夜雨
夜浦吴潮吼，春滩建水狂。延平有风雨，从此是腾骧。"
高秋期步野，积雨放趋朝。得句如相忆，莎斋且见招。"
鴚鹅惨于冰，陆立怀所适。斯人道仍閟，不得不呜呃。
爣爣皎日，欻入于地。厥晦厥贞，如王入焉。
"野船渡樵客，来往平波中。纵横清飙吹，旦暮归期同。
怒泉声似激，闻之意争博。时禽倏已嘿，众籁萧然作。
"每日得闲吟，清曹阙下深。因知遥夜坐，别有远山心。
"三千虽衣水犀珠，半夜夫差国暗屠。
"不肯迂回入醉乡，乍吞忠梗没沧浪。
"吾师视化身，一念即遗尘。岩谷藏虚塔，江湖散学人。
夜雨拼音解释:
ye pu wu chao hou .chun tan jian shui kuang .yan ping you feng yu .cong ci shi teng xiang ..
gao qiu qi bu ye .ji yu fang qu chao .de ju ru xiang yi .sha zhai qie jian zhao ..
ge e can yu bing .lu li huai suo shi .si ren dao reng bi .bu de bu wu e .
tang tang jiao ri .xu ru yu di .jue hui jue zhen .ru wang ru yan .
.ye chuan du qiao ke .lai wang ping bo zhong .zong heng qing biao chui .dan mu gui qi tong .
nu quan sheng si ji .wen zhi yi zheng bo .shi qin shu yi hei .zhong lai xiao ran zuo .
.mei ri de xian yin .qing cao que xia shen .yin zhi yao ye zuo .bie you yuan shan xin .
.san qian sui yi shui xi zhu .ban ye fu cha guo an tu .
.bu ken you hui ru zui xiang .zha tun zhong geng mei cang lang .
.wu shi shi hua shen .yi nian ji yi chen .yan gu cang xu ta .jiang hu san xue ren .
译文及注释
译文
都是勤谨鞠躬(gong)尽瘁，没有损害他们自身。
夕阳(yang)下那被野草覆盖的行宫，自己的归宿在哪里啊？
秋色连天，平原万里。
谁还记得吴王夫差的事儿呢？只有那城西河中的明月，曾经照耀过吴王宫殿，照耀过在宫中灯红酒绿的人。
闺房中的少女，面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅，没有地方寄托愁绪。
云安静漂浮，水闲适流动，一声横笛(di)的笛音幽怨空灵，锁住那寂寞的空楼。想着何时(shi)才能在春溪的明月下共同泛舟，却只能望着断掉的堤岸边，低垂的杨柳下，那一叶孤舟。
哑哑争飞，占枝朝阳。
纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
人生应当饮酒尽欢，在半醉半醒中最好。长(chang)安大雪漫天，阻(zu)断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望，盼望我的归来。江南春来早，请赠我梅花一枝，让我早早感到春天的温暖和明媚。
豪华的宴席已经摆好，有酒都是玉液琼浆。
趁着明媚春光，和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡，要早些开放。
欧阳询曾经有一回骑马赶路，看到一块古(gu)碑。是晋代著名书法家索靖书写的，（他）停住马观看古碑，过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏(shang)，等到疲乏了，又铺开皮衣坐下来观看，就又守在碑前三天三夜方才离去。
吴国的甜酒曲蘖酿制，再把楚国的清酒掺进。
注释
⑻寄：寄送，寄达。
（6）掉：摇着尾巴。掉，摆动，摇动。
⒆嶂：指直立像屏障一样的山峰。
（13）反：同“返”
6.旧乡：故乡。
1.云间：上海松江区古称云间，是作者家乡。1647年（永历元年/顺治四年），他在这里被逮捕。
257. 所以……：相当于“……的缘故（原因）”。
赏析
从诗的意境来看，《《春宫怨》杜荀鹤 古诗(gu shi)》似不(si bu)只是诗人在代宫女寄怨写恨，同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学，这与宫女“承恩不在貌”如出一辙；宫禁斗争的复杂与仕途的凶险，又不免使人憧憬起民间自由自在的生活，这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情，还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
《北风》佚名 古诗与雨雪，是兴体为主，兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写，还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主，兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一，还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运(de yun)用，使诗句意蕴丰富，耐人玩味。
夕阳西下、夜幕将临之际，夕阳的余辉映照着村落（墟落），归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微，式微，胡不归？”（意即：天黑啦，天黑啦，为什么还不回家呀？）的诗句，表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法，艺术修养深厚；苏东坡评他诗中有画，画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
此诗是纪实性作品，要对作品有较为深刻的理解，须知如下史实：宣王是在其父厉王出奔并死于彘（今山西霍县），整个周王朝处于内外交困的情况下即位的，“宣王即位，二相辅之脩政，法文武成康之遗风，诸侯复宗周。”（《史记·周本纪》）在其执政的四十七年中，宣王“内修政事，外攘夷狄，复文武之境土”，史称中兴。作为一代中兴贤君，周宣王重用了一批贤能之人，如仲山甫、尹吉甫、方叔等，《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制，宣王便封其母舅申伯于谢（在今河南唐县，与湖北枣阳近），并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候，随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》，也是叙述申伯迁居封地谢邑的事，可见当时申伯封谢确实是件大事，读者可参照阅读。
岑参的这首诗 ，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热(re)海 ，由水中到地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表现出热海之热，使全诗真实可感。
