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西湖杂咏·秋

未知 / 李德彰

共惊年已暮,俱向客中多。又驾征轮去,东归事若何。"
别家鬓未生,到城鬓似发。朝朝临川望,灞水不入越。
"大片纷纷小片轻,雨和风击更纵横。园林入夜寒光动,
声名何要出,吟咏亦堪休。自许红尘外,云溪好漱流。"
反语为村里老也)
终朝获鱼利,鱼亦未常耗。同覆天地中,违仁辜覆焘。
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
"楼殿倚明月,参差如乱峰。宫花半夜发,不待景阳钟。
昨夜莲花峰下月,隔帘相伴到明愁。"
若比紫髯分鼎足,未闻馀力有琼瑰。
春归迨秋末,固自婴微恙。岁晏弗躬亲,何由免欺诳。
常时谈笑许追陪。"
无端戍鼓催前去,别却青山向晓时。"
一寸钩含笠泽腥。用近詹何传钓法,收和范蠡养鱼经。
野风旋芝盖,饥乌衔椒糈。寂寂落枫花,时时斗鼯鼠。
劝君不用夸头角,梦里输赢总未真。"
异果因僧摘,幽窗为燕开。春游何处尽,欲别几迟回。"
"涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。
别情流水急,归梦故山空。莫忘交游分,从来事一同。"


西湖杂咏·秋拼音解释:

gong jing nian yi mu .ju xiang ke zhong duo .you jia zheng lun qu .dong gui shi ruo he ..
bie jia bin wei sheng .dao cheng bin si fa .chao chao lin chuan wang .ba shui bu ru yue .
.da pian fen fen xiao pian qing .yu he feng ji geng zong heng .yuan lin ru ye han guang dong .
sheng ming he yao chu .yin yong yi kan xiu .zi xu hong chen wai .yun xi hao shu liu ..
fan yu wei cun li lao ye .
zhong chao huo yu li .yu yi wei chang hao .tong fu tian di zhong .wei ren gu fu dao .
nian chang que si lu yue geng .luo ri du gui lin xia su .mu yun duo rao shui bian xing .
.lou dian yi ming yue .can cha ru luan feng .gong hua ban ye fa .bu dai jing yang zhong .
zuo ye lian hua feng xia yue .ge lian xiang ban dao ming chou ..
ruo bi zi ran fen ding zu .wei wen yu li you qiong gui .
chun gui dai qiu mo .gu zi ying wei yang .sui yan fu gong qin .he you mian qi kuang .
chang shi tan xiao xu zhui pei ..
wu duan shu gu cui qian qu .bie que qing shan xiang xiao shi ..
yi cun gou han li ze xing .yong jin zhan he chuan diao fa .shou he fan li yang yu jing .
ye feng xuan zhi gai .ji wu xian jiao xu .ji ji luo feng hua .shi shi dou wu shu .
quan jun bu yong kua tou jiao .meng li shu ying zong wei zhen ..
yi guo yin seng zhai .you chuang wei yan kai .chun you he chu jin .yu bie ji chi hui ..
.jian cao shu shu ying huo guang .shan yue lang lang feng shu chang .
zhi wei zhe lou you fu qiao .bei ren cui zhe hao zhi tiao .
bie qing liu shui ji .gui meng gu shan kong .mo wang jiao you fen .cong lai shi yi tong ..

译文及注释

译文
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当(dang)(dang)年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
  陈元方十一岁时,去拜会(hui)袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代(dai),虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱(qian)塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?

注释
栗:憭栗,恐惧的样子。
⑤悲秋:感秋气而悲伤,屈原《楚辞·九辩》:“悲哉秋之为气也”。
⑨濯缨:“沧浪之水清兮,可以濯我缨”,表明自己与好友刘禹锡(刘梦得)都是清流,不是浊流,不言委屈,而人知其含冤。
⑵云峰:高耸入云的山峰。满目:充满视野。三国魏曹丕《与钟大理书》:“捧匣跪发,五内震骇,绳穷匣开,烂然满目。”
恻:心中悲伤。
⑶却顾:回头望。所来径:下山的小路。

赏析

  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”,又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境,所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马,画面上疏密相间,错综有致。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感(de gan)激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚(ji shang)武,与诗旨正合。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两(qian liang)章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”,写作者面对落花,睹物伤怀,情思绵绵,辗转不忍离去,同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春,因问东风尚余几许,感叹纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一波三折,婉转抑郁。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  锦水汤汤,与君长诀!
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当(ta dang)作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。

创作背景

  盛唐时期,国力强盛,君主锐意进取、卫边拓土,人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业,诗人则为伟大的时代精神所感染,用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美而又哀婉动人的诗篇。

  

李德彰( 未知 )

收录诗词 (1439)
简 介

李德彰 李德彰,顺德人。李聪父。善医。清康熙《顺德县志》卷七有传。

六幺令·绿阴春尽 / 巫马娇娇

香实洒桂蕊,甘惟渍云根。向来探幽人,酌罢祛蒙昏。
可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。
天上邀来不肯来,人间双鹤又空回。
"二年寒食住京华,寓目春风万万家。金络马衔原上草,
跳音簇鞞鼓,溅沫交矛戟。鸟疾帆亦奔,纷纷助劲敌。
遗情更说何珍重,擘破云鬟金凤凰。"
惊飙扫长林,直木谢椭科。严霜冻大泽,僵龙不如蛇。
新授金书八素章,玉皇教妾主扶桑。


