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虞美人·宜州见梅作

五代 / 史功举

圣代谏臣停谏舌,求归故里傲云霞。溪头讲树缆渔艇,箧里朝衣输酒家。但爱身闲辞禄俸,那嫌岁计在桑麻。我来幸与诸生异,问答时容近绛纱。
落梅生晚寒¤
金谷楼前马嵬下,世间殊色一般悲。
日照玉楼花似锦,楼上醉和春色寝。绿杨风送小莺声,
女爱不蔽席。男欢不尽轮。
上天弗恤。夏命其卒。
多才与命违,末路隐柴扉。白发何人问,青山一剑归。晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。
九陌喧,千户启,满袖桂香风细。杏园欢宴曲江滨,
长奉君王万岁游。"
立看移时亦忘回。惆怅寓居无好地,懒能分取一枝栽。"
饥不从勐虎食,暮不从野雀栖。野雀安无巢,游子为谁骄。
燮理寒温。十月脱胎丹就,除此外、皆是傍门。君知否,
驰骤轻尘,惜良辰¤
空劳纤手,解佩赠情人。
晓花擎露妨啼妆,红日永、风和百花香¤
君贱人则宽。以尽其力。
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
端仪大圭立,兴俛声玲珑。挹瓒椒桂馥,奏金岩壑空。


虞美人·宜州见梅作拼音解释:

sheng dai jian chen ting jian she .qiu gui gu li ao yun xia .xi tou jiang shu lan yu ting .qie li chao yi shu jiu jia .dan ai shen xian ci lu feng .na xian sui ji zai sang ma .wo lai xing yu zhu sheng yi .wen da shi rong jin jiang sha .
luo mei sheng wan han .
jin gu lou qian ma wei xia .shi jian shu se yi ban bei .
ri zhao yu lou hua si jin .lou shang zui he chun se qin .lv yang feng song xiao ying sheng .
nv ai bu bi xi .nan huan bu jin lun .
shang tian fu xu .xia ming qi zu .
duo cai yu ming wei .mo lu yin chai fei .bai fa he ren wen .qing shan yi jian gui .qing yan du niao mei .ye du luan hua fei .ji mo chang ting wai .yi ran kong luo hui .
jiu mo xuan .qian hu qi .man xiu gui xiang feng xi .xing yuan huan yan qu jiang bin .
chang feng jun wang wan sui you ..
li kan yi shi yi wang hui .chou chang yu ju wu hao di .lan neng fen qu yi zhi zai ..
ji bu cong meng hu shi .mu bu cong ye que qi .ye que an wu chao .you zi wei shui jiao .
xie li han wen .shi yue tuo tai dan jiu .chu ci wai .jie shi bang men .jun zhi fou .
chi zhou qing chen .xi liang chen .
kong lao xian shou .jie pei zeng qing ren .
xiao hua qing lu fang ti zhuang .hong ri yong .feng he bai hua xiang .
jun jian ren ze kuan .yi jin qi li .
shi zhi cai de gai yi guo .ze yue guo shi .nv zhi se gai yi guo .ze yue guo se .lan zhi xiang gai yi guo .ze yue guo xiang .zi gu ren zhi gui lan .bu dai chu zhi zhu chen er hou gui zhi ye .lan gai shen si hu jun zi .sheng yu shen shan cong bao zhi zhong .bu wei wu ren er bu fang .xue shuang ling li er jian sha .lai sui bu gai qi xing ye .shi suo wei .dun shi wu men .bu jian shi er wu men .zhe ye .lan sui han xiang ti jie .ping ju xiao ai bu shu .qing feng guo zhi .qi xiang ai ran .zai shi man shi .zai tang man tang .shi suo wei han zhang yi shi fa zhe ye .ran lan hui zhi cai de bu tong .shi han neng bie zhi .yu fang lang jiang hu zhi ri .nai jiu jin zhi qi zu xing .gai lan si jun zi .hui si shi .da gai shan lin zhong shi hui er yi lan ye ..chu ci .yue ..yu ji zi lan zhi jiu wan .you shu hui zhi bai mu ..yi shi zhi bu du jin .chu ren jian hui er gui lan jiu yi .lan hui cong sheng .chu bu shu ye .zhi qi fa hua .yi gan yi hua er xiang you yu zhe lan .yi gan wu qi hua er xiang bu zu zhe hui .hui zhi sui bu ruo lan .qi shi jiao sha ze yuan yi .shi lun yi wei guo xiang yi .nai yue .dang men bu de bu chu ..shan lin zhi shi .suo yi wang er bu fan zhe ye .
duan yi da gui li .xing mian sheng ling long .yi zan jiao gui fu .zou jin yan he kong .

