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海棠

隋代 / 德清

金玉车马一不存,朱门更有何人待。墙垣反锁长安春,
"酬恩不顾名,走马觉身轻。迢递河边路,苍茫塞上城。
花阑莺亦懒,不语似含情。何言百啭舌,唯馀一两声。
花影深沈遮不住,度帏穿幕又残更。"
今来忆事凉风晚,烟浦空悲黄菊花。"
"酒熟送迎便,村村庆有年。妻孥亲稼穑,老稚效渔畋。
谁信好风清簟上,更无一事但翛然。"
主印三年坐,山居百事休。焚香开敕库,踏月上城楼。
騕褭锦障泥,楼头日又西。留欢住不住,素齿白铜鞮.
坐拾车前子,行看肘后方。无端忧食忌,开镜倍萎黄。"
异起临汾鼎,疑随出峡神。为霖终济旱,非独降贤人。"
庙算无遗策,天兵不战功。小臣同鸟兽,率舞向皇风。"
看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
"忆抛印绶辞吴郡,衰病当时已有馀。
必当负严法,岂有胎孕篇。游畋复释麛,羔兔尚免鹯.
"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。
月终斋满谁开素,须拟奇章置一筵。"


海棠拼音解释:

jin yu che ma yi bu cun .zhu men geng you he ren dai .qiang yuan fan suo chang an chun .
.chou en bu gu ming .zou ma jue shen qing .tiao di he bian lu .cang mang sai shang cheng .
hua lan ying yi lan .bu yu si han qing .he yan bai zhuan she .wei yu yi liang sheng .
hua ying shen shen zhe bu zhu .du wei chuan mu you can geng ..
jin lai yi shi liang feng wan .yan pu kong bei huang ju hua ..
.jiu shu song ying bian .cun cun qing you nian .qi nu qin jia se .lao zhi xiao yu tian .
shui xin hao feng qing dian shang .geng wu yi shi dan xiao ran ..
zhu yin san nian zuo .shan ju bai shi xiu .fen xiang kai chi ku .ta yue shang cheng lou .
yao niao jin zhang ni .lou tou ri you xi .liu huan zhu bu zhu .su chi bai tong di .
zuo shi che qian zi .xing kan zhou hou fang .wu duan you shi ji .kai jing bei wei huang ..
yi qi lin fen ding .yi sui chu xia shen .wei lin zhong ji han .fei du jiang xian ren ..
miao suan wu yi ce .tian bing bu zhan gong .xiao chen tong niao shou .lv wu xiang huang feng ..
kan shan duo shi fan .guo si gu ti ming .qiu ri tian jia zuo .wei tian ji juan cheng ..
.yi pao yin shou ci wu jun .shuai bing dang shi yi you yu .
bi dang fu yan fa .qi you tai yun pian .you tian fu shi mi .gao tu shang mian zhan .
.zi shuo xuan huang xi zhan wei .wan fang wu fu shi rong yi .
yue zhong zhai man shui kai su .xu ni qi zhang zhi yi yan ..

译文及注释

译文
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只(zhi)是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上(shang)的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天(tian)上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
您的士兵都是阴山一带的健(jian)儿,出战时常坐骑好马。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
  秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君(jun)主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其他诸侯国了。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
四(si)季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,

注释
⒅“冠盖”三句:冠盖:冠服求和的使者。驰鹜(wù):奔走忙碌,往来不绝。若为情:何以为情,犹太今之“怎么好意思”。
(47)车裂:古代酷刑,俗称五马分尸。秦孝公死后,商鞅被贵族诬害,车裂而死。
⑶将:方,正当。
(10)天子:古代帝王的称谓。
(50)箕:晋国地名,在今山西蒲县东北。郜(gdo):晋国地名,在今山西祁县西。
(30)满目萧然,感极而悲者矣:萧然,萧条的样子。感极,感慨到了极点。而,表示顺接。者,代指悲伤感情,起强调作用。
⑶石矶:水中积石或水边突出的岩石、石堆。渔船:源自陶渊明《桃花源记》中语句。
229、冒:贪。
⑥蟪蛄:夏蝉。

赏析

  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人(ren)归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。 
  这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来,相互烘托促进,是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰,在隆隆的车声里,小伙子心潮澎湃:“岂不尔思,畏子不敢。”意思是说:姑娘,你到底敢不敢与我相爱相恋呢?小伙子的冲动,与姑娘的犹疑,制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的车轮声,衬托小伙子内心的苦恼。这时候,小伙子终于明白了:姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此,摆在面前的是:姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔,结成夫妻。这是姑娘的终身大事,不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑,又背叛了父母,那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因,又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的,表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是,自然地引出第三章:小伙子指天发誓,永远忠于爱情,即使生不能同床,死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为,这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信,违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓,从意蕴而言,已是圆满地解释了姑娘的疑虑,使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言,诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想:这一对恋人,一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗,奔向相爱相伴的幸福生活了。
  诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活:山峰环绕,竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞,云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓,随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句,一句一景,然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷,在山峰间飘来荡去,这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉,只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖,由此可见竹林的茂密青葱,山间(shan jian)的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往,白云穿窗而过,都说明诗人所居之处地势非常高,而且在茂林修竹之中。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。
  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里(guan li)桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  再从诗的艺术手法看,它既不符合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手法,也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽:穷形尽相,快心露骨。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜(wei lan)动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。

