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五美吟·明妃

五代 / 王延陵

"昔陪天上三清客,今作端州万里人。
吾宗尚作无憀者,中夜闲吟生旅愁。"
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
几人携酒送,独我入山迟。少小同居止,今朝始别离。"
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭,长为沧海系扁舟。
皓素中方委,严凝得更深。依稀轻夕渚,仿佛在寒林。
"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。
起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。"
"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,


五美吟·明妃拼音解释:

.xi pei tian shang san qing ke .jin zuo duan zhou wan li ren .
wu zong shang zuo wu liao zhe .zhong ye xian yin sheng lv chou ..
.chu jiang rao qiao si .qin zheng duo hao yin .ru neng hui yi mian .he chi zhi shuang jin .
ji ren xie jiu song .du wo ru shan chi .shao xiao tong ju zhi .jin chao shi bie li ..
fu shuo dang shi yun di qiu .zan xiang liao cheng fei yi jian .chang wei cang hai xi bian zhou .
hao su zhong fang wei .yan ning de geng shen .yi xi qing xi zhu .fang fo zai han lin .
.xiu ling ming zhu dian .ceng luan xia liao qiang .yang kui dan jian ying .you xiang zhe pao guang .
yan di bu gu xian yao niang .jin nian ta rong bin yi bai .qi you zhuang guan wei shen cang .
qi yan kan huang cao .jing bo shang bai sha .na kan dong xiang si .gu guo zai tian ya ..
ge xia qun gong jin gao si .shui neng xie jiu fang pin ju ..
xian gong yi bi wu xiao xi .yao jie fang xin xiang bi yun ..
.zha pao shan hu jue shen qing .yi jiu huan cheng xue dao ming .yu ni shan seng fen wu zhu .

译文及注释

译文
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最(zui)不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时(shi),当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方(fang),必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束(shu)盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁(xie)平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
当时的舞影歌声哪(na)去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。

注释
⑴《听筝》李端 古诗:弹奏筝曲。
[2]野旷云连树:孟浩然“野旷天低树”。
22.〔外户〕泛指大门。
⑵长亭路:送别的路。长亭:古代驿路上建有供行人休息的亭子。《白帖》:“十里一长亭,五里一短亭。”
天涯:形容很远的地方。
104.餦餭(zhang1 huang2张皇):即麦芽糖,也叫饴糖。
⑧金:指汉金日磾(jin mi di),他家自汉武帝到汉平帝,七代为内侍。(见《汉书·金日传》)张:指汉张汤,他家自汉宣帝以后,有十余人为侍中、中常侍。《汉书·张汤传赞》云:“功臣之世,唯有金氏、张氏亲近贵宠,比于外戚。”七叶:七代。珥(ěr耳):插。珥汉貂:汉代侍中、中常侍的帽子上,皆插貂尾。这两句是说金张两家的子弟凭借祖先的世业,七代做汉朝的贵官。 
  10“若”,假若。楚地方言,今保留。

赏析

  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
  第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
  “珊瑚映绿水,未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物,是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵,它有任何东西所不能与之相比的光辉,它有随风散发的醉人的清香。同样,这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水,相互映衬,构成这幅画的基本色调,也充分体现了这幅画的色彩美。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合(jiang he)先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝(jue)曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与(shan yu)作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  “齐侯曰:‘鲁人恐乎?”对曰:‘小人恐矣,君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命,侵略者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望。“鲁人恐乎?”这一句话,表明齐侯不仅未被展喜言辞所动,反而赤裸裸地声称自己此行并非来访,而是侵略。视对方忍让为软弱可欺,往往是自以为强大的人之共同心理。侵略人家,还要问人家是否害怕,其中的狂傲,基于的正是不把对方放在眼里的心理,并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下,展喜表现的却是那么从容镇定,不卑不亢:“小人恐矣,君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此,我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降,而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗,在齐军强大的攻势面前,在狂傲的齐侯面前,仅仅凭借辞令并不能击退齐军。
  如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣(xiang rong)之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  第三首以时序的递进、物候的变化,加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎,不能如期践约,此时在女主人公眼中,寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天,欣欣向荣的春天,也发生了质的变化。梅花开了,早春已过。百鸟叫了,仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移,女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅,以至看花落泪、见月伤心了。以前,她觉得,时间过去一天,距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理:时间愈是过得快,幻灭就愈彻底,犹如滔滔日下的江河,无可如何。此时,鸟鸣,春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心“视春草”,她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前,禁不住惶恐起来了。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日又将逢到春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕,明天是新年初(nian chu)一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕。第二,作者用了一个“又”字,其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一年的春天了。这一句底下,作者还有许多话没有说出来,给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。

创作背景

  晚唐时期社会矛盾各种进一步激化,民穷财尽、国力衰弱,战乱绵亘,知识分子普遍感到前途茫茫、对未来失去信心,多数人为全身远祸得过且过,上层官僚集团和豪商巨贾则征逐秦楼楚馆尽情享乐,一些知识分子也在倚红偎翠中消磨岁月,韦庄于唐懿宗咸通三年(862)参加春试落第,约咸通七年(866)再赴考,屡试不第,此后黄巢起义时期在南方避乱流寓很久[19] ,大半生曾到过江南及赣、湘、鄂、蜀等地,过着漂泊的生活。黄巢乱后,中原文士多往归西蜀克保偏安之局,韦庄两度入蜀,后为王建赏识,卜居成都,王建建国称帝后,官至门下侍郎同平章事(宰相),治号小康,得以余力从事于文艺,《古今词话》称:“庄有宠人,资质艳丽,兼善词翰。建闻之,托以教内人为词,强夺去。”韦词牵涉此事者甚多。

