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寄李十二白二十韵

五代 / 彭绍贤

"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。


寄李十二白二十韵拼音解释:

.jin pu gui zhou wu xia yun .lv bo tiao di yu fen fen .
.dong hai shi ba zi .ba jing huan san jun .shou chi shuang bai que .tou shang dai zi yun .
yan hua bu cheng wo zhui xun .tiao tang wan zao feng zhi wen .fei cui xian mian su chu shen .
chen xing du xi wang .ying shui qi su yan .ye dao dong ting yue .qiu jing yun meng tian .
cui yu qing yun he .qing jiang shu qi he .zheng kan liu ye mu .zhu ge yi ru he ..
wan li wang huang yi .jiu zhong dang shu kong .tian kai fu rong que .ri shang pu tao gong .
gong ru jin ding zhong nian jin .chan chu ling sha si tai yin ..
.deng suo lian hua hua zhao lei .cui dian tong zui chu tai wei .
.liu an hua di xi zhao hong .feng qing jin xiu pei cong long .
wo yi duo shuai bing .jun you jin hei zi .huang tian an zui de .jie yu bian yin shi ..
shi men guan zhu lu .qi hou you shen xian .mao wu shu chuang xiao .tai jie di pu yuan .
lang juan fen fen ye .qiang chong dan dan yan .qu xin huan zi xi .lu yue yi qing tian .
liang chu shan he jian xing fei .xiang si geng qie wo yun qi ..
er qi bo wan you .hua ji wu ting lun .er wo cao qi duan .nai neng chu tao jun .

译文及注释

译文
  国(guo)君无论愚笨或明(ming)智、贤明或昏庸,没有不(bu)想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了(liao)六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还(huan)没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺(shun)。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘(gan)甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。

注释
⑽“娇女字平阳”:此句下一作“娇女字平阳,有弟与齐肩。双行桃树下,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。”
258.弟:指秦景公之弟针。
叶下:叶落。
⑴汾上:指汾阳县(今山西万荣南)。汾:指汾水,为黄河第二大支流。
⑸“燕兵”句:意谓金兵在夜晚枕着箭袋小心防备。燕兵:此处指金兵。娖(chuò):整理的意思。银胡觮(原字为“革”旁加“录”,音lù):银色或镶银的箭袋。一说娖为谨慎貌,胡觮是一种用皮制成的测听器,军士枕着它,可以测听三十里内外的人马声响,见《通典》。
(53)使毕使于前:让他在大王面前完成使命。
绝域:更遥远的边陲。

赏析

  无人照管,故而房舍残破,杂草丛生,显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实,致使树枝低垂,好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像,依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿,大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛之声从远处阵阵传来,江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法,用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力,形象逼真,气势不凡,增强了全诗的艺术感染力。尾联(wei lian)借景抒情,点破本诗的题旨。
  这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。前两句写花开。春回大地,南园百花竞放,艳丽多姿。首句的“花枝”指木本花卉,“草蔓”指草本花卉,“花枝草蔓”概括了园内所有的花。其中“花枝”高昂,“草蔓”低垂,一者刚劲,一者柔婉,参差错落,姿态万千。李贺写诗构思精巧,包孕密致,于此可见一斑。次句“小白长红”写花的颜色,意思是红的多,白的少。“越女腮”是由此产生的联想,把娇艳的鲜花比作越地美女的面颊,赋予物以某种人的素质,从而显得格外精神。  后两句写花落。日中花开,眼前一片姹紫嫣红,真是美不胜收。可是好景不长,到了“日暮”,百花凋零,落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。是惜花、惜春,也是自伤自悼。李贺当时不过二十来岁,正是年青有为的时期,却不为当局所重用,犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久,容华易谢,不免悲从中来。“落花不再春”,待到花残人老,就再也无法恢复旧日的容颜和生气。末句用拟人的手法写花落时身不由已的状态。“嫁与春风不用媒”,委身于春风,不须媒人作合,没有任何阻拦,好像两厢情愿。其实,花何尝愿意离开本枝,随风飘零,只为盛时已过,无力撑持,春风过处,便不由自主地坠落下来。这句的“嫁”字与第二句中的“越女腮”相映照,越发显得悲苦酸辛。当时盛开,颜色鲜丽,宛如西施故乡的美女。而今“出嫁”,已是花残“人老”,非复当时容颜,抚今忆昔,倍增怅惘。结句婉曲深沉,制造了浓烈的悲剧气氛。这首七言绝句,以赋笔为主,兼用比兴手法,清新委婉,风格别具,是不可多得的抒情佳品。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象,而气势开阔;而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的,而山脉却本来是凝固的,“随、尽”的动态感觉,完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险,山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后,突见壮阔之景,豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
  明清两朝眼里只有唐诗,从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说:“春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?”
  次句出现了三个意象:月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的秀美繁华,首句主要是针对白天繁华的扬州城,而夜晚,却别有一番风味。每到傍晚,扬州城的娱乐场所竞相热闹起来,到处彩灯高挂,妓女们争奇斗艳、逞技献巧,或吟诗,或唱曲,或跳舞,尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合,交相辉映。
  此诗反映了作者追念往日的政治活动,伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇,而更主要的是国家的治乱问题。因此,渗透于这首诗中的感情,主要是政治性的。
  赏析此诗的内容,要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过,深刻体会父母的养育之恩。
  诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起:“曼脸娇娥纤复秾”,接着写舞者的衣着服饰:“轻罗金缕花葱茏”,这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿:诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点,用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞,不仅极生动形像,而且绝无娇弱之态,反充满豪迈飘逸之气。
  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不(zui bu)喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  苏轼的《赠刘景文》,是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏(shi yong)初冬景致,“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作,所咏却是深秋景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题(shi ti)中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
  “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

彭绍贤( 五代 )

收录诗词 (6281)
简 介

彭绍贤 嘉兴府海盐人,字孔嘉。万历间官参将。工词,有《击壶集》。

井底引银瓶·止淫奔也 / 胡之纯

杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 曹元询

"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。


女冠子·霞帔云发 / 吴季野

"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。


北征 / 胡璞

风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。


石碏谏宠州吁 / 庞一夔

"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"


寒食还陆浑别业 / 张庄

童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。


秋浦歌十七首 / 韦蟾

"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。


书院二小松 / 郑合

桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,


登徒子好色赋 / 东必曾

损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。


问刘十九 / 陈文驷

玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。