译文
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不(bu)尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣(xin)赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
(织女)伸出细长而白皙的手(shou) ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片(pian)叹息声中又迎来了一个新春。
没有人知道道士的去向,
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
国(guo)君无论愚笨或明智、贤(xian)明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
注释
64.虫集冠上:蟋蟀落在鸡冠上。集,止。
(31)汉宣——汉宣帝刘询(公元前73—前49年在位)。厉精——努力认真。指汉宣帝时代注重法治。
2.玉树:指陈后主所制的乐曲《玉树后庭花》。歌残:歌声将尽。残,一作“愁”,又作“翻”。王气:指王朝的气运。
飕飗(sōu liú):象声词。风雨声。
(47)痴女:不懂事的女孩子,这是爱怜的口气。栉:梳头。