此诗的作者，就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的，但在比比倾诉之时，却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
诗共十二句。开头四句，紧扣“不遇”题旨，连用四个“不”字，反复叙写自己困顿失意的情形。北阙，指朝廷。首句是说自己，向朝廷上书，陈述自己的政见，表达用世的要求，但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》：“田彼南山，芜秽不治。种一(zhong yi)顷豆，落而为萁”的句子，意思是说自己退隐躬耕，因为天时不顺，没有获得好收成，衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会，受到孝武帝垂青的故事（《世说新语·宠礼》），借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯，用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故（《汉书·元后传》），此处泛指权贵。第四句意思是：阿谀奉承权贵，可以获得利禄，但自己的性格刚正不阿，不愿这样做，只能沉沦困顿。
总体来说，诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗(liao shi)人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
“无聊恨、相思意，尽分付征鸿。”无聊，烦闷，潦倒失意，心情无所寄托，这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意，离别的恨是那样愁闷，无所事事，难忍难耐。征鸿，远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见，这与开头“危楼独立”遥遥呼应，“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情，分给远去的鸿雁，带给心爱的人，让她知晓我的相思苦。
黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙，指出：“一片离情，俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字，正如王国维在《人间词话》中所说，着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字，都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情，说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷，而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且，这首诗中可以拈出的透露离情的字眼，还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟，既是形容夜烟弥漫，也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月，既是说明时间的推移，也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字，既是写外界的景象，也是写内心的情怀。从整首诗看，诗人就是运用这样一些字眼把画面点活，把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹；从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
《北风》佚名 古诗与雨雪，是兴体为主，兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写，还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主，兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一，还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用，使诗句意蕴丰富，耐人玩味。
从艺术手法上看，这首诗始终抓住石之形与人之情来写，构思最为精巧。“望夫处，江悠悠”，从人写起，交代了地点，又以悠悠江水流暗喻时间之长，感情之久。“化为石，不回头(hui tou)”，言望夫之妇化而为石，也暗示时久。妇人伫立江边，看那江水一去不回头，自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”，不畏风吹雨打，不怕天长日久，她一直不回头，一心望夫归。最后，以“行归来石应语”结束全诗，又将《望夫石》王建 古诗拟人话，可谓匠心独运。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
《北风》佚名 古诗与雨雪，是兴体为主，兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写，还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主，兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一，还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运(de yun)用，使诗句意蕴丰富，耐人玩味。
夕阳西下、夜幕将临之际，夕阳的余辉映照着村落（墟落），归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微，式微，胡不归？”（意即：天黑啦，天黑啦，为什么还不回家呀？）的诗句，表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法，艺术修养深厚；苏东坡评他诗中有画，画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
此诗是纪实性作品，要对作品有较为深刻的理解，须知如下史实：宣王是在其父厉王出奔并死于彘（今山西霍县），整个周王朝处于内外交困的情况下即位的，“宣王即位，二相辅之脩政，法文武成康之遗风，诸侯复宗周。”（《史记·周本纪》）在其执政的四十七年中，宣王“内修政事，外攘夷狄，复文武之境土”，史称中兴。作为一代中兴贤君，周宣王重用了一批贤能之人，如仲山甫、尹吉甫、方叔等，《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制，宣王便封其母舅申伯于谢（在今河南唐县，与湖北枣阳近），并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候，随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》，也是叙述申伯迁居封地谢邑的事，可见当时申伯封谢确实是件大事，读者可参照阅读。
