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菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇

明代 / 刘仲堪

"余适欲锄瓜,倚锄听叩门。鸣驺导骢马,常从夹朱轩。
水穿盘石透,藤系古松生。画畏开厨走,来蒙倒屣迎。
让酒非关病,援琴不在声。应缘五斗米,数日滞渊明。"
安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
相随惟一平头奴。男儿出门事四海,立身世业文章在。
"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
此心不能已,寤寐见吾兄。曾结颍阳契,穷年无所成。
一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。
"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
"花县弹琴暇,樵风载酒时。山含秋色近,鸟度夕阳迟。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇拼音解释:

.yu shi yu chu gua .yi chu ting kou men .ming zou dao cong ma .chang cong jia zhu xuan .
shui chuan pan shi tou .teng xi gu song sheng .hua wei kai chu zou .lai meng dao xi ying .
rang jiu fei guan bing .yuan qin bu zai sheng .ying yuan wu dou mi .shu ri zhi yuan ming ..
an de she luo wang .fu yi ci shi xuan .you ran ce li zhang .gui xiang tao hua yuan .
.bai yang shuang xing xing .bai ma bei lu bang .chen xing jian xiao yue .geng si fa yun yang .
xiang sui wei yi ping tou nu .nan er chu men shi si hai .li shen shi ye wen zhang zai .
.di yuan xin nan da .tian gao bang yi cheng .yang chang liu fu zhe .hu kou tuo yu sheng .
hai ruo bu yin zhu .li long tu ming yue .da hai cheng xu zhou .sui bo ren an liu .
ci xin bu neng yi .wu mei jian wu xiong .zeng jie ying yang qi .qiong nian wu suo cheng .
yi yan yu you zeng .san xia er jiang xun .zu xi yi cheng jiu .zheng tu yun meng lin .
.gao lou du shang si yi yi .ji pu yao shan he cui wei .jiang ke bu kan pin bei wang .
xi fan liao wen zui .hui fu jin cheng qin .gui lai jian tian zi .bai jue ci huang jin .
yi zhang bu ke liao .bei huan qi yi xun .xiang feng cheng yuan bie .hou hui he ru jin .
ri xi si zi tui .chu men wang gu shan .jun xin tang ru ci .xie shou xiang yu huan ..
.hua xian dan qin xia .qiao feng zai jiu shi .shan han qiu se jin .niao du xi yang chi .

译文及注释

译文
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随(sui)着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没(mei)有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡(dang),不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如(ru)果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
我拖拖沓沓地穿过田(tian)间小路,不见人烟,到处一片萧条。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
可怕的岩山栈道实在难以登攀!

注释
⑧一去:一作“一望”。
4.“举杯”二句:我举起酒杯招引明月共饮,明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。
⑵横塘:原为三国时吴国在建业(今南京市)秦淮河边修建的堤岸,后为百姓聚居处。此处未必即是吴国的横塘,或只是借名泛指而已。
⑥未央:没有止息。
⑵咸阳:本指战国时秦国的都城咸阳,当时著名的勇士盖勒、荆轲、秦舞阳都到过咸阳,这里用来代指唐朝都城长安。
(26)其家半三军:他家里的佣人抵得过三军的一半。当时的兵制,诸侯大国三军,合三万七千五百人。一说郤家人占据了晋国三军中一半的职位。晋国有三军,三军主将与将佐,合称为“六卿”。
⒁祉:犹喜也。
⑵桂魄:月亮的别称。古人称月体为魄,又传月中有桂树,故称月亮为“桂魄”。

赏析

  第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”,高屋建瓴,气势逼人(ren),仅一个“旋”字,足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历,诗人才会有“经年不省草生时”的联想,在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是,诗人襟怀博大,生性乐观,接下两句,诗意为之一转:“莫言塞北无春到,总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法,表现塞北终年无春的特征。
  此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉(即韩琦),当时任枢密使(掌管军事大权)。“太尉”,秦、汉时官名,掌兵权。枢密使相当于太尉,所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的,是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年,一个是掌管全国军权的大官,怎么开口下笔呢?
  诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他,即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久,因此当他目光移开渡船,抬眼向荒村望去时,已近黄昏,村里入家大约已在点火做饭了,所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺,听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天,更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色,借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意。
  第三联通过妻子独自看月的形象描写,进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟,月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深,这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡,夜深不寐的时候,自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕,这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望;于是以表现希望的诗句作结:“何时倚虚幌,双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,也就意在言外了。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调(ge diao),顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  先总写一笔:“高垣睥睨,连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写:“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。”虽然寥寥数语,却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失,又不禁使人感到怅然。
  从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出,梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节,在生活场景和人生经历中开(zhong kai)拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。
  这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼早期的五古中,这是精心刻画之作。
  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂(gu ji)无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨,诗人推开门,外面(wai mian)天寒地冻、银装素裹,刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里,屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象,墙角的梅花也好像被冻住了,迟迟没有开放的意思。
  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又(ta you)故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄(han xu)有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。

