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小雅·渐渐之石

清代 / 邹应龙

雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
无如饮此销愁物,一饷愁消直万金。"
"春生何处暗周游,海角天涯遍始休。先遣和风报消息,
得君更有无厌意,犹恨尊前欠老刘。"
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
"叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。
公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
其如蓬鬓白成丝。且贪薄俸君应惜,不称衰容我自知。


小雅·渐渐之石拼音解释:

xue ying yan guang bao .shuang han ji se ling .bang zhu xuan jiao xiao .gui po dao ying ming .
bi zhen ci jia ju mi ren .ren xin e jia gui zhong zhen .hu jia nv yao hai you qian .
wu ru yin ci xiao chou wu .yi xiang chou xiao zhi wan jin ..
.chun sheng he chu an zhou you .hai jiao tian ya bian shi xiu .xian qian he feng bao xiao xi .
de jun geng you wu yan yi .you hen zun qian qian lao liu ..
sheng yong bu yu ting jiao e .shi guan shu wei chao gong chuan .tai chang bian ru di mo ke .
yang jiao feng tou ji .tao hua shui se hun .shan hui ruo ao zhuan .zhou ru si jing tun .
.ye zhan ying fan dang qi yue .hua kai xiang san ru lian feng .
.ying tao zuo ye kai ru xue .bin fa jin nian bai si shuang .jian jue hua qian cheng lao chou .
.he man neng ge neng wan zhuan .tian bao nian zhong shi cheng han .ying xing xi zai ling yu jian .
yan tie shang shu yuan bu zhi .he kuang jiang tou yu mi jian .hong kuai huang cheng xiang dao fan .
gong you gong de zai sheng min .he yin de zuo zi you shen .qian ri wei wang tan shang yan lian ye .
fu di hu tian zhong bu hui .qu cheng diao bian dang ru he .de zong shen yi zai rou yuan .
qi ru peng bin bai cheng si .qie tan bao feng jun ying xi .bu cheng shuai rong wo zi zhi .

译文及注释

译文
  他说(shuo):“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
在(zai)织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么(me),其实她是在自言自语。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
寒浞娶了羿妃(fei)纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来(lai)替代的。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊(a)飞向远方,可却隔着重重的高城。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾(qing)诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉(liang)。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。

注释
19.聂政之刺韩傀(guī)也,白虹贯日:聂政刺杀韩傀(的时候),一道白光直冲上太阳。
⑻只恁(nèn):只是这样。辛弃疾 《卜算子·饮酒不写书》:“万札千书只恁休,且进杯中物。”厌厌:同“恹恹”,精神不振的样子。
天外:指塞外离家乡远得好像在天外一样。
⑼短篷:指小船。元萨都剌《次韵与德明小友》之一:“烟雨短篷 水口 ,人家乱石山前。”
⑵黄花酒:菊花酒。
方伯:古代诸侯的领袖;连率(同“帅”):盟主、统帅;二者均指地方长官。
30.辙(zhé):车轮碾出的痕迹。

赏析

  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人(jin ren)了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖(fei zhang)不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  在许浑这首诗中,所写的时间既是白日斜,季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡,情调低沉,这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映,也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
  乾元二年(公元759年),李白流放夜郎,第二年春天至巫山时遇赦,回到江陵。在南游岳阳时,写下这首诗。
  诗中只说“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角,通篇到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁(er ning)静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
  全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神(de shen)态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到(da dao)高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹。
  第三首诗写一位美丽的歌妓,歌舞至夜深人静时,情绪激动,歌舞节拍急迫迅疾,加之月落烛微,便与听者相拥一起,难舍难分。首二句写歌妓服装之艳丽夺晖:她漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而成的,她明妆丽服,比今日的春光还要灿烂照人。三四句写歌妓人美,神美,舞美:她的一举一动(yi dong)都是那么迷人,扬眉转袖之间,好像片片雪花在轻盈地飞舞;她的容貌真是倾国倾城,为世间所罕见。末三句写节拍急切,月落烛微,两情至欢:听者陶醉在她的歌声中,忘却了时间,忘记了归去。最后写月亮已经落下,屋内烛光已微,歌者希望听者不要违背了她的一片痴心情意。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  “滞留才难尽,艰危气益增”:即使遭遇苦境停滞无法前行,心中的雄才大略也不会消退;艰难和危险反而更加激励气魄壮大,临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料,变化有鲲鹏”句以图南,鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层,至此,诗歌的情境推向最高潮,并与前段的宏伟景色遥相呼应,似断犹续,首尾相照。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。

创作背景

  此诗大约是长庆二年(822年)白居易在赴杭州任刺史的途中写的。当时朝廷政治昏暗,牛李党争激烈,诗人品尽了朝官的滋味,自求外任。作者离开朝廷后心情轻松畅快,因作此诗。

  

邹应龙( 清代 )

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简 介

邹应龙 邹应龙(1173-1245年),又作应隆,字景初,泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士,签书枢密院事、参知政事。

小至 / 练子宁

"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
十载歌钟地,三朝节钺臣。爱才心倜傥,敦旧礼殷勤。
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上,乡国遥抛白日边。
君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。
"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。


临江仙·癸未除夕作 / 江洪

往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
宫树栖鸦乱,城楼带雪融。竞排阊阖侧,珂伞自相丛。
槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
饱暖饥寒何足道,此身长短是空虚。"
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
回观亲旧中,举目尤可嗟。或有终老者,沉贱如泥沙。


咏邻女东窗海石榴 / 沈君攸

自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
分阻杯盘会,闲随寺观遨。祇园一林杏,仙洞万株桃。
持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
若见白头须尽敬,恐曾江岸识胡威。"
"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。
余方炉峰下,结室为居士。山北与山东,往来从此始。"
水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。"
莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"


紫骝马 / 王道直

乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
迎气邦经重,斋诚帝念隆。龙骧紫宸北,天压翠坛东。
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。


贺新郎·把酒长亭说 / 蔡希寂

岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。
"大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
且持一杯酒,聊以开愁颜。"
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。


九月九日忆山东兄弟 / 李经钰

虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦,绿苔重重封坏垣。
萧疏野生竹,崩剥多年石。自从东晋后,无复人游历。
何处春深好,春深寒食家。玲珑镂鸡子,宛转彩球花。
"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。
葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"
"风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。
建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔。总干形屹崒,戛敔背嶙峋。


谒金门·美人浴 / 寿森

会向伍员潮上见,气充顽石报心仇。"
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
且喜赋敛毕,幸闻闾井安。岂伊循良化,赖此丰登年。
照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。


子鱼论战 / 陈淬

三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫,他年嘉约指盐梅。
轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。
"浔阳迁谪地,洛阳离乱年。烟尘三川上,炎瘴九江边。
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦,七度花开尽别离。
"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"
"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。
"水天向晚碧沉沉,树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练,


九思 / 沈用济

花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。"
愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。
苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
何处生春早,春生漫雪中。浑无到地片,唯逐入楼风。
频动横波嗔阿母,等闲教见小儿郎。"
"荷芰绿参差,新秋水满池。早凉生北槛,残照下东篱。


北门 / 何绍基

五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
负暄檐宇下,散步池塘曲。南雁去未回,东风来何速。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
"散吏闲如客,贫州冷似村。早凉湖北岸,残照郭西门。
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。