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鹧鸪

魏晋 / 燕肃

何事春来待归隐,探知溪畔有风松。"
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
"薄妆新着淡黄衣,对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌,
"上巳接寒食,莺花寥落晨。微微泼火雨,草草踏青人。
应笑我曹身是梦,白头犹自学诗狂。"
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。
只待烟尘报天子,满头霜雪为兵机。"
"南国菖蒲老,知君忆钓船。离京近残暑,归路有新蝉。
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
健思胡马夜翻营。东南亦是中华分,蒸郁相凌太不平。"
流落锦江无处问,断魂飞作碧天霞。"


鹧鸪拼音解释:

he shi chun lai dai gui yin .tan zhi xi pan you feng song ..
mao gao qing ru gu .di li jiu lin tan .chu yu jing xiang si .xing xin fo zheng an .
.bao zhuang xin zhuo dan huang yi .dui peng jin lu shi jiao chi .xiang yue si jin qing guo mao .
.shang si jie han shi .ying hua liao luo chen .wei wei po huo yu .cao cao ta qing ren .
ying xiao wo cao shen shi meng .bai tou you zi xue shi kuang ..
xiang bei wang xing ti jian li .yi sheng chang wei guo jia you ..
bi shui qing shan hu zeng jun .fu shi huan ming hun si meng .ban sheng qin ku man wei wen .
zhi dai yan chen bao tian zi .man tou shuang xue wei bing ji ..
.nan guo chang pu lao .zhi jun yi diao chuan .li jing jin can shu .gui lu you xin chan .
.yan die xiang feng chu shui mei .zhu lin wen jiu ci pan ji .ban zhan wei nuan huan shang bie .
jian si hu ma ye fan ying .dong nan yi shi zhong hua fen .zheng yu xiang ling tai bu ping ..
liu luo jin jiang wu chu wen .duan hun fei zuo bi tian xia ..

译文及注释

译文
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁(yan)在高空振(zhen)翅南飞,思念的人却(que)还没有(you)回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
谁知(zhi)道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别(bie)深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
银(yin)子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积(ji)累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
仰看房梁,燕雀为患;

注释
③白纻词:《明一统志·太平府》:“白纻山,在当涂县东五里……本名楚山,桓温游山奏乐,好为《白纻歌》,因改今名。”
(152)纯然精白——心地纯正。这句说:不就是因为好人受到牵制,不能尽忠心做事,才弄到这样吗?
梁州:曲名。《文献通考》:“天宝中,明皇命红桃歌贵妃《梁州曲》,亲御玉笛为之倚曲。”
⑼南箕:星名,形似簸箕。北斗:星名,形似斗(酌酒器)。 
收族:团结宗族,和同一宗族的人搞好关系。收,聚,团结。

赏析

  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗(gu shi)应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
  诗的中心是一个“思”字。全诗紧扣思字,含蓄地、层层深入地展开。首句“当窗柳”,传出闺中绮思,次用“扑地花”,写出驿旅苦思。这两句都通过形象以传情,不言思而思字灼然可见。三句推进一层,写出了三月三十日这个特定时日由希望转入失望的刻骨相思。但仍然没有直接点出,只用“春光尽”三字来写,很有含蓄之妙。四句更推进一层,含蓄变成了爆发,直点“思”字,而且迭用两个思字,将前三句都绾合起来,点明诗旨,收束得很有力量。此诗诗格与原作一样,采用“平起仄收”式,但又与原诗不同,开篇便用对句,而且对仗工稳,不仅具有形式整饬之美,也加强了表达力量。因为,在内容上,这两句同时写双方,用了对句,就表现出双方感情同等深挚,相思同样缠绵,形式与内容和谐一致,相得益彰。又由于用对局开篇,用散句收尾,章法于严谨中有变化,也就增加了诗的声情之美。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时,信手拈来,清灵隽妙;悲悼亲人的遽然长逝时,又字字玑珠,句句血泪,真挚动人,感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛,行文中饱含真情,同时还穿插些许景物描绘,从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起,具有很强的艺术感染力。
  这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字,“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美,也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。
  “对酒寂不语,怅然悲送君,明时未得用,白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行,而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家,使他们把盏对斟,欲说还休。君子临治世,当有为于天下,而王昌龄却难君臣遇合,被贬(bei bian)外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青云的文章,却得不到朝廷重用,以展自己的经世才华。
  陆游是南宋著名的爱国诗人,文武双全,年轻时意气风发,曾有一首词自赞:“人误许,诗情将略,一时才气超然。”北宋灭国,是陆游一生中永远的痛,他一怀忠贞,念念不忘北伐,但一直得不到南宋小朝廷的重用,直至死去,中国人都熟悉他“王师北定中原日,家祭无望告乃翁”的诗句,这首诗所表达的情绪也是相通的,反应的是在诗人特有的政治处境下,心念复国,若有所待,非常幽微,非常复杂的心理状态。
  这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
  风中飞蓬飘尽悲歌之气,一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云:“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用,倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。风蓬,蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。泥絮,被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。薄幸,对女子负心。飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那(ba na)曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  “半生忧患里,一梦有无中。”这一年,诗人已三十四岁。古人说:“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过,虽有才华,却无处施展;虽有抱负,却无法实现,只好在梦中寻求理想,寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”,是指梦境,“无”,是指现实。梦中,抱负有地方施展,理想有可能实现,还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有;而现实中却一无所有。
  单襄公的预言很快实现了。两年后,与夏姬私通的陈灵公在谈笑中侮辱夏姬的儿子夏征舒,被夏征舒射死。
  这首七言绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。