译文及注释

译文
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
我独自站在空阔无边的(de)钟山上饮酒,天色已晚,天气(qi)变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依(yi)依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕(zhen)边床上。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎(lang),好像秋风过客匆匆而逝。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌(tang)与我惜别一夜有声。

注释
⑹一从:自从。陶令:陶渊明(365—427),东晋诗人,字符亮,一说名潜字渊明。曾做过八十多天彭泽县令,所以称陶令。他喜欢菊,诗文中常写到。评章:鉴赏,议论。亦借说吟咏,如:评章风月。
⑶伫听:久久地站着倾听。伫,久立而等待。寒声:即秋声,指秋天的风声、雨声、虫鸟哀鸣声等。此处是指雁的鸣叫声。
136. 冠盖相属:指使者相连续。冠:帽子,借指礼服。盖:车盖,借指华美的车子。冠盖:指使者。相属(zhǔ):连续不断。
⒂龟:古时碑石下的石刻动物,形状似龟。头:《全唐诗》校:“一作龙。”
⑤戍(shù)人:守卫边疆之军人。
16.复道:两层阁楼间的通道。《墨子·号令》:“守宫三杂,外环隅为之楼,内环为楼,楼入葆宫丈五尺,为复道。”

赏析

  李商隐对柳很有感情,他的诗集中,以柳为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写柳从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  “相约”句是顶针格,“蚁贼”指李自成的军队,“长安”指北京。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见(zhi jian)艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之(lan zhi)中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空(jing kong)明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  全诗七章。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。
  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  这首诗首先从诗人告别洛阳时写起:“柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。”暮春时节,柳絮纷纷扬扬,诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳,在梅花盛开的隆冬时分,来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换,深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动,情景交融,既点明季节、地点,又渲染气氛,给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景,诗人不胜感慨,此时友人王八员外也遭逢相同的命运,远谪长沙,临别依依,感慨万端:“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”第三句所说“世情”,可包括人世间的盛衰兴败,悲欢离合,人情的冷暖厚薄等。而这一切,诗人和王八员外都遭遇过,并都有过深切的感受。命运相同,相知亦深。世情如浮云,更添离情缱绻缠绵,有如流水之悠长深远。结句比喻形象,“空随”二字似写诗人的心随行舟远去,也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字,委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  诗歌的前四句写江景。江面开阔,看不见对岸,远远望去,迷迷濛濛,树木仿佛浮在滔滔的江水之旁,所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处,只见“天末孤烟起”,一股云烟在天的尽头飘然而起,显得那么孤寂淡远。在这二句中,诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

史功举( 五代 )

收录诗词 (4289)
简 介

史功举 史功举,字士行,眉州(今四川眉山)人。理宗端平二年(一二三五)进士。景定四年(一二六三)除秘书郎。度宗咸淳四年(一二六八)迁着作佐郎兼国史院编修官,实录院检讨官。事见《南宋馆阁续录》卷八。

湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 释绍慈

用乱之故。民卒流亡。
九流参广宴,万宇抃恩隆。"
情极处,却无语,玉钗斜。翠阁银屏回首,已天涯。"
遥将大壑近,暗与方壶连。白石颜色寒,老藤花叶鲜。
"景阑昼永,渐入清和气序。榆钱飘满闲阶,莲叶嫩生翠沼。遥望水边幽径,山崦孤村,是处园林好。
锁春愁。
"风切切,深秋月,十朵芙蓉繁艳歇。小槛细腰无力,
和雨浴浮萍¤


贺新郎·别友 / 吴海

雕觞霞滟,翠幕云飞,楚腰舞柳,宫面妆梅。金猊夜暖、罗衣暗袅香煤。洞府人归,放笙歌、灯火下楼台。蓬莱。犹有花上月,清影徘徊。"
明朝虔昭报,颁祀岁严恭。署祝纡御札,诏贤导宸衷。
香烬暗销金鸭冷,可堪孤负前期。绣襦不整鬓鬟欹。
长夜慢兮。永思骞兮。
相见更无因。"
相思空有梦相寻,意难任。
前有沈宋,后有钱郎。
当时,自饮刀圭,又谁信无中就养儿。辨水源清浊,


同沈驸马赋得御沟水 / 秦昌焯

脸上金霞细,眉间翠钿深。欹枕覆鸳衾,隔帘莺百转,
罗浮山下,有路暗相连。"
三十六宫秋夜永,露华点滴高梧。丁丁玉漏咽铜壶,
钦若昊天。六合是式。
"●爪茉莉秋夜
客离孤馆一灯残,牢落星河欲曙天。鸡唱未沈函谷月,雁声新度灞陵烟。浮生已悟庄周蝶,壮志仍输祖逖鞭。何事悠悠策羸马,此中辛苦过流年。
君辞旧里一年期,艺至心身亦自知。尊尽离人看北斗,月寒惊鹊绕南枝。书回册市砧应绝,棹出村潭菊未衰。与尔相逢终不远,昨闻秘监在台墀。
欲入举场,先问苏张。苏张犹可,三杨杀我。