岑参的这首诗 ，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热(re)海 ，由水中到地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表现出热海之热，使全诗真实可感。
此诗的作者，就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的，但在比比倾诉之时，却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
诗共十二句。开头四句，紧扣“不遇”题旨，连用四个“不”字，反复叙写自己困顿失意的情形。北阙，指朝廷。首句是说自己，向朝廷上书，陈述自己的政见，表达用世的要求，但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》：“田彼南山，芜秽不治。种一(zhong yi)顷豆，落而为萁”的句子，意思是说自己退隐躬耕，因为天时不顺，没有获得好收成，衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会，受到孝武帝垂青的故事（《世说新语·宠礼》），借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯，用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故（《汉书·元后传》），此处泛指权贵。第四句意思是：阿谀奉承权贵，可以获得利禄，但自己的性格刚正不阿，不愿这样做，只能沉沦困顿。
总体来说，诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗(liao shi)人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
“无聊恨、相思意，尽分付征鸿。”无聊，烦闷，潦倒失意，心情无所寄托，这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意，离别的恨是那样愁闷，无所事事，难忍难耐。征鸿，远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见，这与开头“危楼独立”遥遥呼应，“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情，分给远去的鸿雁，带给心爱的人，让她知晓我的相思苦。
黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙，指出：“一片离情，俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字，正如王国维在《人间词话》中所说，着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字，都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情，说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷，而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且，这首诗中可以拈出的透露离情的字眼，还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟，既是形容夜烟弥漫，也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月，既是说明时间的推移，也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字，既是写外界的景象，也是写内心的情怀。从整首诗看，诗人就是运用这样一些字眼把画面点活，把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹；从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
《北风》佚名 古诗与雨雪，是兴体为主，兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写，还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主，兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一，还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用，使诗句意蕴丰富，耐人玩味。
从艺术手法上看，这首诗始终抓住石之形与人之情来写，构思最为精巧。“望夫处，江悠悠”，从人写起，交代了地点，又以悠悠江水流暗喻时间之长，感情之久。“化为石，不回头(hui tou)”，言望夫之妇化而为石，也暗示时久。妇人伫立江边，看那江水一去不回头，自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”，不畏风吹雨打，不怕天长日久，她一直不回头，一心望夫归。最后，以“行归来石应语”结束全诗，又将《望夫石》王建 古诗拟人话，可谓匠心独运。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
创作背景
西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载，蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”，直到后来，人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。
酒泉子·日映纱窗
兹淋既浃旬，无乃害九谷。予惟饿不死，得非道之福。
箘uM突古砌，薜荔绷颓墙。炉灰寂不然，风送杉桂香。
"行子岂知烟水劳，西风独自泛征艘。酒醒孤馆秋帘卷，
"行人倦游宦，秋草宿湖边。露湿芙蓉渡，月明渔网船。
水声何忍到扬州。干坤有意终难会，黎庶无情岂自由。
不知携妓重来日，几树莺啼谷口风。"
不似扁舟钓鱼者，免将心事算浮荣。"
"手关一室翠微里，日暮白云栖半间。
江村晚眺
出门泥漫漶，恨无直辕輂.十钱赁一轮，逢上鸣斛觫。
青萍委匣休哮吼，未有恩仇拟报谁。"
旧山山下还如此，回首东风一断肠。"
纵来恐被青娥笑，未纳春风一宴钱。"
维舟绿溪岸，绕郡白云峰。将幕连山起，人家向水重。
"万里共心论，徒言吾道存。奉亲无别业，谒帝有何门。
"晚来风约半池明，重叠侵沙绿罽成。
为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首，半夜溪声正梦乡。
新城道中二首
"白艳轻明带露痕，始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪，
嘻今居宠禄，各自矜雄霸。堂上考华钟，门前伫高驾。
"高梧一叶坠凉天，宋玉悲秋泪洒然。霜拂楚山频见菊，
"孙武倾心与万夫，削平妖孽在斯须。才施偃月行军令，
"寻疑天意丧斯文，故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客，
玉芝敲折琤然堕，合有真人上姓名。
"见说湘江切，长愁有去时。江湖秋涉远，雷雨夜眠迟。
宗姓亭中布锦裀.晴日照旗红灼烁，韶光入队影玢璘.