菩萨蛮·春闺 / 皇甫国峰

"汉惠秦皇事已闻,庙前高木眼前云。
少者任所归,老者无所携。况当札瘥年,米粒如琼瑰。
"昔年江上别,初入乱离中。我住匡山北,君之少室东。
"何胤本征士,高情动天地。既无阀阅门,常嫌冠冕累。
"危桥转溪路,经雨石丛荒。幽瀑下仙果,孤巢悬夕阳。
"北来南去几时休,人在光阴似箭流。
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
"邯郸旧公子,骑马又鸣珂。手挥白玉鞭,不避五侯车。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 籍寻安

"听话扬帆兴,初从岘首还。高吟入白浪,遥坐看青山。
"天阶让紫衣,冷格鹤犹卑。道胜嫌名出,身闲觉老迟。
黄龙掉尾引郎去,使妾月明何处寻。
红草青林日半斜,闲乘小凤出彤霞。
莫惜骕骦输令尹,汉东宫阙早时归。"
屈原若不贤,焉得沉湘水。"
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
"艇子小且兀,缘湖荡白芷。萦纡泊一碕,宛到孤园寺。


蓼莪 / 玄晓筠

横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙,篇章七子避风流。
安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名。
苍生眼穿望,勿作磻谿谟。"
知君满箧前朝事,凤诺龙奴借与窥。"
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻,可知豪杰亦埃尘。
一顾深恩身未杀,争期皎日负吹嘘。"
"先生五岳游,文焰灭金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
短僮应捧杖,稚女学擎茶。吟罢留题处,苔阶日影斜。"


春庭晚望 / 卿玛丽

"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,
石盆水溅联联珠。北临高处日正午,举手欲摸黄金乌。
何事深山啸复歌,短弓长剑不如他。且图青史垂名稳,
远递高楼箫管声。帘透骊宫偏带恨,花催上苑剩多情。
丘陇笳箫咽,池台岁月平。此恩何以报,归处是柴荆。"
"先生抱衰疾,不起茂陵间。夕临诸孤少,荒居吊客还。
山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
长剑一寻歌一奏,此心争肯为鲈鱼。"


如梦令·常记溪亭日暮 / 士丙午

院栽他国树,堂展祖师真。甚愿依宗旨,求闲未有因。"
向月本无影,临风疑有声。吾家钓台畔,似此两三茎。"
出关心纵野,避世事终稀。莫更今秋夕,相思望少微。"
柳底花阴压露尘,醉烟轻罩一团春。鸳鸯占水能嗔客,
长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞,藤萝攀尔亦非群。
欲待秋塘擎露看,自怜生意已无多。
空登油壁车,窈窕谁相亲。好赠玉条脱,堪携紫纶巾。
"荆卿雄骨化为尘,燕市应无共饮人。


首夏山中行吟 / 检水

多朝轩冕冠干坤,四海皆推圣最尊。楚玉已曾分卞玉,
几时献了相如赋,共向嵩山采茯苓。"
山衣毳烂唯添野,石井源清不贮泥。祖意岂从年腊得,
"积雪抱松坞,蠹根然草堂。深炉与远烧,此夜仍交光。
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,
"立国从来为战功,一朝何事却谈空。
愿为陌上土,得作马蹄尘。愿为曲木枝,得作双车轮。
文字不得力,桑麻难救贫。山禽欺稚子,夜犬吠渔人。


梦后寄欧阳永叔 / 欧阳玉军

就中家在蓬山下,一日堪凭两寄书。"
"笔阵初临夜正清,击铜遥认小金钲。飞觥壮若游燕市,
粤吾少有志,敢蹑前贤路。苟得同其时,愿为执鞭竖。"
"炀帝开河鬼亦悲,生民不独力空疲。
攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"
"木叶乱飞尽,故人犹未还。心虽游紫阙,时合在青山。
白兔落天西,赤鸦飞海底。一日复一日,日日无终始。
"耳边要静不得静,心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累,


河中之水歌 / 漆雕美玲

"结构叨冯柱石才,敢期幢盖此裴回。
"东来此学禅,多病念佛缘。把锡离岩寺,收经上海船。
"才入新秋百感生,就中蝉噪最堪惊。能催时节凋双鬓,
徒为栖托心,不问庇庥主。一旦悬鼎镬,祸机真自取。"
杜甫栗亭诗,诗人多在口。悠悠二甲子,题纪今何有。
长短此行须入手,更饶君占一年秋。"
若教梅尉无仙骨,争得仙娥驻玉京。
斯为朽关键,怒荦抉以入。年来横干戈,未见拔城邑。


送王郎 / 亢采珊

见欲扁舟摇荡去,倩君先作水云媒。"
今日鞠躬高旆下,欲倾肝胆杳无因。"
曾看轻舟渡远津,无风着岸不经旬。
刮则齐民痈,分为勐士禄。雄健许昌师,忠武冠其族。
千官不动旌旗下,日照南山万树云。
彭蠡波涵月,炉峰雪照天。常闻风雨夜,到晓在渔船。"
道孤逢识寡,身病买名迟。一夜东风起,开帘不敢窥。"
老觉人情转不堪。云外鸳鸯非故旧,眼前胶漆似烟岚。