译文
魂魄归来吧!
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
长庆三年八月十三日记。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
“啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培(pei)植,一定要经过一代才能长成。他辅(fu)佐真宗、天下太平(ping),回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
到处都可以听到你的歌唱,
在杨花落(luo)完,子规啼鸣的时候,听说你路(lu)过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片(pian)通红。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
还记得先朝许(xu)多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
注释
吴山:江苏南部古为吴地,吴山即泛指是处诸山。
17.下:不如,名作动。
⑶陇头人:即陇山人,在北方的朋友,指范晔。陇山,在今陕西陇县西北。
⑷切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。均指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问;琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。
(7)乡书:指家书,家信。不可寄:是说无法寄。
(21)抚躬:犹言抚膺、抚髀,表示慨叹。抚,拍。
⑤亘(gèn):绵延。
艺苑:艺坛,艺术领域。