凉州词 / 顾廷枢

比及三年。将复而野。"
"残月朦胧,小宴阑珊,归来轻寒凛凛。背银釭、孤馆乍眠,拥重衾、醉魄犹噤。永漏频传,前欢已去,离愁一枕。暗寻思、旧追游,神京风物如锦。
筵中蜡烛泪珠红,合欢桃核两人同。
"十六胜三五,中天照大荒。只讹些子缘,应号没多光。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
"如霜雪之将将。如日月之光明。
谢女雪诗栽柳絮¤
野花芳草,寂寞关山道。柳吐金丝莺语早,惆怅香闺暗老¤


阮郎归(咏春) / 吴澄

拟折无端抛又恋,乱穿来去羡黄莺。
垂涕举兵将西伐。伍胥白喜孙武决。
"宁得一把五加。不用金玉满车。
几度凤楼同饮宴,此夕相逢,却胜当时见。
"□□将泽国,淜腾迎淮甸。东江输大江,别流从此县。
天衢远、到处引笙篁。
断肠一搦腰肢。"
似雪才分野老家。金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。


登柳州峨山 / 王钧

珠幢立翠苔¤
"胡尘犯阙冲关,金辂提携玉颜。云雨此时萧散,
古柏昼阴阴,当轩岁月深。山僧常笑指,应解识禅心。
万象森罗为斗拱,瓦盖青天。无漏得多年,结就因缘。
辚辚之车渡黄河,汎汎之舟江上波。汉使叱驭九折坂,将军横旗下牂牁。君不见长安大道人如蚁,漏尽钟鸣行不已。又不见吴江八月人戏潮,赤脚蹴踏潮愈高。男儿有志在四方,忧思坎轲缠风霜。不及江南豪富儿,一生足不下中堂。烹龙膏,荐麟髓,千金一笑如花美。忽然对面九疑峰,送君千里复万里。生铁无光剑花紫,薄霜碎碎月在水。鸡鸣函谷云纵横,志士长歌中夜起。
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门阑。"
"金石皆销铄,贤愚共网罗。达从诗似偈,狂觉哭胜歌。
九疑山,三湘水,芦花时节秋风起。水云间,山月里,


东门之枌 / 唐焯

"迢迢驱马过江东,此际令人恨莫穷。一撮秋烟堤上白,
"黄金万缕风牵细。寒食初头春有味。殢烟尤雨索春饶,一日三眠夸得意。
紫陌长,襟袖冷,不是人间风景。回看尘土似前生,
思君切、罗幌暗尘生。
"山上山下松,森沈翠盖烟。龟鳞犀甲锁支体,
离别又经年,独对芳菲景。嫁得薄情夫,长抱相思病¤
相看忘却归来路,遮日小荷圆。菱蔓虽多不上船。心眼在郎边。"
风高白海陇云黄,寒雁来时天路长。山上逢山不归去,何人马蹄生得方。


武陵春·人道有情须有梦 / 李廷璧

皓月泻寒光,割人肠。那堪独自步池塘,对鸳鸯。
"江水沛兮。舟楫败兮。
天下幽险。失世英龟龙为蝘蜓。
南浦情,红粉泪,争奈两人深意。低翠黛,卷征衣,
行存于身。不可掩于众。"
摘时兼恐焰烧春。当空巧结玲珑帐,着地能铺锦绣裀.
金炉珠帐,香霭昼偏浓¤
频年湖上读书多,束帛戋戋忽见过。霄汉明良图治理,林泉英俊遍遮罗。登朝簠簋材偏美,调鼎盐梅味较和。只恐西风秋欲起,四鳃回忆渺烟波。


八月十五夜赠张功曹 / 孙周翰

"细落粗和忽复繁,顿清朝市不闻喧。天迷皓色风何乱,
"山居耕田苦。难以得食。
波上木兰舟。
"平生愿,愿作乐中筝。得近玉人纤手子,
云雨自从分散后,人间无路到仙家,但凭魂梦访天涯。
"阆风歧路连银阙,曾许金桃容易窃。乌龙未睡定惊猜,鹦鹉能言防漏泄。
木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,
披襟徐步一萧洒,吟绕盆池想狎鸥。"


花影 / 祖德恭

杨震东来是宦游,政成登此自消忧。草中白道穿村去,树里清溪照郭流。纵目四山宜永日,开襟五月似高秋。不知县籍添新户,但见川原桑柘稠。
"最爱纤纤曲水滨,夕阳移影过青苹.东风又染一年绿,
脱千金之剑带丘墓。"
一自楚王惊梦断,人间无路相逢。至今云雨带愁容。
弓矢孔庶。滔滔是炽。
尊主安国尚贤义。拒谏饰非。
细嗅深看暗断肠,从今无意爱红芳。折来只合琼为客,
"忆绣衾相向轻轻语。屏山掩、红蜡长明,金兽盛熏兰炷。何期到此,酒态花情顿孤负。柔肠断、还是黄昏,那更满庭风雨。