西江月·五柳坊中烟绿
应笑樟亭旧同舍，九州无验满炉灰。"
帆冒新秋雨，鼓传微浪风。闰牵寒气早，何浦值宾鸿。"
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂，水忆池阳渌满心。
"良宵出户庭，极目向青冥。海内逢康日，天边见寿星。
夜禅阴火照田衣。见翻经论多盈箧，亲植杉松大几围。
当中见寿象，欲礼光纷箔。珠幡时相铿，恐是诸天乐。
蜃气藏孤屿，波光到远林。无人见垂钓，暗起洞庭心。"
堵阔巉岩齐石壁。风吹四面旌旗动，火焰相烧满天赤。
秋声赋
相对正歌舞，笑中闻鼓鼙。星散九重门，血流十二街。
"桂林须产千株桂，未解当天影日开。
泉冷无三伏，松枯有六朝。何时石上月，相对论逍遥。"
白日新年好，青春上国多。街平双阙近，尘起五云和。
县人齐候处，洲鸟欲飞时。免褐方三十，青云岂白髭。"
尽待于公作廷尉，不须从此便餐霞。"
月好虎溪路，烟深栗里源。醉吟长易醒，梦去亦销烦。
楚里八千里，槃槃此都会。巍峨数里城，远水相映带。
山中杂诗
岂知楞伽会，乃在山水箔。金仙着书日，世界名极乐。
逢迎亦是戴乌纱。"
无限鹊临桥畔立，适来天道过天河。"
雨淋黄菊不成香。野猿偷栗重窥户，落雁疑人更绕塘。
山阴道士吟多兴，六出花边五字成。"
静僻无人到，幽深每自知。鹤来添口数，琴到益家资。
"遥夜看来疑月照，平明失去被云迷。挂岩远势穿松岛，
莫若乎史。是知朴绳休结，正简斯若。君诰臣箴，
郢门秋怀
方之我后，录里书分。录有君法，书有君文。君法君文，
瘴云沉去雁，江雨促新梅。满纸殊乡泪，非冤不可哀。"
"十里松门国清路，饭猿台上菩提树。
林虚叶如织，水净沙堪数。遍问得中天，归修释迦谱。"
空被秋风吹病毛，无因濯浪刷洪涛。卧来总怪龙蹄跙，
九霄无鹤板，双鬓老渔舟。世难方如此，何当浣旅愁。"
逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。
却缘风雪频相阻，只向关中待得春。"
从军行
"翠衿红觜便知机，久避重罗稳处飞。
苟无切玉刀，难除指上胼。尔来五寒暑，试艺称精专。
焚香独自上天坛，桂树风吹玉简寒。
百岁之约何悠悠，华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇，
惠持惠远多踪迹。寻阳有个虚舟子，相忆由来无一事。
"偶发陶匏响，皆蒙组绣文。清秋将落帽，子夏正离群。
难放红螺蘸甲杯。涨海潮生阴火灭，苍梧风暖瘴云开。
竹园霜后桔槔闲。儿童不许惊幽鸟，药草须教上假山。
晚春二首·其二
湖平幽径近，船泊夜灯微。一宿秋风里，烟波隔捣衣。"
"当年忆见桂枝春，自此清途未四旬。左省望高推健笔，
昔日望夷宫，是处寻桑谷。汉祖竟为龙，赵高徒指鹿。
"云北昼冥冥，空疑背寿星。犬能谙药气，人解写芝形。
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象，一生交态忘形骸。
兄弟江南身塞北，雁飞犹自半年馀。
岩根瘦似壳，杉破腹如腔。dpdP渔人服，筕篖野店窗。
坐久河沉斗，吟长月浸杯。鲈鱼非不恋，共有客程催。"
马诗二十三首·其八
成名一半作公侯。前时射鹄徒抛箭，此日求鱼未上钩。
禹本刑人后，以功继其嗣。得之贼帝舜，用以平洚水。
只有方丈居，其中蹐且跼.朽处或似醉，漏时又如沃。
"养和名字好，偏寄道情深。所以亲逋客，兼能助五禽。
矢下先得闻诸经。超然可继义勇后，恰似有志行天刑。
诗外真风远，人间静兴长。明朝访禅侣，更上翠微房。"
凌香稽首罢，嘹哓□□□。高户乘北风，声号大波白。
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖，今日兼将笔砚焚。