创作背景

  此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府,五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春,王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中,诗人少长同游,共写高情,留下此诗。

  

刘仲堪( 明代 )

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简 介

刘仲堪 刘仲堪,真宗大中祥符二年(一○○九)以着作佐郎知英州。事见清道光《广东通志》卷二○五。今录诗十首。

同儿辈赋未开海棠 / 邢甲寅

会寻名山去,岂复望清辉。"
碣石海北门,馀寇惟朝鲜。离离一寒骑,袅袅驰白天。
岁贷胸穿老,朝飞鼻饮头。死生离骨肉,荣辱间朋游。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
渤海人无事,荆州客独安。谢公何足比,来往石门难。"
赵女弹箜篌,复能邯郸舞。夫婿轻薄儿,斗鸡事齐主。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
长笑天地宽,仙风吹佩玉。"


塞上 / 宗政秀兰

一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
江月照吴县,西归梦中游。"
金陵遇太守,倒屣相逢迎。群公咸祖饯,四座罗朝英。
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
"一作云峰别,三看花柳朝。青山隔远路,明月空长霄。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。


鹧鸪天·酬孝峙 / 仲昌坚

散发时未簪,道书行尚把。与我同心人,乐道安贫者。
珠箔因风起,飞蛾入最能。不教人夜作,方便杀明灯。
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。
嘉树如我心,欣欣岂云已。"
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。后今不见数十年,
人世方为乐,生涯遽若休。空馀掌纶地,传庆百千秋。"


桓灵时童谣 / 公冶子墨

高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
昼游还荆吴,迷方客咸秦。惟贤惠重义,男女期嘉姻。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
洛阳墨客游云间,若到麻源第三谷。"
蓟门秋月隐黄云,期向金陵醉江树。"
"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。


放言五首·其五 / 司马丹丹

才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
迢递亲灵榇,顾予悲绝弦。处顺与安时,及此乃空言。"
千官出饯五陵东。誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中。
宝剑茱萸匣,岂忘知音贵。大道且泛然,沉浮未云异。"
"讲习延东观,趋陪盛北宫。惟师恢帝则,敷教叶天工。
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。


贫交行 / 富察福乾

"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
于亭于里,君子游焉。于以宴喜,其乐亹亹。
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
唯怕金丸随后来。"
举酒林月上,解衣沙鸟鸣。夜来莲花界,梦里金陵城。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。


天马二首·其二 / 宇文辛卯

何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
"共悲来夏口,何事更南征。雾露行人少,潇湘春草生。
鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥,落絮红尘拥路飞。
谢客文逾盛,林公未可忘。多惭越中好,流恨阅时芳。"
"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。
罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。
兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。"
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"


梦李白二首·其二 / 长孙媛

泉萝两幽映,松鹤间清越。碧海莹子神,玉膏泽人骨。
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。
清浅白石滩,绿蒲向堪把。家住水东西,浣纱明月下。
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。
县前漳水绿,郭外晋山翠。日得谢客游,时堪陶令醉。
"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。


拟行路难十八首 / 裴采春

"青青山上松,数里不见今更逢。不见君,心相忆,
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。"
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
明时当盛才,短伎安所设。何日谢百里,从君汉之澨。"
严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"


首春逢耕者 / 濮阳幼儿

感对怀拂衣,胡宁事渔钓。安期始遗舄,千古谢荣耀。
一从登甲科,三拜皆宪司。按俗又如此,为郎何太迟。
"春日照长安,皇恩宠庶官。合钱承罢宴,赐帛复追欢。
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。
王侯拥朱门,轩盖曜长逵。古来荣华人,遭遇谁知之。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
"大君制六合,勐将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。