新年高殿上,始见有光辉。玉雁排方带,金鹅立仗衣。
谁怜颊似桃,孰知腰胜柳。今日在长门,从来不如丑。"


长相思·花似伊 / 司空志远

投醪衔饯酌,缉衮事征衣。勿谓公孙老,行闻奏凯归。"
大易占云南山寿,zazb共乐圣明时。"
洪基永固,景命惟新。肃恭孝享,祚我生民。"
"霍嫖姚,赵充国,天子将之平朔漠。肉胡之肉,
林卧对轩窗,山阴满庭户。方释尘事劳,从君袭兰杜。"
上林桃花况颜色。忽闻天将出龙沙,汉主持将驾鼓车。
远近洲渚出,飒沓凫雁喧。怀古空延伫,叹逝将何言。"
稍看朱鹭转,尚识紫骝骄。寂寂泉台恨,从兹罢玉箫。


雨过山村 / 左庚辰

黄金忽销铄,素业坐沦毁。浩叹诬平生,何独恋枌梓。
聚散同行客,悲欢属故人。少年追乐地,遥赠一沾巾。"
响发行云驻,声随子夜新。愿君听扣角,当自识贤臣。"
"三月松作花,春行日渐赊。竹障山鸟路,藤蔓野人家。
朝不日出兮夜不见月与星,有知无知兮为死为生。
共笑越王穷惴惴,夜夜抱冰寒不睡。"
别有出墙高数尺,不知摇动是何人。
永叹芳魂断,行看草露滋。二宗荣盛日,千古别离时。


宣城送刘副使入秦 / 范姜殿章

"桔槔烽火昼不灭,客路迢迢信难越。古镇刀攒万片霜,
"月生西海上,气逐边风壮。万里度关山,苍茫非一状。
寒露衰北阜,夕阳破东山。浩歌步榛樾,栖鸟随我还。"
"万类春皆乐,徂颜独不怡。年来人更老,花发意先衰。
"理棹虽云远,饮冰宁有惜。况乃佳山川,怡然傲潭石。
即旧在皇家,维新具物华。云连所上居恒属,
去岁闻西伐,今年送北征。容颜离别尽,流恨满长城。"
大艑浮通川,高楼次旗亭。行止皆有乐,关梁似无征。


池州翠微亭 / 臧庚戌

月窟穷天远,河源入塞清。老夫操别翰,承旨颂升平。"
何惜邓林树,不借一枝栖。(出《册府元龟》)
"粉席秋期缓,针楼别怨多。奔龙争渡月,飞鹊乱填河。
"大梁白云起,氛氲殊未歇。锦文触石来,盖影凌天发。
人心回互自无穷,眼前好恶那能定。君恩已去若再返,
"虞世巡百越,相传葬九疑。精灵游此地,祠树日光辉。
金钿秋尽雁书遥。脸边楚雨临风落,头上春云向日销。
揽镜泪如泉。一自离君后,啼多双脸穿。


山花子·此处情怀欲问天 / 杜己丑

早闻金沟远,底事归郎许。不学杨白花,朝朝泪如雨。"
尘销营卒垒,沙静都尉垣。雾卷白山出,风吹黄叶翻。
不能落后争飞絮,故欲迎前赛早梅。"
荐寝低云鬓,呈态解霓裳。喜中愁漏促,别后怨天长。"
直置百年内,谁论千载后。张奉娉贤妻,老莱藉嘉偶。
"蹇蹇三事,师师百僚。群龙在职,振鹭盈朝。
复道中宵留宴衎,弥令上客想踟蹰。"
云幄临悬圃,霞杯荐赤城。神明近兹地,何必往蓬瀛。"


江畔独步寻花·其五 / 诸葛杨帅

黄池通霸迹,赤壁畅戎威。文物俄迁谢,英灵有盛衰。
厚恩尝愿答,薄宦不祈成。违隐乖求志,披荒为近名。
"亭亭孤月照行舟,寂寂长江万里流。
通川遍流潦。回首望群峰,白云正溶溶。
纷吾婴世网,数载忝朝簪。孤根自靡托,量力况不任。
客心惊落木,夜坐听秋风。朝日看容鬓,生涯在镜中。
此日欣逢临渭赏,昔年空道济汾词。"
缑山遗响昔所闻,庙庭进旅今攸设。"


大车 / 宇文宇

一夜轻风苹末起,露珠翻尽满池荷。"
谁为吮痈者,此事令人薄。
红璧阑珊悬佩当,歌台小妓遥相望。玉蟾滴水鸡人唱,
佳气浮丹谷,荣光泛绿坻。三始贻遐贶,万岁受重釐。
上帝求仙使,真符取玉郎。三才闲布象,二景郁生光。
无劳海上寻仙客,即此蓬莱在帝京。"
彩异惊流雪,香饶点便风。裁成识天意,万物与花同。"
欢馀夕漏尽,怨结晓骖归。谁念分河汉,还忆两心违。"


感遇十二首·其一 / 暨怜冬

"鸣鞞入嶂口,泛舸历川湄。尚想江陵阵,犹疑下濑师。
结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿,今朝罗袖引潘郎。
坐恐玉楼春欲尽,红绵粉絮裛妆啼。
塞荒行辨玉,台远尚名轮。泄井怀边将,寻源重汉臣。
懿此高深极,徒令梦想存。盛明期有报,长往复奚言。"
"君不见岩下井,百尺不及泉。君不见山上蒿,
共得烟霞径,东归山水游。萧萧望林夜,寂寂坐中秋。
今日觉君颜色好。