创作背景

  永州(今永州市零陵区),在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家,在这样的处境里,还要时刻担心受更重的迫害,其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,但正所谓祸兮福所伏,福兮祸所倚,这穷蹙的十年,居然真正造就了一个古文大家的绝世风范,就在这种环境下,就在这种心情下,柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

  

德清( 隋代 )

收录诗词 (6213)
简 介

德清 (?—1623)明僧。滁州全椒人,字澄印,俗姓蔡。十二岁出家。万历中,在五台山为李太后主持祈储道场,李太后为造寺于崂山。后坐“私造寺院”戍雷阳,遇赦归。人称憨山大师。有《楞伽笔记》。

捣练子令·深院静 / 罗诱

"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
千金无复换新诗。沙崩水槛鸥飞尽,树压村桥马过迟。
斫树遗桑斧,浇花湿笋鞋。还将齐物论,终岁自安排。"
杜陵归去春应早,莫厌青山谢脁家。"
张道士输白道士,一杯沆瀣便逍遥。"
"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。
"十日浓芳一岁程,东风初急眼偏明。
"何处凿禅壁,西南江上峰。残阳过远水,落叶满疏钟。


书边事 / 钟允谦

羽旗洒轻雪,麦陇含阳春。昌运岁今会,王猷从此新。
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。
花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋。
"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
九陌尘土黑,话别立远郊。孟坚勒燕然,岂独在汉朝。"
"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。
竟日多无食,连宵不闭门。斋心调笔砚,唯写五千言。
谁伤宋玉千年后,留得青山辨是非。"


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 何真

重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
肃穆瞻云辇,深沉闭绮栊。东郊望幸处,瑞气霭濛濛。"
"青门珮兰客,淮水誓风流。名在乡书贡,心期月殿游。
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。
礼乐中朝贵,文章大雅存。江湖多放逸,献替欲谁论。"
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"
烟束远山碧,霞欹落照红。想君登此兴,回首念飘蓬。"
高位相承地,新诗寡和才。何由比萝蔓,樊附在条枚。"


渭川田家 / 陈高

能来小涧上,一听潺湲无。"
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。
凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声。"
冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。"
"世上无媒似我希,一身惟有影相随。
官备散寮身却累,往来惭谢二莲宫。"
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
何似家禽双白鹤,闲行一步亦随身。"


孔子世家赞 / 王云

"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
剑阁和铭峭,巴江带字流。从来皆惜别,此别复何愁。"
大战希游刃,长途在着鞭。伫看晁董策,便向史中传。"
"独立阳台望广州,更添羁客异乡愁。
"越王巧破夫差国,来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾,
谁人会我心中事,冷笑时时一掉头。"
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
曷若东园桃与李,果成无语自成阴。"


秋夜长 / 赵汝諿

忠诚贯白日,直已凭苍昊。卷舌堕谗谀,惊波息行潦。
"春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,
"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖,天乐和声下禁楼。
"正月晴和风气新,纷纷已有醉游人。
"楚谣襦袴整三年,喉舌新恩下九天。鼓角雄都分节钺,
"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
非才膺宠任,异代揖芳尘。况是平津客,碑前泪满巾。"


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 龚复

"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。
"洞庭初叶下,旅客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
更说桃源更深处,异花长占四时天。"
"旧宅人何在,空门客自过。泉声到池尽,山色上楼多。
既历天台去,言过赤城东。莫说人间事,崎岖尘土中。"
"病童随瘦马,难算往来程。野寺僧相送,河桥酒滞行。
笑向卿卿道,耽书夜夜多。出来看玉兔,又欲过银河。
千里江山属一家。鲁卫定知连气色,潘杨亦觉有光华。


周颂·臣工 / 郑概

相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。"
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
"南朝谢脁城,东吴最深处。亡国去如鸿,遗寺藏烟坞。
"边风卷地时,日暮帐初移。碛迥三通角,山寒一点旗。
杳异人间曲,遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞,万籁寂无声。
既历天台去,言过赤城东。莫说人间事,崎岖尘土中。"
跳鱼翻荇叶,惊鹊出花枝。亲友皆千里,三更独绕池。"
仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"


醉公子·漠漠秋云澹 / 钱鍪

莫言天上无消息,犹是夫人作鸟来。"
骅骝一百三十蹄,踏破蓬莱五云地。物经千载出尘埃,
心期周太子,下马拜虚碧。鹤驾如可从,他年执烟策。
黄翻绰指向西树,不信宁哥回马来。"
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。
乱藤遮石壁,绝涧护云林。若要深藏处,无如此处深。"
"古木乱重重,何人识去踪。斜阳收万壑,圆月上三峰。
"万国见清道,一身成白头。(《上令狐相公》。


望江南·天上月 / 乔用迁

"一会灵山犹未散,重翻贝叶有来由。
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。
雷雨频过父母乡。尽日一川侵草绿,回车二麦绕山黄。
喜看列宿今朝正,休叹参差十四年。"
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
西边北塞今无事,为报东南夷与蛮。"
维侯之康兮居游自遂。(右一阕为酬神)。"