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周颂·有瞽

未知 / 陈偁

皎月谁知种,浮云莫问程。盐车今愿脱,千里为君行。"
卜地起孤坟,全家送葬去。归来却到时,不复重知处。
独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
一自元和平蜀后,马头行处即长城。
烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。
还入九霄成沆瀣,夕岚生处鹤归松。"
路边何所有,磊磊青渌石。"
所得良自慰,不求他人识。子独访我来,致诗过相饰。
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。
"游客远游新过岭,每逢芳树问芳名。
"紫髯年少奉恩初,直阁将军尽不如。酒后引兵围百草,
"眼重朝眠足,头轻宿酒醒。阳光满前户,雪水半中庭。


周颂·有瞽拼音解释:

jiao yue shui zhi zhong .fu yun mo wen cheng .yan che jin yuan tuo .qian li wei jun xing ..
bo di qi gu fen .quan jia song zang qu .gui lai que dao shi .bu fu zhong zhi chu .
du jian qing song xin .ling shuang bi rou luo .zhuang ri jian ruo ci .liu en yi ru he .
yi zi yuan he ping shu hou .ma tou xing chu ji chang cheng .
zhu yu jian ye lou .qin nuan tian chao shui .tian he tai shang feng .xu run chi bian di .
huan ru jiu xiao cheng hang xie .xi lan sheng chu he gui song ..
lu bian he suo you .lei lei qing lu shi ..
suo de liang zi wei .bu qiu ta ren shi .zi du fang wo lai .zhi shi guo xiang shi .
.xing ta men wai quan .zuo pi chuang shang yun .shui jiang xu you shi .wan gu liu yu jun .
.you ke yuan you xin guo ling .mei feng fang shu wen fang ming .
.zi ran nian shao feng en chu .zhi ge jiang jun jin bu ru .jiu hou yin bing wei bai cao .
.yan zhong chao mian zu .tou qing su jiu xing .yang guang man qian hu .xue shui ban zhong ting .

译文及注释

译文
岂能卑躬屈膝去(qu)侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷(lei)声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大(da)汉朝日(ri)以亲近的趋势(shi)已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥(xiang)瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季(ji)的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无(wu)耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
就像是传来沙沙的雨声;
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
“魂啊回来吧!
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。

注释
④身引舟:亲自挽纤拉船。
101.冯:挟。珧(yáo):蚌蛤的甲壳,用以修饰弓的两头,这里指弓。利:用。决:套在右手大拇指上用象骨做成的用以钩弦的套子。
(77)万乘(shèng):一万辆车。古代以万乘称君主。文中武力强盛的大国。
③骚人:诗人。
⑿服黄金、吞白玉:道教认为服食金玉可以长寿。《抱朴子·内篇·仙药》:“《玉经》曰:服金者寿如金,服玉者寿如玉。”
1.鹳雀楼:旧址在山西永济县,楼高三层,前对中条山,下临黄河。传说常有鹳雀在此停留,故有此名。

赏析

  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作(suo zuo)为的知识分子的处世哲学。
  还有(huan you)一点必须指出的是,在赏析该文时,应取其精华,去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题,他们借对秋的悲,抒发对时政不满而产生的郁闷心情;感叹自己怀才不遇,宦海沉浮,人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面,虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀,但仍然难免有很浓的悲伤情调。
  吴梦窗这首词字眼用得美而生动,层次亦极分明,上下阙一开始都是先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力,用拟人手法写出了桂的美,然而处境凄凉,又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主,一片荒凉,再转用拟人法写桂的寂寞无主,在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现,真是极精之品。
  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个(yi ge)“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  这首诗描述了这样的一个情景:寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。
  “土门”以下六句,用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的,他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想,进一步劝慰老妻,也似乎在安慰自己:“这次守卫河阳,土门的防线还是很坚固的,敌军要越过黄河上杏园这个渡口,也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同,此去纵然一死,也还早得很哩!人生在世,总不免有个聚散离合,哪管你是年轻还是年老!”这些故作通达的宽慰话语,虽然带有强自振作的意味,不能完全掩饰老翁内心的矛盾,但也道出了乱世的真情,多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日,迟回竟长叹。”眼看就要分手了,老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子,不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫,为下文再掀波澜,预为铺垫。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  这是一首奉和应制诗,是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德,粉饰太平,几无可取。但是要写得冠冕华贵,雍容典丽,得体而不作寒乞相,缜密而有诗趣,却也不大容易。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  这首诗以水边纤夫的生活为描写对象,通过一个纤夫的内心独白,写出了水上服役难以忍受的苦痛,对当时不合理的劳役制度进行了控诉,写得很有层次。
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。
  这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。

创作背景

  这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作,具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙(今安徽凤阳东)。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场。诗人自称“迁客”,说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。

  

陈偁( 未知 )