  

王延陵( 五代 )

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简 介

王延陵 苏州府吴县人,字子永,号少溪。以荫授中书舍人。父鏊还山建屋,扁额书未当意,延陵方髫年,操管立就,诸名家皆叹不及。山水笔法俊逸,清润可观。晚年榜其室名“景空”,盖寄慕在禅宗。卒年七十九。

橘柚垂华实 / 甄玉成

粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见,试引为龙道士看。
岳色鸟啼里,钟声竹影前。只应访支遁,时得话诗篇。"
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,
我生虽努力,荣途难自致。徒为击角歌,且惭雕剑字。
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"
"水阔江天两不分,行人两处更相闻。
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞,谁怜沧海竟遗珠。
尘机不尽住不得,珍重玉山山上人。"


醉花间·晴雪小园春未到 / 郸丑

"闲园清气满,新兴日堪追。隔水蝉鸣后,当檐雁过时。
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。
今到诗家浑手战,欲题名字倩人书。"
摘花盈手露,折竹满庭烟。亲故多相笑,疏狂似少年。
时伴庾公看海月,好吟诗断望潮楼。"
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
灞陵原上重回首,十载长安似梦中。


题沙溪驿 / 善笑萱

始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
端州江口连云处,始信哀猿伤客心。"
誓将付孱孙,血绝然方已。九庙仗神灵,四海为输委。
越中多有前朝寺,处处铁钟石磬声。"
"钱塘刺史谩题诗,贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在,
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
殷勤最是章台柳,一树千条管带春。"
"洛城今古足繁华,最恨乔家似石家。


之零陵郡次新亭 / 衣宛畅

"小宅非全陋,中堂不甚卑。聊堪会亲族,足以贮妻儿。
十载别离那可道,倍令惊喜见来篇。"
蔼蔼千年盛,颙颙万国来。天文标日月,时令布云雷。
人生不期老,华发谁能避。感此惜壮年,壮年少为贵。
"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;
"坊静居新深且幽,忽疑缩地到沧洲。宅东篱缺嵩峰出,
"从谏停东幸,垂衣宝历昌。汉昭登位少,周代卜年长。
鹗驻前旌拂暮鸦。闺信坐迟青玉案,弄儿闲望白羊车。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 聂戊寅

义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。"
疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"
"百万王师下日边,将军雄略可图全。元勋未论封茅异,
"缑山明月夜,岑寂隔尘氛。紫府参差曲,清宵次第闻。
闲云长作伴,归鹤独相随。才薄知无用,安贫不自危。"
愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺,独夜潮声月满船。
"千骑风生大旆舒,春江重到武侯庐。共悬龟印衔新绶,
望苑三千日,台阶十五年。是人皆弃忘,何物不陶甄。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 梁横波

十年作贡宾,九年多邅回。春来登高科,升天得梯阶。
闻道禁中时节异,九秋香满镜台前。"
自下青山路,三年着绿衣。官卑食肉僭,才短事人非。
"宫漏滴渐阑,城乌啼复歇。此时若不醉,争奈千门月。
如其终身照,可化黄金骨。"
"一别苏州十八载,时光人事随年改。不论竹马尽成人,
恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。"
"骨峭情高彼岸人,一杯长泛海为津。


元夕无月 / 公叔山瑶

"衔杯谁道易更阑,沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷,
晚依方外友,极理探精赜。吻合南北宗,昼公我禅伯。
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"
几生通佛性,一室但香烟。结得无为社,还应有宿缘。"
"秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。
饮徒歌伴今何在,雨散云飞尽不回。
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。


怀旧诗伤谢朓 / 百里红翔

香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。"
狮麟威赫赫,鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾,已是数千年。"
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。
"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。
听雨宿吴寺,过江逢越人。知从本府荐,秋晚又辞亲。"
夹城云暖下霓旄。少年羁络青纹玉,游女花簪紫蒂桃。
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
应怜独在文场久,十有馀年浪过春。"


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 应雨竹

牛皂休维絷,天衢恣陆梁。向非逢伯乐,谁足见其长。"
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。
当时一鹤犹希有,何况今逢两令威。"
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户,别来相望独寥寥。"
"六合八荒游未半,子孙零落暂归来。
(《蒲萄架》)"
谁能求得秦皇术,为我先驱紫阁峰。"
松倚苍崖老,兰临碧洞衰。不劳邻舍笛,吹起旧时悲。


恨别 / 东素昕

乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
水玉丁东不可闻,冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来,
"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。
"昔闻红桂枝,独秀龙门侧。越叟遗数株,周人未尝识。
"忽闻樵客语,暂慰野人心。幽径芳兰密,闲庭秀木深。
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异,风便那知道路长。
当时惊觉高唐梦,唯有如今宋玉知。
泪袖双挥心哽咽。别来几度得音书,南岳知□□□□。