创作背景

  豫章为南昌旧名。滕王阁,唐初建于南昌城西,飞阁叠台,下瞰赣江,其临观之美,为江南第一。再加上有王勃《滕王阁序》的美传,益发使其辉光焕发。词客骚人“临帝子之长洲,得仙人之旧馆”,多有吟咏,吴潜此作亦发兴乎此。

  

燕肃( 魏晋 )

收录诗词 (5532)
简 介

燕肃 (961—1040)益都人,徒居曹州,字穆之。登进士第。为寇准所知。数典刑狱,累知审刑院。曾建言州郡疑狱及情可悯者处死刑须经复奏获准,方得施行。性精巧,曾造指南车、记里鼓车及欹器以献;又创记时莲花漏法,世称精密。喜为诗。工画山水,尤擅古木折竹。曾在知明州任上绘《海潮图》,着《海潮论》。官至礼部侍郎。

步蟾宫·东风又送酴釄信 / 闭白亦

"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。
方与清华宫,重正紫极位。旷古雨露恩,安得惜沾施。
"江海悠悠雪欲飞,抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑,
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
负笈将辞越,扬帆欲泛湘。避时难驻足,感事易回肠。
扁舟未得如君去,空向沧江梦所思。"
开户日高春寂寂,数声啼鸟上花枝。"
"髻根松慢玉钗垂,指点花枝又过时。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 其俊长

"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
千古浮云共归思,晓风城郭水花香。"
书幌轻随梦,歌楼误采妆。王孙深属意,绣入舞衣裳。"
新春阙下应相见,红杏花中觅酒仙。"
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。
酒劝渔人饮,诗怜稚子吟。四郊多垒日,勉我舍朝簪。"


捕蛇者说 / 南宫重光

夕照低烽火,寒笳咽戍楼。燕然山上字,男子见须羞。"
蕴蓄天然性,浇讹世恶真。男儿出门志,不独为谋身。"
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
"朝朝沈醉引金船,不觉西风满树蝉。光景暗消银烛下,
遥想楚王云梦泽,蜺旌羽盖定空还。"
"茅斋深僻绝轮蹄,门径缘莎细接溪。垂钓石台依竹垒,
"此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。
比屋管弦呈妙曲,连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后,


重赠卢谌 / 单于凝云

犹嫌未远函关道,正睡刚闻报晓鸡。"
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。"
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。
"片雨过前汀,端居枕簟清。病魔随暑退,诗思傍凉生。
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。
得似红儿今日貌,肯教将去与夫差。


勤学 / 苏访卉

犹有九华知己在,羡君高卧早回头。"
国已酬徽烈,家犹耸义声。不知青史上,谁可计功名。"
莫道人生难际会,秦楼鸾凤有神仙。"
归飞未得东风力,魂断三山九万程。"
"一教谁云辟二途,律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲,
稳眠彭蠡浪,好醉岳阳楼。明日逢佳景,为君成白头。"
不是不能判酩酊,却忧前路酒醒时。"
长杨羽猎须留本,开济重为阙下期。"


论诗三十首·其一 / 张简俊之

朝廷济济百揆序,宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐,
"吴山楚驿四年中,一见清明一改容。旅恨共风连夜起,
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
无由托深情,倾泻芳尊里。
闲冲暮雨骑牛去,肯问中兴社稷臣。"
"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,
"琴堂连少室,故事即仙踪。树老风声壮,山高腊候浓。
箭响犹残梦,签声报早朝。鲜明临晓日,回转度春宵。


满庭芳·晓色云开 / 但宛菡

宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
江南江北九寒暑。翠华犹在橐泉中,一曲梁州泪如雨。
"湛湛清江叠叠山,白云白鸟在其间。
清歌惊起南飞雁,散作秋声送夕阳。"
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散,离魂渐逐杜鹃飞。
飞檄愈风知妙手,也须分药救漳滨。"
泪滴空床冷,妆浓满镜春。枕凉欹琥珀,簟洁展麒麟。


同赋山居七夕 / 代明哲

"忽起地仙兴,飘然出旧山。于身无切事,在世有馀闲。
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
"九土雄师竟若何,未如良牧与天和。月留清俸资家少,
鞭鞘所拂三千里,多少诸侯合避骢。"
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
动轴当新霁,漫空正仲秋。势翻荆口迮,声拥岳阳浮。
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
昼短夜长须强学,学成贫亦胜他贫。"


酒箴 / 乌孙甜

贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。
"时人莫讶再还乡,简册分明剑佩光。
家近沧浪从泛去,碧天消息不参差。"
谢安空俭真儿戏。功高近代竟谁知,艺小似君犹不弃。
"十年五年岐路中,千里万里西复东。匹马愁冲晚村雪,
锋镝纵横不敢看,泪垂玉箸正汍澜。
整髻花当槛,吹灯月在窗。秦台非久计,早晚降霓幢。"
烟冷茶铛静,波香兰舸飞。好移钟阜蓼,莫种首阳薇。


临江仙·庭院深深深几许 / 露丽

夜雨荆江涨,春云郢树深。殷勤听渔唱,渐次入吴音。"
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
兵革未休无异术,不知何以受君恩。"
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下,花心甘被蝶分张。
此时不敢分明道,风月应知暗断肠。"
远僧来扣寂,小吏笑书空。衰鬓霜供白,愁颜酒借红。
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。