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简 介

陈偁 陈称(一○一五~一○八六),字君举,沙县(今属福建)人。以父荫补太庙斋郎,调潭州司法参军,福州罗源县令。改知黄岩、安远县,历知循、惠、宿、泉、舒等州。哲宗元祐元年卒,年七十二。事见《永乐大典》卷三一四一。今录诗二首。

别董大二首 / 敬云臻

"步步远晨昏,凄心出里门。见乌唯有泪,看雁更伤魂。
荣华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。"
"树夹炎风路,行人正午稀。初蝉数声起,戏蝶一团飞。
未遑炼金鼎,日觉容光暮。万虑随境生,何由返真素。
麻引诗人兴,盐牵谢女才。细疑歌响尽,旅作舞腰回。
斜日照溪云影断,水葓花穗倒空潭。"
圣代少封事,闲居方屏喧。漏寒云外阙,木落月中园。
曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。"


国风·召南·甘棠 / 拓跋福萍

"心尽玉皇恩已远,迹留江郡宦应孤。
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"
"裛露凝氛紫艳新,千般婉娜不胜春。
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换,委积红英报晓开。
"萧萧晚景寒,独立望江壖。沙渚几行雁,风湾一只船。
我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"
风月同今昔,悲欢异目前。四时嗟阅水,一纪换流年。
"严城画角三声闭,清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜,


读陈胜传 / 盐肖奈

"榆叶飘零碧汉流,玉蟾珠露两清秋。
惟有此花随越鸟,一声啼处满山红。"
今日行年将七十,犹须惭愧病来迟。
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
草檄可中能有暇,迎春一醉也无妨。"


昭君怨·梅花 / 乐正远香

"尘事久相弃,沈浮皆不知。牛羊归古巷,燕雀绕疏篱。
玷灭随心正,瑕消夺眼明。琢磨虹气在,拂拭水容生。
"深闭柴门长不出,功夫自课少闲时。翻音免问他人字,
半夜邀僧至,孤吟对竹烹。碧流霞脚碎,香泛乳花轻。
"中林子规啼,云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟,惊急如罪戾。
诗书愁触雨,店舍喜逢山。旧业嵩阳下,三年未得还。"
路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"
"芙蓉寒艳镂冰姿,天朗灯深拔豸时。


掩耳盗铃 / 亓官立人

唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"
何必更将空色遣,眼前人事是浮生。"
皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。
低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。
即向侯家取金碧。幽艳凝华春景曙,林夫移得将何处。
殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。织成一尺无一两,
芬芳世所绝,偃蹇枝渐直。琼叶润不凋,珠英粲如织。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 第五龙柯

"只辫麻为衲,此中经几春。庵前多勐兽,径小绝行人。
词客题桥去,忠臣叱驭来。卧龙同骇浪,跃马比浮埃。
渡河不似如今唱,为是杨家怨思声。"
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。
晨霞耀丹景,片片明秋日。兰泽多众芳,妍姿不相匹。"
况是相逢雁天夕,星河寥落水云深。"
凭君画取江南胜,留向东斋伴老身。"


清明日 / 酉雅阳

蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
谁人会我心中事,冷笑时时一掉头。"
白首丈夫气,赤心知己情。留诗本相慰,却忆苦吟声。"
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"
其下多长溪,潺湲淙乱石。知君分如此,赠逾荆山璧。"
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。
何处摈逐深,一罪三见颠。校尉勋望重,幕府才且贤。
"初来唯见空树枝,今朝满院花如雪。


念奴娇·凤凰山下 / 英一泽

老于君者应无数,犹趁西京十五朝。"
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"
从来共结归山侣,今日多应独自休。"
暮鸦不噪禁城树,衙鼓未残兵卫秋。(见张为《主客图》)
"西湖创置自房公,心匠纵横造化同。
"三旬斋满欲衔杯,平旦敲门门未开。
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
望苑三千日,台阶十五年。是人皆弃忘,何物不陶甄。


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 那拉付强

气哕不发声,背头血涓涓。有时强为言,只是尤青天。
终年不语看如意,似证禅心入大乘。"
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"
"硠硠云溪里,翠竹和云生。古泉积涧深,竦竦如刻成。
一一鹤声飞上天。(见《纪事》)"
云垂幄兮为帷。合吾民兮将安,维吾侯之康兮乐欣。
"久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。
"一夜列三清,闻歌曲阜城。雪飞红烬影,珠贯碧云声。


题君山 / 轩辕天生

"卿仕在关东,林居思不穷。朝衣挂壁上,厩马放田中。
"昨日池塘春草生,阿连新有好诗成。花园到处莺唿入,
须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"
月上行虚市,风回望舶船。知君还自洁,更为酌贪泉。"
"七十欠四岁,此生那足论。每因悲物故,还且喜身存。
"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。
遇酒即沽逢树歇,七年此地作闲人。"
巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。"